家庭不應(yīng)缺席創(chuàng)客教育

      “家庭不應(yīng)該缺席創(chuàng)客教育”有兩層含義：未來的家庭離不開創(chuàng)客，創(chuàng)客教育也離不開家庭。

       首先我們來談?wù)劦谝稽c，為什么未來的家庭離不開創(chuàng)客。在傳統(tǒng)大工業(yè)時代，在城市，企業(yè)組織解構(gòu)了家庭作坊自給自足的生產(chǎn)方式，家庭曾一度成為純粹的“消費空間”，由于大工業(yè)時代企業(yè)組織在生產(chǎn)活動中的絕對統(tǒng)治地位，作為消費者的家人們在家庭生活中習(xí)慣了“被動地”消費和享受各種現(xiàn)代化商品帶來的種種生活便利，而互聯(lián)網(wǎng)時代正在不斷地改變這個習(xí)慣。如火如荼的“互聯(lián)網(wǎng)+”和“工業(yè)4.0”革命推動了“產(chǎn)消合一”時代的來臨，這是一個技術(shù)與欲望互動、生產(chǎn)者與消費者界限日益模糊的時代。這種變化向生產(chǎn)者和消費者提出了同樣的要求：生產(chǎn)者必須以消費者的意愿為目的地，而消費者需要了解生產(chǎn)者所具備的知識和能力，隨著生產(chǎn)的普遍化和交流溝通的便捷化，直接導(dǎo)致了使用的意義大于占有、體驗的意義大于功用。“產(chǎn)消者”的門檻越來越低，隨之而來的創(chuàng)造能力也越來越強，家庭也逐步必然從在企業(yè)主導(dǎo)的社會化大生產(chǎn)中處于被動的“消費空間”逐步發(fā)展為工作生活高度融合的“創(chuàng)造空間”，家庭成員在家中的創(chuàng)造活動既關(guān)系到生活的品質(zhì)，也越來越成為一種重要的經(jīng)濟收入方式，共享經(jīng)濟、自由職業(yè)者、在家工作構(gòu)成了經(jīng)濟新常態(tài)越來越普遍的現(xiàn)象，因此，未來的家庭離不開創(chuàng)客。

     其次，我們說創(chuàng)客教育也離不開家庭。當(dāng)前創(chuàng)客教育的主要對象是處于成長階段的青少年,對于尚未成年的青少年，一方面從教育的角度，家庭環(huán)境對于青少年成長的影響是主要的，另外一方面，大部分的現(xiàn)實生活體驗也發(fā)生在家庭，我們說，創(chuàng)客讓教育回歸真實，如果不能加強創(chuàng)客教育和家庭生活的結(jié)合，這個真實性無疑也是要大打折扣的，因此家庭是當(dāng)前發(fā)展創(chuàng)客教育非常重要的組成部分，可以說，沒有家庭的參與，校園的創(chuàng)客教育事倍功半，有了家庭的配合，創(chuàng)客教育才能事半功倍。

       而最為重要的是，在家庭的創(chuàng)客活動是在自己的空間、自主的時間、與家人做自己喜歡的事，這是基于興趣愛好的自發(fā)行為，隨著時間的持續(xù)、活動的深入會不斷增強，而成為終身的興趣特長，興趣特長的培養(yǎng)是一個高度個性化和長期的過程，單靠校園教育是難以完成的。

離開學(xué)校的幫助，家庭開展創(chuàng)客教育將會困難重重

      家庭不應(yīng)該缺席創(chuàng)客教育已經(jīng)不言而喻了，接下來的問題是家庭該怎么開展創(chuàng)客教育呢？在當(dāng)下的中國，離開學(xué)校的幫助，在家庭中開展創(chuàng)客教育也會困難重重，而造成這些困難的根源和我國的國情是分不開的，可以說，當(dāng)代青少年的家長絕大部分是七零八零年代出生的人群，也是思想觀念、知識結(jié)構(gòu)最受應(yīng)試教育影響的一代人，這一代人都已經(jīng)習(xí)慣了在學(xué)校為了考試接受知識文化教育（或者傳統(tǒng)所理解的智力教育）的學(xué)習(xí)方式，離開校園和考試對于很多七零八零年代人來說基本也就停止了對知識文化的繼續(xù)學(xué)習(xí)，所以，要在這代家長的家庭中開展創(chuàng)客教育，離開學(xué)校的幫助也將困難重重。

