數(shù)字經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，所以無(wú)論是組織還是個(gè)人，都需要數(shù)字化轉(zhuǎn)型，雖然業(yè)界對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型有一些共識(shí)的路徑，可始終千人千面，我不相信有任何兩個(gè)組織或者個(gè)人可以走出一模一樣的腳印，今天我不想討論路徑問(wèn)題，可是如我前面的分析，數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)是任何一個(gè)組織或者個(gè)人必備的功課。

     既然是人人必備之功課，這是一個(gè)全民數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的時(shí)代，就像剛剛過(guò)去的高考，人生無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的公平，但是考試面前，人人平等。話說(shuō)回來(lái)，對(duì)于廣大消費(fèi)者而言，我們被廣大商家當(dāng)上帝一樣捧著，商家的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都恨不得讓消費(fèi)者退化成一頭豬，用嘴拱一下就能發(fā)指令，所以這個(gè)數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的緊迫性在消費(fèi)側(cè)很難體現(xiàn)，我也不能風(fēng)水先生一樣做預(yù)言，你再不學(xué)就out了，但對(duì)于生產(chǎn)者，無(wú)論是組織還是個(gè)人，再不學(xué)就真的要被時(shí)代所淘汰了。

     我認(rèn)為，論證今天是全民數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)時(shí)代不用再啰嗦，重要的事情不用說(shuō)三次，老天也會(huì)讓不聽(tīng)的人交學(xué)費(fèi)，今天話題的重點(diǎn)是全民數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中的組織與個(gè)人，如前所述，我這個(gè)話題主要是針對(duì)供給側(cè)的，當(dāng)然有些道理對(duì)需求側(cè)也是相通的，只是消費(fèi)者都不喜歡被教訓(xùn)，我也不想得罪這些“上帝”。

      可能有人說(shuō)，數(shù)字時(shí)代數(shù)據(jù)為王，組織與個(gè)人都成為配角?？晌也贿@么認(rèn)為，我之前有一篇文章批判過(guò)數(shù)據(jù)主義，我始終堅(jiān)持，人類(lèi)社會(huì)的任何時(shí)代，人始終是主體，當(dāng)我聽(tīng)到一些所謂“什么東西比天大”的論調(diào)的時(shí)候，我總想冒昧地反問(wèn)一句：“那么請(qǐng)問(wèn)這個(gè)東西和人比到底哪個(gè)大？”如果對(duì)方還是一個(gè)有理性的人，就能聽(tīng)出我的言外之意。如果對(duì)方回答這個(gè)東西大，那么失去人了，這個(gè)什么東西還有價(jià)值嗎？如果對(duì)方回答人大，那人還能大于天？

       既然人還是主體，那么討論數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)時(shí)代的組織和個(gè)人的關(guān)系就非常有必要了。馬克思關(guān)于人的定義我認(rèn)為沒(méi)有過(guò)時(shí)，人是社會(huì)關(guān)系的總和，而社會(huì)關(guān)系可以簡(jiǎn)單劃分為有組織的關(guān)系和無(wú)組織的關(guān)系，我們說(shuō)組織和人的關(guān)系，所討論的就是有組織的社會(huì)關(guān)系。

      對(duì)于數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)而言，到底是以組織為主角，還是以個(gè)人為主角，這個(gè)問(wèn)題表面好像無(wú)所謂，其實(shí)非常重要，這將決定了許多組織形態(tài)的生死存亡。這樣說(shuō)吧，如果大家都認(rèn)為，在數(shù)字時(shí)代，個(gè)人是數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的主角，那么很多企業(yè)就可以被徹底解構(gòu)了，因?yàn)樵跀?shù)據(jù)的角度幾乎找不到其再存在的理由，華為們就不要再招聘多少萬(wàn)牛人搞研發(fā)了，把企業(yè)組織改造成豬八戒網(wǎng)站好了。

      此時(shí)此刻，我先表明我的態(tài)度，我提出的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)是以數(shù)字化轉(zhuǎn)型為依據(jù)的，所以我們談數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)不能離開(kāi)組織環(huán)境，我們把數(shù)字化轉(zhuǎn)型看成數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新長(zhǎng)征，那么沒(méi)有隊(duì)伍的個(gè)人無(wú)法走完這條艱苦的長(zhǎng)征路。

