走向成功
—— 訪‘中國(guó)特色成功學(xué)’創(chuàng)始人　羅明

（編者按）

‘中國(guó)特色成功學(xué)’這一詞語(yǔ)最早由著名的成功學(xué)學(xué)者羅明提出，羅明經(jīng)過(guò)多年的探索與研究，對(duì)西方成功學(xué)采取借鑒的態(tài)度，對(duì)中國(guó)數(shù)千年歷史形成的豐富的成功思想采取選擇性繼承的方法，充分發(fā)揮自己長(zhǎng)期從事教育培訓(xùn)、理論研究的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)當(dāng)今中國(guó)的實(shí)際，極大的豐富完善了成功學(xué)理論，形成了獨(dú)有的成功學(xué)思想，最終創(chuàng)立了中國(guó)特色成功學(xué)，使得中國(guó)大陸真正擁有了系統(tǒng)化的、具有民族特色和時(shí)代特征的成功學(xué)，從而開(kāi)辟了中華民族成功學(xué)研究和推廣的新時(shí)代。

文／于東溟　朱子玉

何為成功？成功就是逐步實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想，得到你想要的結(jié)果。何為成功學(xué)？成功學(xué)是無(wú)數(shù)成功研究者以及成功人士所共同創(chuàng)造出的智慧結(jié)晶！成功是一門科學(xué)，是有很多規(guī)律在里面起作用的，不一樣的人，有著相同的成功規(guī)律。成功是很簡(jiǎn)單的事情！如果找到成功的規(guī)律，成功就變成了非常簡(jiǎn)單的事情！一塊大石頭叫一個(gè)人扛，非常吃力，拿一臺(tái)推車，立刻變成非常簡(jiǎn)單，所以成功是很容易的事情，只要找到成功的規(guī)律！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—— 羅明

與西方成功學(xué)相遇

有時(shí)一個(gè)人選擇終生從事的事業(yè)方向，看似偶然，實(shí)則卻總有一種神秘的不可知力量在其后默默的指引，就象成功學(xué)本身也是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的迷團(tuán)一樣，總讓人百思不得其解，二十歲之前的羅明就曾陷入過(guò)這種困擾，那一年，他高考未能如愿進(jìn)入自己心儀的學(xué)校，為此他灰心喪氣，一蹶不振，他甚至開(kāi)始懷疑人生的意義，開(kāi)始了一段抑郁難解的少年愁，但也就在這時(shí)，他不知不覺(jué)的在慢慢的和自己的真正的命運(yùn)相遇，和自己的導(dǎo)師、即將終生從事的事業(yè)相遇，多年后他回憶說(shuō)：直到今天我才明白，其實(shí)每個(gè)人一生中最迫切和最要緊的就是——“與自己的內(nèi)心相遇”。

 

面對(duì)記者，話語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)而親和的羅明，開(kāi)始了他的講述：“有誰(shuí)會(huì)想到聽(tīng)了孫啟舜教授關(guān)于成功學(xué)的一席課，竟然為我開(kāi)啟了一扇通往嶄新生活與事業(yè)的大門，那是1998年，我二十歲，我一文不名，只不過(guò)是一個(gè)毛頭小伙，當(dāng)身邊的朋友們得知我正在考慮從事成功學(xué)的研究，并有意作為職業(yè)或事業(yè)持續(xù)終生時(shí)，他們的第一反應(yīng)是不理解。

而我卻被國(guó)外的那些成功學(xué)大師們的思想所激勵(lì)，開(kāi)始進(jìn)入成功學(xué)知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，從戴爾－卡耐基到拿破侖－希爾、到陳安之，一發(fā)而不可收，其中，我最喜愛(ài)的一位成功學(xué)導(dǎo)師就是：拿破侖－希爾。

西方成功學(xué)比較注重對(duì)一個(gè)人的理想和抱負(fù)的直接激勵(lì)，常常是出語(yǔ)就能讓人感受到那份熾熱的激情。如：‘一個(gè)人可以在任何他懷有無(wú)限熱忱的事業(yè)中獲得成功?！晒χ唤蹬R在那些自覺(jué)會(huì)成功的人身上，失敗則降滿不在乎、任由自覺(jué)會(huì)失敗的人身上?！?/span>

西方成功學(xué)還常常從理論上來(lái)打消人們對(duì)自我能力的懷疑。如：科學(xué)家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)——人的信念是一種神秘的力量，只要你相信自己能成功，就沒(méi)有任何力量能把你拒之成功的門外。再比如：過(guò)去人們都認(rèn)為天才都具有某種特殊的基因，而現(xiàn)在經(jīng)研究心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)——任何一個(gè)人在自己感興趣的領(lǐng)域里，經(jīng)過(guò)十年的訓(xùn)練，都可以成為天才，可見(jiàn)，天才的能力不是天生的。