      先談?wù)劶议L的意識問題。近年來，雖然樂于接受創(chuàng)新觀念的七零八零、九零后父母們越發(fā)感覺到，要培養(yǎng)孩子在未來的生存和發(fā)展能力，就必須重視培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力，現(xiàn)在也越來越多的家長不滿學(xué)校把注意力集中在考試上。很多家長抱怨孩子的創(chuàng)造性似乎一到學(xué)校就被毀滅了，“學(xué)校在戕害我的孩子，他們牟取了他們的創(chuàng)作力，戕害了孩子們的天性，抑制了他們把各種東西融會貫通的欲望和好奇心”。而現(xiàn)實的矛盾是，對學(xué)校充滿了抱怨的家長，往往也是在知識文化教育中表現(xiàn)不稱職的家長。中國家長在孩子的教育上很舍得花錢，不惜砸鍋賣鐵地花錢，但忘記了自己在幫助孩子學(xué)習(xí)和實踐文化知識方面的責(zé)任和身體力行，更有甚者，一些權(quán)貴和富有人群，用金錢換責(zé)任，在孩子很小的時候，花巨資讓孩子一個人出國留學(xué)，表面上為孩子做出貢獻，實則是不負責(zé)任。下面列出一些常見的家長對知識文化教育認識上的誤區(qū)：

•   認為孩子的知識文化教育是學(xué)校的事情，與自己教育不教育關(guān)系不大；
•   認為自己忙，身心憔悴，無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)，心力不足；
•   認為知識文化教育是空洞理論，是聽起來好聽，用起來不管用；
•   認為樹大自然直，對孩子放任之流，順其自然，過問不多；
•   認為家庭的知識文化教育就是完成學(xué)校的作業(yè)，或者上各種文化知識補習(xí)班；
•   認為自己并非知識分子或?qū)I(yè)人士，替代方式就是送孩子上各種輔導(dǎo)班，音樂、美術(shù)、彈鋼琴等；
•   認為家長對知識文化教育就是向?qū)W校提要求，至于孩子是怎么學(xué)習(xí)不知道，也不愿意探究。

     這些認識誤區(qū)的根本原因，是家長把自己在知識文化教育方面的責(zé)任看成是一種投資或者消費行為，雖然他們愿意投入金錢，但往往卻以各種理由為借口不愿意投入時間和精力去身體力行，和孩子共同體驗學(xué)習(xí)新知識的過程，這些家長的意識上，把知識文化教育的責(zé)任過多寄托在學(xué)校身上。創(chuàng)客教育涉及了很多新知識新概念，對此很多當(dāng)代的家長過去沒有經(jīng)驗，現(xiàn)在也不了解的，如果礙于成人的自尊心，不愿意放下身段去學(xué)習(xí)了解和實踐體驗，這樣的家長又如何能在家中有效推行創(chuàng)客教育呢？

     當(dāng)解決了意識問題后，接下來面臨的家長該怎么做的問題。雖然我們強調(diào)趣味性和寓教于樂，但是開展創(chuàng)客教育畢竟不等同于玩游戲，家庭開展創(chuàng)客教育活動的動機是激發(fā)孩子在探索和實踐中學(xué)習(xí)新知識的興趣，離開了這個目的也就喪失了教育的意義，退化成為一種貼上智力標(biāo)簽的游戲高消費。受限于未成年人還不成熟的心智，作為成年人的家長很有必要對孩子在家中的創(chuàng)客實踐給予合適的引導(dǎo)、監(jiān)護和鼓勵，家庭開展創(chuàng)客教育家長需要扮演很重要的導(dǎo)師角色，這個對于很多家長來說又是一個巨大的挑戰(zhàn)，就是他們自己首先要成為創(chuàng)客。雖然如果家長不是從事專門研究工作，過去在學(xué)校學(xué)的知識大部分都會遺忘，但是協(xié)作、感恩、創(chuàng)造力、想象力、忍耐力、反省能力等等，最終會沉淀下來，而這些在創(chuàng)客教育方面，家長可以也應(yīng)該發(fā)揮更大的作用。

