張靖笙

印象開(kāi)臺(tái)

開(kāi)-廣東開(kāi)平，臺(tái)-廣東臺(tái)山，是廣東省江門(mén)市下轄的兩個(gè)縣，開(kāi)平臺(tái)山地理上緊鄰，筆者父親出生在開(kāi)平沙洲鎮(zhèn)附近的一鄉(xiāng)村，沙洲與臺(tái)山的白沙鎮(zhèn)僅約20米寬的小河分隔。開(kāi)平臺(tái)山文化風(fēng)俗語(yǔ)言也相通，使用獨(dú)特的鄉(xiāng)音“四邑話(huà)”(有時(shí)也叫“開(kāi)平話(huà)”或者“臺(tái)山話(huà)”)，開(kāi)平是筆者的祖輩家鄉(xiāng)，不過(guò)筆者五歲就隨轉(zhuǎn)業(yè)的父親定居佛山，從小在佛山接受文化，對(duì)開(kāi)平印象大多停留在回去祭祖和探親的浮光掠影以及從親戚口中的描述，本文以筆者所了解的開(kāi)平討論開(kāi)臺(tái)地區(qū)的僑鄉(xiāng)文化。

說(shuō)到開(kāi)平，大家的第一印象是開(kāi)平華僑，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，旅居海外華僑及香港、澳門(mén)、臺(tái)灣胞，約有75萬(wàn)人，均分布在68個(gè)國(guó)家和地區(qū)，這比本地六十多萬(wàn)開(kāi)平人口還多，因此有內(nèi)外兩開(kāi)平之說(shuō)，筆者三代內(nèi)的家族親屬里面也有過(guò)半旅居海外。

第二印象是開(kāi)平碉樓，2007年6月28日，“開(kāi)平碉樓與古村落”申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在新西蘭第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲得通過(guò)，正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第35處世界遺產(chǎn)，中國(guó)由此誕生了首個(gè)華僑文化的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

第三印象就是開(kāi)平人口傳的標(biāo)識(shí)清晰的鄉(xiāng)音，筆者弟弟有一佛山土生土長(zhǎng)的朋友，移民到美國(guó)加州后，沒(méi)學(xué)會(huì)英語(yǔ)卻學(xué)會(huì)了一口開(kāi)平話(huà)，皆因他在那邊接觸的開(kāi)臺(tái)人太多，耳聞目染也習(xí)慣了一些開(kāi)臺(tái)的習(xí)俗。

開(kāi)臺(tái)以?xún)S成名，旅居世界各地的開(kāi)臺(tái)人成就了開(kāi)臺(tái)僑鄉(xiāng)之名，而鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗的傳承維系了旅居世界各地的開(kāi)臺(tái)華僑和家鄉(xiāng)血濃于水的聯(lián)系，內(nèi)外兩開(kāi)平、六十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)廣泛分布的開(kāi)臺(tái)人民群體，成就了世界聞名的僑鄉(xiāng)文化，在經(jīng)濟(jì)全球化的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，探索如何用互聯(lián)網(wǎng)的思維，把僑鄉(xiāng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展與開(kāi)臺(tái)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，聚僑成橋，幫助開(kāi)平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。承筆者熟識(shí)的原佛山南海的父母官@樵山潮人 履新江邑大開(kāi)微博問(wèn)政之際，筆者不吝孤陋寡聞水平低下，以本文嘗試做一些探索。

經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代僑鄉(xiāng)的機(jī)遇

   華僑是一個(gè)文化和經(jīng)濟(jì)交流的載體，廣大的海外華僑毫無(wú)疑問(wèn)是開(kāi)平臺(tái)山的一筆巨大的財(cái)富， 過(guò)去通訊交通都沒(méi)有今天發(fā)達(dá)，背井離鄉(xiāng)對(duì)于很多人不但意味著地理上的分離，更是現(xiàn)實(shí)生活與故鄉(xiāng)的割裂，因此，在過(guò)去的時(shí)代，開(kāi)臺(tái)華僑出國(guó)了就像散出去的珍珠，要再聚合起來(lái)一般不是一件容易的事情，唯一能夠保持和故鄉(xiāng)鏈接的可能只是思鄉(xiāng)的情節(jié)和祭祖風(fēng)俗的固守。當(dāng)然抗日救亡時(shí)期是個(gè)例外，廣大華僑為抗戰(zhàn)爆發(fā)出了巨大的能量，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，這是民族存亡危機(jī)的特殊年代，愛(ài)國(guó)主義凝聚出來(lái)巨大的民族力量。而在一般和平時(shí)期，大家都忙自己的生計(jì)，夫妻尚且因兩地分居而離異，真要遠(yuǎn)居海外的華僑為家鄉(xiāng)做些什么事情，除了富貴顯達(dá)之輩慷慨捐資，占開(kāi)臺(tái)華僑大多數(shù)的謀生型移民是做不到的。