      于是可能很多朋友困惑我今天在站隊(duì)一條完全和自己個(gè)人事業(yè)所背離的路線，你張靖笙不就是個(gè)個(gè)體戶嗎？怎么好給我們大談組織的重要性？我要鄭重聲明的是，我由于個(gè)人和家庭原因所選擇的事業(yè)方式雖然以獨(dú)立工作者的形態(tài)面市，但是我的工作都始終在各種協(xié)同關(guān)系下才能完成的，這背后都是各種合作組織的力量，否則我也一事無(wú)成，所以我非常清醒地認(rèn)識(shí)到不能把自己當(dāng)成一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的知識(shí)網(wǎng)紅。

     恰恰是我這樣的個(gè)體戶，或者說(shuō)獨(dú)立工作者吧，能非常清醒認(rèn)識(shí)到在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)人的力量不是更強(qiáng)大了，而是更渺小了。數(shù)字經(jīng)濟(jì)雖然創(chuàng)造了很多人在類(lèi)似《頭號(hào)玩家》電影的虛擬空間中張揚(yáng)個(gè)性和高強(qiáng)本領(lǐng)的可能，可今天我們也可以在最近的現(xiàn)實(shí)中看到，小小病毒面前個(gè)人命運(yùn)是如此無(wú)助和脆弱，而在時(shí)代性的經(jīng)濟(jì)大潮面前，個(gè)人就能翻過(guò)來(lái)?yè)碛刑魬?zhàn)和打敗組織的力量了？憑常識(shí)想想就能明白這是小概率事件，這些表面上被個(gè)人挑戰(zhàn)所打敗的組織，并不是敗了給挑戰(zhàn)他們的個(gè)人，而是敗給組織自身存在的不合時(shí)宜的短板和弱項(xiàng)，恰如千里之堤毀于蟻穴，打敗堤岸的不是螞蟻，而是其自身的漏洞。

      回到學(xué)習(xí)，我們每個(gè)人求學(xué)經(jīng)歷之中，如果沒(méi)有同學(xué)，沒(méi)有班集體，沒(méi)有學(xué)校組織，我們真能自學(xué)成才？這明顯又是一個(gè)違反常識(shí)的小概率事件。雖然，今天我們都可以完全在家開(kāi)展工作和學(xué)習(xí)，但不代表我們脫離組織了，我們只是把大量的組織活動(dòng)搬到了線上，通過(guò)線上的方式更高效地組織起來(lái)。

      大眾創(chuàng)新萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)當(dāng)然也離不開(kāi)數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)，而這種創(chuàng)新2.0或者說(shuō)去中心化的創(chuàng)新方式，恰恰是組織數(shù)字化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要方向，我們今天打開(kāi)組織邊界，表面上解構(gòu)組織，其實(shí)質(zhì)是讓有形的封閉組織轉(zhuǎn)型成為無(wú)形的生態(tài)社群，這樣形成的利益共同體是一種更加強(qiáng)大的數(shù)字化價(jià)值網(wǎng)絡(luò)組織形態(tài)，我們每個(gè)人如果想在新時(shí)代功成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，首先要解決的不是知識(shí)和能力方面的問(wèn)題，而是你和這個(gè)未來(lái)的數(shù)字化生產(chǎn)組織形態(tài)的關(guān)系問(wèn)題，更進(jìn)一步是你在這個(gè)數(shù)字化組織中處于一個(gè)什么樣位置的問(wèn)題。

      任何一個(gè)成功的頭號(hào)玩家，其實(shí)就是一個(gè)龐大的利益組織冰山中露出水面的那個(gè)尖角，而很多宣傳卻往往把鎂光燈聚焦在這種令人羨慕的成功明星之中，不想或者不敢揭開(kāi)這個(gè)明星光環(huán)下面更多沒(méi)被大家所看到的門(mén)道或者內(nèi)幕。

       數(shù)據(jù)今天能成為一項(xiàng)關(guān)鍵的生產(chǎn)力要素，完全就是因?yàn)閿?shù)據(jù)成為組織推動(dòng)生產(chǎn)分工和工作協(xié)同的核心資源，沒(méi)有組織的生產(chǎn)關(guān)系既不合邏輯，也不符合事實(shí)。所以數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)歸根到底也包括了要解決的組織生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題，即使以后人工智能也加入到生產(chǎn)關(guān)系中來(lái)了，我們接受AI成為我們的同事甚至是領(lǐng)導(dǎo)了，人類(lèi)始終還是主體，主席說(shuō)過(guò)，存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，存失始終還是取決于人心，AI即使比天大也離不開(kāi)人，何況數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)乎？

       因此，我一直在數(shù)字經(jīng)濟(jì)未來(lái)的組織形態(tài)中尋找和調(diào)整自己的位置，這當(dāng)然也是我個(gè)人數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)不可缺位的內(nèi)容。

（本稿完成于2020年7月10日，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處）