第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》（532頁(yè)），寫(xiě)孫悟空與紅孩兒斗戰(zhàn)，用盡千方百計(jì)，苦不得勝，后又請(qǐng)四海龍王降雨，也無(wú)濟(jì)于事，只好捻著避火訣尋找妖精，那妖精見(jiàn)他來(lái)到，將一口火劈臉噴來(lái)，又噴一口，孫悟空
當(dāng)二位童子說(shuō)完如是偈頌之后，即時(shí)大地普遍震動(dòng)，百千眾多的樂(lè)神及種種樂(lè)器，演奏發(fā)出和諧優(yōu)雅的樂(lè)音。光明亮麗的微妙服飾，旋轉(zhuǎn)地從天上降落下來(lái)，諸天天神在虛空中如雨般地散落種種美好末香，其所散發(fā)的香氣普遍地
當(dāng)時(shí)寶藏如來(lái)為轉(zhuǎn)輪王授記以后，不眴太子上前稟白佛陀說(shuō)：“世尊，今日我以廣大音聲，告知一切的眾生，我所具有的種種善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提（無(wú)上正等正覺(jué)）。愿我行菩薩道的時(shí)候，若有眾生遭受到種種苦
當(dāng)時(shí)寶藏如來(lái)為轉(zhuǎn)輪王授記以后，不眴太子上前稟白佛陀說(shuō)：“世尊，今日我以廣大音聲，告知一切的眾生，我所具有的種種善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提（無(wú)上正等正覺(jué)）。愿我行菩薩道的時(shí)候，若有眾生遭受到種種苦
恰恰就是這樣中國(guó)化和世俗化了的觀音,成為中國(guó)民間最流行的信仰。據(jù)說(shuō)僅現(xiàn)今廈門(mén)供奉觀音的寺廟就有30多處。廈門(mén)最大的寺院內(nèi)普陀,是閩南最大也是全國(guó)有名的觀音梵剎。觀音誕生于農(nóng)歷二月十九,成道于六月十九，
觀世音形象演變的傳說(shuō)寓意也十分深刻。公元前5世紀(jì)，釋迦牟尼創(chuàng)建了佛教，雙馬神童被佛教接納，成了一位慈善菩薩，叫"馬頭觀世音"。雙馬神童原是婆羅門(mén)教、印度教的善神,象征慈悲和善良,而
下面，我們就按如上觀點(diǎn)給大家介紹一下觀音菩薩。觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等。觀世音菩薩姓名的字面含義非常明顯，那就是“觀察世間民眾的聲音”，時(shí)時(shí)都在觀照著世間受苦受難的眾生的菩薩
6、《西游記》中的觀世音取經(jīng)故事開(kāi)始以后，南海觀音菩薩擔(dān)當(dāng)了尋找取經(jīng)人并幫助其取經(jīng)的重任。在《西游記》中，觀音菩薩是個(gè)舉足輕重的人物。故事中的一切事情幾乎都與她有關(guān)，尤其孫悟空等的成才、成功，她可謂再
涅磐是梵文Nirvana的音譯，意思是“滅渡”，即“重生”。據(jù)印度史詩(shī)《羅摩衍那》載：保護(hù)神毗濕奴點(diǎn)燃熊熊烈焰，垂死的鳳凰投入火中，燃為灰燼，再?gòu)幕覡a重生，成為美麗輝煌永生的火鳳凰。鳳凰經(jīng)歷烈火的煎熬
不僅孫悟空，實(shí)際上整個(gè)人類(lèi)進(jìn)步的過(guò)程也是一個(gè)取經(jīng)的過(guò)程，要經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，排除重重困難，忍受種種陣痛，遭遇種種挫折。在這個(gè)過(guò)程中，摒棄屬于獸性的惡習(xí)，弘揚(yáng)屬于人性的善行，是人類(lèi)走向高度文明的必經(jīng)之路，是
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