     家長要成為創(chuàng)客，接下來要解決的就是家長對創(chuàng)客教育的知識瓶頸問題。現(xiàn)在的創(chuàng)客活動涉及到更廣泛的新知識和新技術(shù)，這個對于知識面相對陳舊的七零八零后家長帶來了很大的挑戰(zhàn)，云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、開源電子硬件、開源軟件、3D打印等等，對于當(dāng)前大多數(shù)中國家長還是比較專業(yè)的領(lǐng)域，要在家庭中推行創(chuàng)客教育，家長也要接受相關(guān)知識系統(tǒng)的培訓(xùn)，教育理念、教育方法、課程和裝備這些都需要有基本的掌握，這樣才能在家庭中引導(dǎo)孩子開展合適的創(chuàng)客實踐活動，而對于離開校園多年疏于學(xué)習(xí)新知識的當(dāng)代家長，沒有學(xué)校的幫助靠自己摸索還真不容易找到北。

      然后，就是在家庭中如何開展創(chuàng)客教育的問題。一方面是家庭創(chuàng)客空間的布置和裝備的購置，另外一方面是課程或者課題設(shè)置的問題。我們說，空間和裝備是創(chuàng)客教育的硬件，課程和課題是軟件，硬件需要家庭經(jīng)濟的投入來創(chuàng)造物質(zhì)條件，軟件則依賴家長心力的投入來創(chuàng)造文化環(huán)境，家庭創(chuàng)客教育要有適合的軟硬搭配才能產(chǎn)生效果。原則上我們不鼓勵在硬件上盲目地投入，更加不能造成家庭經(jīng)濟壓力，我們更加鼓勵的是家長對軟文化環(huán)境的培育。以當(dāng)下比較流行的智力搭建游戲為例，很多家長也為了孩子花了不少錢購買包括樂高在內(nèi)的各種創(chuàng)意搭建玩具，但是如果沒有系統(tǒng)的配套課程對孩子搭建活動加以引導(dǎo)，孩子自己胡亂一通拼湊，沒有知識支撐的搭建如同隨機進化的過程，太乏味和漫長了，孩子逐步就散失興趣了，自然也就達不到教育的預(yù)期效果。

      最后還有要思考的，是關(guān)于家庭開展創(chuàng)客教育實踐的價值評價問題。嚴格來說創(chuàng)客教育是智力層面的知識文化教育，過去的對知識文化教育所采取的以成績作為價值尺度的評價方式，對于創(chuàng)客教育和家庭教育都是不合適的，創(chuàng)客教育是一個潛移默化的長期過程，目前應(yīng)該抱著一種只問耕耘不問收獲的平和心態(tài)，去功利化對于培育創(chuàng)新文化是很重要的。所以，對于創(chuàng)客教育價值的正確認識，短期會影響家長對此理解和支持的程度，長期會關(guān)系到家長觀念和意識的提升和轉(zhuǎn)變，這是家庭實踐創(chuàng)客教育需要解決的問題。

