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道德經(jīng)

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王文明道德經(jīng)英文第十一章

國學(xué)管理

Being for Benefit, Nonbeing for Usefulness. Thirty spokes converge on the wheel's

蓋烈夫《道德經(jīng)與企業(yè)管理》

國學(xué)管理

客戶：中山大學(xué) 地點：廣東省 - 廣州時間：2013/9/7 0:00:00 2013年9月7日，國學(xué)應(yīng)用講師蓋烈夫先生，應(yīng)應(yīng)羊城晚報、粵財控股和中山大學(xué)的聯(lián)合邀

王文明老板為何一定要學(xué)道德經(jīng)

職業(yè)素養(yǎng)

老板為何要學(xué)道德經(jīng)道德經(jīng)是帝王之術(shù)，歷代皇帝都秉承“內(nèi)用黃老，外事儒術(shù)”之說，也就是說心中裝著黃老之學(xué)，通天道、地道、人道，微妙玄通，掌握從無到有的變化之術(shù)；而對外

范志禮《道德經(jīng)》原文譯文67

國學(xué)管理

第五十七章以正治國（以正大光明的政策治理國家），以奇用兵（以出奇制勝的方法用兵打仗），以無事取天下（以自然無為的意境贏得天下）。吾何以知其然哉（我何以知道應(yīng)該這樣做

范志禮《道德經(jīng)》原文譯文66

國學(xué)管理

第五十六章知者不言（心靈深處的感悟真正明白的人是不妄言的），言者不知（妄言的人不是真正明白的人）。塞其悅（堵塞其感官之竅），閉其門（關(guān)閉其欲望之門），挫其銳（不露鋒

范志禮《道德經(jīng)》原文譯文71

國學(xué)管理

第六十一章大國者下流（大國要象江河下游一樣使百川交匯）。天下之牝（天下萬物的雌性），天下之交（能贏得天下萬物雄性愿與之交合），牝常以靜勝牡（是因為雌性常以恬靜贏得雄

趙家路《道德經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

領(lǐng)導(dǎo)力

客戶：中建五局安裝公司地點：江西省 - 九江時間：2014/6/4 0:00:00 中建五局安裝公司

范志禮《道德經(jīng)》原文譯文72

國學(xué)管理

第六十二章道者（把道作為宗教信仰者），萬物之奧（認(rèn)為萬物之奧妙都隱藏在道中）。善人之寶（善良的人把道看作生命中至寶），不善人之所保（不善良之人也把道看作他們的保護(hù)神

范志禮《道德經(jīng)》原文譯文19

國學(xué)管理

第十八章1 大道廢，有仁義。2 智慧出，有大偽。3 六親不和，有孝慈。國家昏亂，有忠臣。譯文1 大道廢棄了，才出現(xiàn)仁義。2 智慧出來了，才有大偽詐。3 六親不和，才

范志禮《道德經(jīng)》原文譯文81

國學(xué)管理

第七十一章1 知不知，上。不知知，病。2 夫唯病病，是以不病。3 圣人不病，以其病病，是以不病。譯文1 知道自己無知，最好。無知卻自以為知道，有病。2 只有把病當(dāng)成

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