近些年在體育領(lǐng)域?qū)τ谛睦韴?jiān)韌性（mental toughness, MT）的研究，增加了我們對在壓力下保持高效的理解。在本章中，有關(guān)心理堅(jiān)韌性的概述，及其如何從體育領(lǐng)域應(yīng)用于商務(wù)領(lǐng)域的兩個模型，說明了
教練技術(shù)講師張高睿分享在過去的時(shí)代中，前人為我們劃定了教練的領(lǐng)域范圍，使那些先前不可見的東西變得可見。早期的作者勇于實(shí)踐并創(chuàng)建了教練模型和理論，這些模型和理論在很大程度上是他們親身工作和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。當(dāng)
跟隨之前所提到的專注于總結(jié)覺察和理解的5個自我管理階段，教練可以培養(yǎng)一種以客戶成果為中心的教練關(guān)系并順勢而為。從一個共享的意義出發(fā)，隨著F（斷的推進(jìn)，一個更高層次的信任而開放的關(guān)系被發(fā)展出來，相對
教練技術(shù)講師張高睿分享由于人的變化過程的復(fù)雜性(Gilbert，2002)，教練要在引導(dǎo)客戶成長的,39同時(shí)排除自身的個人體驗(yàn)是富有挑戰(zhàn)性的。而令人驚訝的是，這個問題并沒有大量地在教練講座中被提及
弗洛伊德的潛意識精神動力(psychodynamic)領(lǐng)域?yàn)榻叹氷P(guān)系增加了自我管理的復(fù)雜性。Kilburg (2004)爭辯說潛意識動力通過不同方式顯著地影響了一、。 教練技術(shù)講師張高睿分享由客
教練技術(shù)講師張高睿分享拳總是傾向于自我實(shí)現(xiàn)，這一特有的認(rèn)知偏見在信念上創(chuàng)造了行為證明(behavioural confirmation, Snyder, 1984)現(xiàn)象——隨著時(shí)間的推移，人們開始
為什么探討此話題 教練技術(shù)講師張高睿分享循證方法論已被成功用于臨床心理學(xué)、咨詢和心理治療方面，現(xiàn)在，探索如何在教練領(lǐng)域運(yùn)用循證的努力也日益增加（參見Allcorn，2006; Auerbach，
那么，心理學(xué)的四大派系，哪個更為主要呢？它們對現(xiàn)代教練帶來了什么呢？以下是與教練相關(guān)的心理學(xué)及其理論影響的歷史性回顧。 教練技術(shù)講師張高睿分享在《日常生活的心理病理學(xué)》 （The Psychop
教練技術(shù)講師張高睿分享超個人心理學(xué)原先是Roberto Assagioli的著作的主要主題。Roberto在他的作品中提到了超個人心理學(xué)意識。許多人認(rèn)為心理綜合實(shí)際上代表著第五股勢力，但在本章，我
教練技術(shù)講師張高睿分享20世紀(jì)50年代，Aoraham Maslow以及Carl Rogers形成了心理學(xué)的第三股勢力——人本主義心理學(xué)。它關(guān)注人類經(jīng)驗(yàn)中人性的、本體的和現(xiàn)象的方面，與弗洛伊德心理
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