范志禮,范志禮講師,范志禮聯(lián)系方式,范志禮培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)
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一是道德高隆,一是水火既濟(jì)。孫悟空認(rèn)為,只要具備了這兩點(diǎn),就可高枕無憂了??勺鎺煹溃骸按四朔浅V溃簥Z天地之造化,侵日月之玄機(jī);丹成之后,鬼神難容。雖駐顏長(zhǎng)壽,但到了五百年之后,天降雷災(zāi)打你,須要見性
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孫悟空以自己勤修和謙虛虔誠地態(tài)度在夜里得到了師傅的真?zhèn)?,這以后的日子,他自然是苦心練習(xí),日夜在心。不知不覺過了三年,一日,祖師復(fù)登寶座,與眾說法,忽問:“悟空何在?”悟空近前跪下:“弟子有?!弊鎺煹溃?/div>
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本節(jié)問題:1、您在社交和家庭交往中有沒有想到遵循禮節(jié)?有沒有學(xué)習(xí)過呀?2、您對(duì)自己的基本功練習(xí)是否比較扎實(shí)?3、您知道哪些是為人做事的基本功嗎?
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實(shí)際上,對(duì)于神秘的宇宙和短暫的生命、生活和生死智慧,人們的無知實(shí)在太多了。當(dāng)然,這怨不得誰,這是由人的發(fā)展階段和開化水平?jīng)Q定的。人們知道宇宙的無限和生命的短暫,卻不知道生命的永恒。生命的永恒一是來自物
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7、學(xué)禮、聽經(jīng)、勞動(dòng)——學(xué)藝先學(xué)基本功孫悟空學(xué)藝的過程,同樣可以給我們深深的啟迪。學(xué)藝的第一階段是打基礎(chǔ)的階段。這個(gè)階段是不可缺少的。這個(gè)階段他做了什么呢?書中第二回開頭敘道:“話表美猴王得了姓名,怡
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至于姓氏的起源,現(xiàn)在的說法,一是起源于母系氏族社會(huì),稱之為姓,二是起源于父系氏族社會(huì),稱之為氏。后來,姓氏合二為一,統(tǒng)代表姓,叫姓氏。最早的姓氏當(dāng)與原始家族、部落的圖騰相關(guān),之后,則與皇帝因功名派封有
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美猴王不是這樣,他對(duì)祖師敬拜有加,一席話把自己不畏艱苦、跋山涉水、志心朝禮訪仙學(xué)道的經(jīng)過說了出來,同時(shí)表明了他學(xué)道的決心和頑強(qiáng)的毅力。這樣的弟子誰不喜歡?所以祖師才繼續(xù)下問:“你姓什么?”美猴王因?yàn)椴?/div>
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又如,在三星洞遇上仙童,仙童高喊“什么人在此騷擾?”猴王聽到,撲地跳下樹來,上前躬身道:“仙童,我是訪道學(xué)仙之弟子,更不敢在此騷擾。”你看,孫悟空多聰明,多乖巧,一個(gè)“撲”字,說明了他的反應(yīng)之快,求道
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5、志心朝禮,一語石破天驚孫悟空為訪道學(xué)仙,在南瞻部洲,無緣得遇。串長(zhǎng)城,游小縣有八九年功夫,后來飄過西洋大海,來到西牛賀州地界,遇到一個(gè)打柴之人,指引他去靈臺(tái)方寸山的斜月三星洞拜訪須菩提祖師,祖師為
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4、向往長(zhǎng)生,智通萬法源流《西游記.》推崇道、佛,起始于養(yǎng)生長(zhǎng)壽,歸屬于英明永存、長(zhǎng)生不老,取經(jīng)成功,這既使二者達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,又向人們昭示了一條實(shí)現(xiàn)美好愿望的道路。這是中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,
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