       我們也接觸過一些創(chuàng)客教育做得不錯的家庭，比如西安高新第一小學(xué)三年級的宋景行同學(xué)，最近做出了一項國內(nèi)空白的“車輛行車軌跡激光指示器”創(chuàng)新課題，有很大的創(chuàng)新和實用價值，孩子能取得這樣的成就和他的父親宋紅波先生的引導(dǎo)和參與是分不開的，宋先生是當(dāng)?shù)匾晃蛔鑫锫?lián)網(wǎng)新技術(shù)研發(fā)的創(chuàng)業(yè)科研專家，他從小孩三歲開始就有意識地帶孩子根據(jù)機械和電子的原理來開展一些創(chuàng)意搭建課題，開始時宋先生也要幫孩子找圖紙、找零件，邊引導(dǎo)邊給孩子做幫手，而孩子隨著實踐經(jīng)驗的積累，后來已經(jīng)逐步能獨立在網(wǎng)上找資料、圖紙和軟件，自己下載、安裝和打印，還自己動手改程序。由于工作關(guān)系，宋先生經(jīng)常帶孩子回他在西安高新區(qū)的科技公司，孩子會結(jié)合他公司的物聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)做很多有趣的科學(xué)實驗，從中感受到探索新知識的樂趣。優(yōu)越的科研技術(shù)環(huán)境和濃厚的創(chuàng)新文化氛圍加上宋先生身體力行的引導(dǎo)和陪伴，是宋景行同學(xué)在家中開展高價值的創(chuàng)客實踐活動不可缺少的土壤。

        而就我國當(dāng)前的國情而言，對于大多數(shù)的中國家庭是不具備西安宋先生家庭這樣的優(yōu)越的創(chuàng)客教育軟硬件環(huán)境條件的，我們可以看到，如果沒有學(xué)校系統(tǒng)的知識體系和教育資源的支撐，上面分析的這些問題家庭是很難自行解決的，這會大大制約了在家庭中開展創(chuàng)客教育實踐。

         更進一步，我們可以得到一個結(jié)論，今天我國用創(chuàng)客的方式來開展教育改革，很有必要在學(xué)校的幫助下從對家長教育開始，要把創(chuàng)客教育上升到對孩子生命全面成長的層面來考慮，從百年樹人的角度讓孩子們萌生會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)；會生活，善于生活；會相處，善于相處的意識，結(jié)合培養(yǎng)敢于創(chuàng)新并樂于去實踐和探究的創(chuàng)客精神。開展家庭創(chuàng)客教育就是對“根”的教育，只有“根壯”，才能“枝粗葉肥”，“修成正果”才是大概率事件！

家校攜手共建創(chuàng)客教育的初步設(shè)想    

     既然創(chuàng)客教育離不開家庭，而家庭開展創(chuàng)客教育也離不開學(xué)校的幫助，那么家庭和學(xué)校攜手共建創(chuàng)客教育就成為符合我國國情的特色發(fā)展之路。家校共建一方面用學(xué)校優(yōu)勢的知識文化教育資源解決家庭知識短板問題，另外一方面學(xué)校把創(chuàng)客教育活動延伸到家庭環(huán)境也打破了學(xué)生受校園創(chuàng)客教育時間和空間的局限性，更重要是通過學(xué)校和家庭對創(chuàng)客教育實踐內(nèi)容的銜接，真正建立一個以學(xué)生為中心的完整創(chuàng)客教育環(huán)境。

      首先是創(chuàng)客教育的總體部署環(huán)節(jié)，就當(dāng)前的中國國情而言，我們建議對于家庭創(chuàng)客工作坊的建設(shè)是在校園創(chuàng)客教育規(guī)劃的基礎(chǔ)上進行延伸，實施辦法是在《創(chuàng)客教育藍皮書》的指引下，學(xué)校要做出具體的創(chuàng)客教育實施方案。而實施方案包括了向家長宣貫開展創(chuàng)客教育建設(shè)的具體安排，形式可以采取家長會、公開課、校園開放日等方式安排對家長的直接培訓(xùn)，宣貫前務(wù)必統(tǒng)籌考慮、周密安排，尋求家長的理解，和家長建立共識是必須的，切忌用布置作業(yè)的方式生硬推廣，這是家校共建良好開端的第一步，這一步要非常慎重。