基于這些類似的看法，所以，西方的成功學(xué)家認(rèn)為每一個(gè)人都是潛在的強(qiáng)者，都可以通過(guò)不懈的奮斗獲得成功，獲得自己渴望中的人生輝煌。當(dāng)然，你要想成為一個(gè)世間的優(yōu)秀者，一個(gè)卓越者，一個(gè)偉大的成功者，你還必須是一個(gè)這樣的人：一定要有燃燒的激情和夢(mèng)想。我們常常說(shuō)：夢(mèng)想成真！一個(gè)人如果連夢(mèng)想都沒(méi)有，那么他就不可能會(huì)有像夢(mèng)一樣燦爛的未來(lái)。只要你翻開(kāi)任何一本偉人或英雄的傳記，都會(huì)發(fā)現(xiàn)：夢(mèng)想的種子在他們少年時(shí)的胸中就已深深的種下，以后漫長(zhǎng)的歲月只是在為這種子耕耘和收獲而已；火車之所以能夠前進(jìn)，就是因?yàn)橛行苄苋紵臓t火把冰冷的水變成了蒸汽，才推動(dòng)了火車，如果你的內(nèi)心一直都是平靜如水，從不曾有充滿夢(mèng)想和激情的烈火燃起，那么也就不會(huì)有任何動(dòng)力來(lái)推動(dòng)你生命的火車轟隆隆的前進(jìn)。

繼戴爾－卡耐基的作品之后，美國(guó)成功學(xué)橫掃中國(guó)。我研究他們的著作，許多內(nèi)容仍舊是膚淺而空洞的。市面上有關(guān)成功學(xué)的書可以說(shuō)超過(guò)1000種，其中900多種都是從模糊到模糊，并沒(méi)有把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，都是雷同的，摻雜一些時(shí)髦詞語(yǔ)和漂亮口號(hào)而已。只有少數(shù)的20來(lái)種可視作金玉之作。而這些著作雖各具特色，但都以勵(lì)志為主，可以說(shuō)是成功勵(lì)志學(xué)，是關(guān)于成功的方法論，還不能被稱作完整的成功哲學(xué)，即使被稱作成功學(xué)大成者的拿破侖－希爾的十七原則與哲學(xué)的本質(zhì)規(guī)律性也還有相當(dāng)大的差別，對(duì)于成功學(xué)學(xué)界的這種現(xiàn)狀，我心中感到深深的失落。

尤其現(xiàn)在有太多關(guān)于成功學(xué)方面的書籍，都同樣存在一個(gè)重要的問(wèn)題：沒(méi)有提出明確的做法，想要成功，到底要采取怎樣的行動(dòng)？可以說(shuō)，這是一些所謂的成功學(xué)著作中最致命的環(huán)節(jié)。”羅明說(shuō)。

開(kāi)創(chuàng)‘中國(guó)特色的成功學(xué)’

“許多充滿探索精神和求知欲望的年輕人，在讀了國(guó)外的一些勵(lì)志書之后，曾問(wèn)我：“羅老師，我們讀了一些外國(guó)的有關(guān)成功學(xué)方面的書籍，可怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)中國(guó)有過(guò)有關(guān)成功學(xué)方面的書籍呢？如果有，它們的區(qū)別是什么？”

帶著年輕朋友的問(wèn)題，我對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深深的思索之后，我終于發(fā)現(xiàn)：中國(guó)不僅有成功學(xué)，而且它對(duì)中國(guó)人的影響之深遠(yuǎn)甚至已達(dá)數(shù)千年之久，雖然國(guó)外的成功學(xué)早已進(jìn)入了中國(guó)，但是卻無(wú)法動(dòng)搖中國(guó)成功學(xué)的內(nèi)核和根基。成功學(xué)在中國(guó)的發(fā)展——改革開(kāi)放后開(kāi)始傳入中國(guó)，華人成功學(xué)大師有陳安之、林偉賢、張錦貴等。進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)國(guó)學(xué)復(fù)興開(kāi)始影響西方成功學(xué)，并逐步有學(xué)者提出成功學(xué)應(yīng)該源于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)法，指出鬼谷子、孔子、孟子、老子等應(yīng)該是世界第一代成功學(xué)大師，于是以中國(guó)國(guó)學(xué)為代表的中國(guó)成功學(xué)開(kāi)始形成，其中以翟鴻燊、于丹、金正昆等專家學(xué)者為代表，以儒釋道等中華文化的傳播為主兼顧西方成功學(xué)一些精髓。最終形成當(dāng)前國(guó)內(nèi)東、西兩派成功學(xué)。而當(dāng)代成功學(xué)就包含了東、西方成功學(xué)。古代智慧現(xiàn)代化，西方智慧中國(guó)化！中西智慧全球化！

