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現(xiàn)代風水實踐與應用倡導者
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沉睛蕩足,掠鬢支頤于夢中,警有私言。沉思也蕩搖也。四者皆賢女也。得意則向人顛倒,豈是貞良。失意則向人懊怒,終非久遠。
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陽方向西,向中有肉無妒,陽方向為女色,以白為上,而必俗帶黃為貴,夫子而有潤澤,深白淺紅,淫妒之婦也。
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項強胸突,凌夫克子,而長永。弱者眼正而光不外射也。指要尖削肉少。
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娶妻問德,只要澀然而發(fā)膚馨潤,澀者羞也,知恥慎重也,默者不多言也。膚香發(fā)潤德之潤身也。
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耳輪反復,而高提防夫不一,眉梢斜散而橫掃破產(chǎn)非常。奸門不陷多子且賢。淚堂欲安,多女而貴。求子問妾,定須清穩(wěn),而年壽不隆。謂請癯之女,骨騰于肉,則氣血清明,必得子,加以長藏安穩(wěn),鼻不過高,子必多矣。年壽
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常舍水土交錯,任意招賢。為水木青黑之色,堂舍交錯于淚堂,精舍之部必淫。
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印庭火土常明,相夫登第,火土紅黃之色也。
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總訣第四火焰上炎,未笄而寡,謂火星太上發(fā)際高也。水流滿溢,垂老而單,謂溝洫平滿必無。日月高懸,臨太陰而孀慘。謂日月角高起必克夫,應在三十六八之部。林冢茂實,屈中正而龍騰。謂山林冢墓?jié)M起,必在貴夫,應在
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神色有三疑:疑于常則陰事不測,久疑心必歉,疑于則病悔少根。無心之疑,小病立至,穎于身則死亡立見。百禮改常死之形也,形為心役者,病事為心役者,廣有主則虛也。心為形役者貧。心為事役者夭。心為神役者奸,有主
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目光有三脫:無憂者以淺深分病死,無憂而目光視,病體發(fā)也,故以脫之深淺分病死。有病者以動定別存亡,有病而后目光脫,則以瞳子這之定者為死之兆。遇事者,以陰陽分善惡,有變故而目光脫則分目之左右,以驗其事之吉
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