      其次是教育創(chuàng)客空間的建設(shè)工作。學(xué)校負責(zé)為創(chuàng)客教育提供系統(tǒng)的知識和技術(shù)體系和大規(guī)模的公共創(chuàng)客空間，包括課堂、圖書館、分享會場、高級實驗室和完成高階工序的車間工場；而家庭則負責(zé)打造學(xué)生專屬的家庭創(chuàng)客工作坊，包括有完成手工制作必備的環(huán)境和工具，學(xué)生個人的學(xué)習(xí)和閱讀空間，有條件還可以結(jié)合家庭生活做一些基本實驗的環(huán)境和器具。在具體的技術(shù)裝備選擇上，學(xué)校務(wù)必要根據(jù)學(xué)生年齡層次和多數(shù)家庭的承受能力，選擇價格相對便宜、易用性較好、技術(shù)開放性和包容性強的技術(shù)平臺，避免盲目攀比高大上和技術(shù)先進性，畢竟創(chuàng)客教育是搞教育，不是搞科研。雖然小部分有條件的家庭在技術(shù)選擇上可以比校園走得超前，但也要注意和學(xué)校的銜接。

       然后到具體的創(chuàng)客教育內(nèi)容選擇和活動安排上，有兩種方式，一個方向是學(xué)校主導(dǎo)家庭配合，另外一個方向是家庭自主學(xué)校支持，這兩種方式關(guān)鍵是對學(xué)生在家庭中“創(chuàng)實踐”題材和內(nèi)容的選擇上，到底哪一方來主導(dǎo)的問題，需要針對不同學(xué)段不同情況的學(xué)生和不同的家庭條件來選擇，但有一個原則，在相同的時段內(nèi)雙方不應(yīng)該出現(xiàn)沖突的安排，雙方都要通過有效溝通來協(xié)同。

       面對創(chuàng)客教育最重要的對象----家庭創(chuàng)客，在學(xué)校幫助家庭開展創(chuàng)客教育中，能否讓家長身體力行地參與對孩子的創(chuàng)客教育活動可以說是成功的關(guān)鍵，所以，家庭創(chuàng)客除了學(xué)生還必須包括家長。學(xué)校在這方面的工作建議采取統(tǒng)籌安排和以點帶面兩步走的方式來開展。統(tǒng)籌安排是通過上文提到的對家長培訓(xùn)，務(wù)必讓家長對于創(chuàng)客教育有總體上的正確認識，掌握必備的方法和理論。然后在具體實施過程中可以采用兩點帶全面的策略：第一個點是找突破點，先培養(yǎng)對創(chuàng)客教育接受程度高的先進家長作為榜樣成為突破點，然后發(fā)揮榜樣的作用，鼓勵有經(jīng)驗的家長以學(xué)校義工的方式幫扶其他孩子的家長，最終達到帶動全體家長共同進步；第二個點是在創(chuàng)客教育內(nèi)容的設(shè)置上找出一些能結(jié)合學(xué)生日常生活問題的知識“甜點”，學(xué)校提請家長鼓勵學(xué)生運用知識來尋找一些提高家庭生活品質(zhì)的實驗點，現(xiàn)在創(chuàng)客教育裝備普遍都應(yīng)用傳感器，例如可以用傳感器來搭建如智能澆花、智能臺燈、智能門鈴、智能窗簾等等日常家庭生活中常見情景作為題材，除了有生活情趣，成熟的實驗成果還可以作為智能家居來提高家庭生活品質(zhì)。然后不斷地發(fā)掘更多的知識“甜點”，培養(yǎng)家庭創(chuàng)客教育更多興趣點，最后形成長期踐行創(chuàng)新創(chuàng)造的創(chuàng)客家庭文化。

      秉承互聯(lián)網(wǎng)時代開放共享共贏的精神，除了動用學(xué)校的教育資源外，還可以引入更廣大的社會團體和服務(wù)機構(gòu)參與到家校創(chuàng)客教育的共建活動中來，在技術(shù)服務(wù)、教學(xué)輔助、裝備租賃、共享使用等多個領(lǐng)域采用多種合作方式，配合學(xué)校向家庭推廣創(chuàng)客教育活動。只要家庭重視、學(xué)校支持、社會給力，以家校共建為核心把人民群眾的力量發(fā)動起來，在家庭開展創(chuàng)客教育的困難一定會被克服。