至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。【字解】至，到，真正。餘，餘閒。廉，清廉?！踞屃x】至樂的人，心胸坦蕩，性有餘閒。至靜的人，心性收斂，廉而不失。修煉的人悟到虛靜之時(shí)，心忽開朗，舒適暢快，妙不可言
天之無恩而大恩生，迅雷烈風(fēng)莫不蠢然?！咀纸狻刻欤柑炜?，于天道?！踞屃x】天本空空洞洞，無識無知，毫無施恩之意，而其行四時(shí)，育萬物，大恩遂生焉。迅雷烈風(fēng)受其驅(qū)使，而蠢蠢然不能自主。此乃大道隱含之力量，不
心生於物，死於物，機(jī)在目。【字解】心，指人心。目，指眼睛?！踞屃x】人生之初，心本虛空，漸為外物所擾，因而產(chǎn)生各種念想，損人心性，損盡則死。修道下手，還虛第一，蓋"魔由心生，境由心造"
瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍:三反晝夜，用師萬倍?！咀纸狻繋?，兵事。修道與用兵理同?！踞屃x】雙目失明的人，視不外漏，專一於耳，所以聽覺靈敏。兩耳失聰?shù)娜耍牪煌饴?，專一於目，因而視覺靈敏。專
故曰食其時(shí)，百骸理。動(dòng)其機(jī)，萬化安。人知其神之神，不知不神所以神也。【字解】食，掌握，採取。動(dòng)，發(fā)動(dòng)?！踞屃x】欲求修煉，貴在能知生殺予奪之時(shí)機(jī)。按時(shí)採取，從天地萬物中反奪生機(jī)，陶鑄自身筋骨，才能成為乾
天生天殺，道之理也。天地萬物之盜，萬物人之盜，人萬物之盜。三盜既宜，三才既安。【字解】盜，逆取，反奪。宜，平衡，協(xié)調(diào)?！踞屃x】天生天殺，陰陽消長，乃順行之自然。但天殺之機(jī)，即是反奪生氣之機(jī)也，又為逆行
火生於木，禍發(fā)必克。好生於國，時(shí)動(dòng)必潰。知之修煉，謂之聖人。【字解】火，指人之心火。木，木能生火，喻為元神?！踞屃x】鑽木取火，古人經(jīng)驗(yàn)。但火性太熾，則木反為火傷。比喻人之心火過旺，必傷無神。推之治國，
性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜?！咀纸狻啃?，指人心。邪，邪妄。三要，指耳、目、口三寶?！踞屃x】修練之人，要在殺機(jī)中反奪生機(jī)，必須人天合發(fā)，即人性合乎天性。但人性有巧有拙，務(wù)使伏巧為拙
天發(fā)殺機(jī)，易星易宿。地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸。人發(fā)殺機(jī)，天地反覆。天人合發(fā)，萬化定基?！咀纸狻恳祝円?，變化。龍蛇，指水患地震?！踞屃x】天發(fā)殺機(jī)，日月相蝕，隕星墜落。地發(fā)殺機(jī)，洪水地震，起於四野。人發(fā)殺機(jī)，
天性人也，人心機(jī)也，立天之道以定人也?！咀纸狻繖C(jī)，時(shí)機(jī)(此經(jīng)重在"機(jī)"字，包括所有的道功、法、道妙。吾人修道，采藥得丹，全在火候，全在掌握時(shí)機(jī))。立，遵循?！踞屃x】吾人未生之前，不
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