第六十章治大國若烹小鮮（治理大國就像烹飪鮮美的小魚）。以道蒞天下（以這個道理治理天下），其鬼不神（鬼怪就不靈驗了）。非其鬼不神（不是鬼怪不顯靈了），其神不傷人（而是顯靈也傷害不了人）。非其神不傷人（不
第五十九章治人事天（治理人民要像祭天一樣），莫若嗇（莫過于知道什么叫珍惜）。夫惟嗇（你惟有知道什么叫珍惜），是謂早復（才能早日順從自然之道）。早復（早日順從自然之道），謂之重積德（才能不斷積累道德）。
第五十八章其政悶悶（執(zhí)政者的政策寬厚），其民醇醇（人民自然富貴和睦）；其政察察（執(zhí)政者的政策苛刻），其民缺缺（人民自然缺其所缺）。禍兮福所倚（災禍中倚藏著福祉）；福兮禍所伏（福祉中伏藏著災禍）。孰知其
第五十七章以正治國（以正大光明的政策治理國家），以奇用兵（以出奇制勝的方法用兵打仗），以無事取天下（以自然無為的意境贏得天下）。吾何以知其然哉（我何以知道應該這樣做呢）？以此（是根據(jù)以下推斷的）：天下
第五十六章知者不言（心靈深處的感悟真正明白的人是不妄言的），言者不知（妄言的人不是真正明白的人）。塞其悅（堵塞其感官之竅），閉其門（關閉其欲望之門），挫其銳（不露鋒芒），解其紛（解脫紛擾），和其光（順
第五十五章含德之厚（含德深厚的人），比于赤子（意境猶如嬰兒）。毒蟲不螯（毒蟲不會螯他），猛獸不據(jù)（猛獸不會撲他），攫鳥不搏（禽鳥不會抓他）。骨弱筋柔而握固（骨弱筋柔但能握緊拳頭），未知牝牡之合而朘怒（
第五十四章善建者不拔（善于建立德性的人堅毅不拔），善抱者不脫（善于抱持大道的人永不松脫），子孫以祭祀不輟（這是子孫得以祭祀不絕的榜樣）。修之身（用這樣的榜樣來修身），其德乃真（他的德行就會返樸歸真）；
第五十三章使我介然有知（假若我們稍微有一點智慧），行于大道（就會知道行于大道的人），唯施是畏（最畏懼的就是走上邪道）。大道甚夷（大道是那樣的平坦），而民好徑（而人們卻偏行邪經(jīng)）。朝甚除（朝政腐敗已極）
第五十一章道生之（大道規(guī)律創(chuàng)造了生命），德畜之（大德規(guī)范維護了發(fā)展），物形之（物種的差異形成了各自的特點），勢成之（團隊的優(yōu)勢是它們成功的關鍵）。是以萬物（所以萬物的本能意識），莫不尊道而貴德（莫不尊
第五十五章含德之厚（含德深厚的人），比于赤子（意境猶如嬰兒）。毒蟲不螯（毒蟲不會螯他），猛獸不據(jù)（猛獸不會撲他），攫鳥不搏（禽鳥不會抓他）。骨弱筋柔而握固（骨弱筋柔但能握緊拳頭），未知牝牡之合而朘怒（
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