性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。

【字解】性，指人心。邪，邪妄。三要，指耳、目、口三寶。

【釋義】修練之人，要在殺機(jī)中反奪生機(jī)，必須人天合發(fā)，即人性合乎天性。但人性有巧有拙，務(wù)使伏巧為拙，使外拙而內(nèi)巧，拙中藏巧，才合乎天性。但是人心有巧有拙，務(wù)使巧伏為拙，使外拙而內(nèi)巧，拙中藏巧，方才合乎天性。伏藏之道，在於九竅(即耳、目、口、鼻、臍、外腎、穀道。)九竅皆邪妄出入之門(mén)戶(hù)，而關(guān)鍵更在於耳、目、口三者。精通于耳，氣通於口，神通於目，動(dòng)則外漏，靜則內(nèi)藏，使動(dòng)化為靜，則三要皆成為三寶矣。

【白話(huà)文】人有聰明智慧的一面，也有愚蠢笨拙的一面，但都不要顯示出來(lái)，要善於隱藏。人有九竅，能招惹邪惡是非，其中唯有耳、目、口這三者是最重要的。耳能聽(tīng)，目能視，口能說(shuō)，它們可以動(dòng)也可以靜。