   而實(shí)際上開(kāi)臺(tái)外僑和家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)紐帶一直沒(méi)有斷裂過(guò)，在開(kāi)臺(tái)有一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，每個(gè)有海外關(guān)系的家庭每年都能收到一筆數(shù)額不菲的匯款收入，而現(xiàn)在遍布開(kāi)平的一千多座精美的碉樓也是海外歸僑回鄉(xiāng)建造的，可惜這種來(lái)自海外的經(jīng)濟(jì)收入和文化輸入并沒(méi)有能幫助開(kāi)平走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)道，相對(duì)落后的本地文化、滯后的社會(huì)管理和長(zhǎng)期“出去闖世界謀出路”的頑固觀(guān)念，讓開(kāi)平守著外有龐大的華僑資源，內(nèi)有大好平原、水陸交通便利的良好地利條件也不能在珠三角地區(qū)獲得應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)地位，還一直穩(wěn)居欠發(fā)達(dá)的位置，特別在十年前，官場(chǎng)的腐敗助長(zhǎng)了民風(fēng)的頹廢，讓很多開(kāi)平本地人守著海外匯款得過(guò)且過(guò)、貪圖享樂(lè)、不學(xué)無(wú)術(shù)、不思進(jìn)取，這個(gè)很大程度上成為社會(huì)發(fā)展停滯的絆腳石。而很奇怪的是，很多在家鄉(xiāng)過(guò)得渾渾噩噩的開(kāi)臺(tái)人，一出國(guó)就生龍活虎起來(lái)，吃苦耐勞、勤奮工作、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，完全和在家鄉(xiāng)“一條蟲(chóng)”的表現(xiàn)截然顛倒，不同水土養(yǎng)同一個(gè)人，居然有完全不同的表現(xiàn)，這確實(shí)是很值得開(kāi)臺(tái)的執(zhí)政者深思的問(wèn)題。

    今天隨著通訊的發(fā)達(dá)和交通的便利，特別是經(jīng)濟(jì)和金融全球化，海外華僑完全可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)時(shí)刻關(guān)注家鄉(xiāng)事務(wù)，發(fā)揮文化和經(jīng)濟(jì)交流使者的身份價(jià)值，為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出自己力所能及的貢獻(xiàn)，并且實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和合理的回報(bào)，而海外華僑眾多的開(kāi)臺(tái)地區(qū)，這無(wú)疑是經(jīng)濟(jì)全球化巨大的發(fā)展機(jī)遇，如何構(gòu)筑一個(gè)讓廣大外僑能隨時(shí)和家鄉(xiāng)連線(xiàn)、熱心為家鄉(xiāng)服務(wù)的低門(mén)檻的準(zhǔn)入平臺(tái)，讓家鄉(xiāng)成為廣大外僑具有真實(shí)意義的精神家園，這毫無(wú)疑問(wèn)是盤(pán)活廣大外僑資源，激發(fā)廣大外僑幫助家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)的重大歷史性機(jī)遇。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代僑鄉(xiāng)可以怎么做

   今天的社會(huì)各方面的發(fā)展都已經(jīng)繞不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)讓我們每個(gè)人都置身其中，在觀(guān)察世界的同時(shí)也被世界所觀(guān)察。因此，利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，構(gòu)造一個(gè)吸引廣大開(kāi)臺(tái)外僑心理回流的網(wǎng)上開(kāi)臺(tái)精神家園，無(wú)疑是一個(gè)很好的實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)僑一體化的便捷通道，用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)構(gòu)造前文所說(shuō)的讓廣大外僑能隨時(shí)和家鄉(xiāng)連線(xiàn)的低門(mén)檻準(zhǔn)入平臺(tái)，可以做以下幾方面事情：

一，辦用開(kāi)臺(tái)鄉(xiāng)音制作節(jié)目的網(wǎng)上電臺(tái)或者網(wǎng)上電視臺(tái)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)全球播出，開(kāi)發(fā)支持國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)手機(jī)APP的接收器，通過(guò)鄉(xiāng)音向廣大外僑時(shí)刻介紹家鄉(xiāng)生活的方方面面的發(fā)展、讓外僑享受熟悉的家鄉(xiāng)文化，這無(wú)疑會(huì)對(duì)遠(yuǎn)離故土、思鄉(xiāng)心切的廣大外僑的一個(gè)巨大的心靈安慰，也將是鄉(xiāng)土文化國(guó)際化的一個(gè)大創(chuàng)新之舉，隨著節(jié)目制作水平的提升，甚至可以達(dá)到當(dāng)初香港傳媒業(yè)的市場(chǎng)影響力，當(dāng)然，要先向國(guó)家廣電和宣傳主管部門(mén)申請(qǐng)?jiān)试S用開(kāi)臺(tái)話(huà)做節(jié)目制作的政策授權(quán)，不過(guò)我相信借此平臺(tái)如果能激發(fā)起用開(kāi)臺(tái)話(huà)創(chuàng)造電臺(tái)和影視節(jié)目的熱情，必然對(duì)我國(guó)的文化產(chǎn)品出口獨(dú)辟蹊徑。

二，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)造一個(gè)更容易讓外僑參與家鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃，回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。應(yīng)用目前已經(jīng)很成熟的智慧城市相關(guān)技術(shù)，完全可以把地理上的開(kāi)平搬到互聯(lián)網(wǎng)上，結(jié)合政府配套的一些落實(shí)政策措施，鼓勵(lì)有國(guó)際視野和經(jīng)濟(jì)能力的開(kāi)臺(tái)外僑參與家鄉(xiāng)事務(wù)，出謀劃策、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)力、搭橋牽線(xiàn)、招商引資。

三，針對(duì)海外龐大的華僑老人群體，可以從軟硬件建設(shè)和配套政策上，想辦法吸引他們回鄉(xiāng)養(yǎng)老，安度晚年；另外可以利用互聯(lián)網(wǎng)通訊技術(shù)，讓他們能隨時(shí)和海外的親屬保持密切聯(lián)系，并用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)鏈接家政、醫(yī)療、購(gòu)物、出行交通等日常生活所需，獲得無(wú)后顧之憂(yōu)的照顧。這樣一方面可以給家鄉(xiāng)的相關(guān)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)很大的商機(jī)，另外一方面也加強(qiáng)了外僑和家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，在海外工作的子女親屬必然加多了回鄉(xiāng)探親的活動(dòng)，這也給酒店等相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)很大的需求。

四，為了短時(shí)間彌補(bǔ)開(kāi)臺(tái)地區(qū)生活水平和發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的差距，可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展跨境電商和相關(guān)物流產(chǎn)業(yè)，配套國(guó)際化水平的商貿(mào)地產(chǎn)和入口關(guān)稅優(yōu)惠措施，讓歸僑回到開(kāi)臺(tái)地區(qū)生活也不至于感受到巨大的落差，讓他們?；丶亦l(xiāng)看看，多在家鄉(xiāng)住住，當(dāng)然也愿意多在家鄉(xiāng)消費(fèi)，這樣必然也能創(chuàng)造一些新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

五，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)辦一些可以邀請(qǐng)海外或者外地高素質(zhì)開(kāi)臺(tái)人士參與遠(yuǎn)程教育和技術(shù)交流指導(dǎo)活動(dòng)，通過(guò)他們更高的國(guó)際化視野和科學(xué)技術(shù)水平幫扶本地人才團(tuán)隊(duì)，解決制約地區(qū)發(fā)展的人才瓶頸問(wèn)題。

   當(dāng)然，用互聯(lián)網(wǎng)可以做的事情還很多，而歸根到底也只有一條，就是通過(guò)以?xún)S人為本的機(jī)制，打造開(kāi)臺(tái)僑人向往歸根的文化的氛圍。

結(jié)語(yǔ)

俗語(yǔ)常言：“根深才能葉茂”，對(duì)于僑外的開(kāi)臺(tái)人來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)音是不變的情節(jié)，拜祖祭祖是不舍的信仰。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)能有效地消除了地理上的藩籬，今天印度的Back office（后臺(tái)辦公室）服務(wù)產(chǎn)業(yè)正在利用互聯(lián)網(wǎng)和倒時(shí)差構(gòu)造企業(yè)后臺(tái)外包服務(wù)的全球化交付的新產(chǎn)業(yè)模式，并且獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益，如何利用互聯(lián)網(wǎng)凝聚龐大的外僑資源，用歸根文化把內(nèi)外兩開(kāi)臺(tái)的人民擰成一股繩，心往一處想，力往一處使，成為一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)和文化命運(yùn)共同體，何愁開(kāi)臺(tái)地區(qū)不能異軍突起，突圍而出，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化上的轉(zhuǎn)型升級(jí)？

(草稿于2014年10月26日凌晨)