而中國(guó)的成功學(xué)實(shí)質(zhì)上就是儒的信念和道的精神，它們像長(zhǎng)江和黃河一樣匯聚到中華民族的靈魂之海中，共同推動(dòng)著民族的理想之輪乘風(fēng)破浪的前進(jìn)；它們又像是中華民族進(jìn)取道路上的兩盞永恒不滅的燈，那光芒透過(guò)漫漫的歲月，始終在引領(lǐng)著我們一顆顆對(duì)人生充滿期待和追求的心靈！雖然它們沒(méi)有被冠以‘成功學(xué)’這樣的字眼，但它們卻是中國(guó)的真正的成功學(xué)。如果說(shuō)它們與國(guó)外的成功學(xué)有什么區(qū)別，那就是在于它們把成功的智慧深藏其中，而國(guó)外的成功學(xué)則是把追求成功的激情之火熾燃于外……

我研究成功學(xué)已經(jīng)有14年了，感覺(jué)到國(guó)外的成功學(xué)對(duì)人生的確有很大的積極促進(jìn)意義。但是其負(fù)面的影響也是很大的。我們堅(jiān)決不能全盤的吸收的。全面的吸收就等于吸毒。不但沒(méi)有好處，反而會(huì)有很大的副作用。

國(guó)外的成功學(xué)，在很大程度上其實(shí)是一種魯莽的、只知道激進(jìn)的費(fèi)力成功學(xué)。是一種勞累的成功學(xué)，一種沒(méi)有智慧的成功學(xué)。

而中國(guó)的成功學(xué)是建立在中國(guó)人生存智慧哲學(xué)的基礎(chǔ)上的成功學(xué)，再吸收國(guó)外成功學(xué)的激進(jìn)的方面。把二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的適合中國(guó)人的成功學(xué)。

中國(guó)成功學(xué)是以人為本的成功學(xué)，而不是把人當(dāng)成機(jī)器的成功學(xué)。中國(guó)成功學(xué)應(yīng)該取締外國(guó)成功學(xué)中把金錢作為成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)的成功學(xué)。而用多元化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡定。

中國(guó)的成功學(xué)應(yīng)該是以幸福作為最高標(biāo)準(zhǔn)的成功學(xué)，如果沒(méi)有幸福，那么即使是事業(yè)經(jīng)營(yíng)成功了，又有什么意義呢？也許我們都會(huì)這樣認(rèn)為：社會(huì)上流行的所謂‘成功’，大都只是指事業(yè)上的成功——狹義的成功，甚至是著眼于金錢或者某種單項(xiàng)衡量標(biāo)準(zhǔn)，談到美德、貢獻(xiàn)、服務(wù)、健康、長(zhǎng)壽、家庭、幸福、美滿、愛(ài)情、科學(xué)、持續(xù)發(fā)展……等僅略提一下而己，往往什么都沒(méi)有。能夠著重注意全方位的較完整成功的、更是鳳毛麟角。

實(shí)際上物質(zhì)方面的成功只是部份的、外表的、片面的。人們企望的是渴望達(dá)到一個(gè)全面式的較完整的成功，希望能在各個(gè)方面，不斷地追求進(jìn)步?？鞓?lè)是成功的主要目標(biāo)。但很多成功學(xué)的書、成功訓(xùn)練和追求成功者、創(chuàng)富者都忽略、忘記了追求快樂(lè)的重要性。連不少偉人、大人物、巨富、富豪、名人、成功人士、暴發(fā)戶、名影視藝歌星也都因沒(méi)有保持利好成功的創(chuàng)新思維方式，心態(tài)不平衡，不快樂(lè)，壓力太大，想不開(kāi)，甚至自尋絕路。

很多人因?yàn)楹雎?、忘記了追求快?lè)的重要，所以不知道如何才能快樂(lè)？正因如此，世上不快樂(lè)的人很多很多，對(duì)這些人而言，經(jīng)常保持快樂(lè)就會(huì)變得是很困難。

成功學(xué)是一門科學(xué)。我們生活在一個(gè)有序的由明確而獨(dú)特的普遍規(guī)律進(jìn)行調(diào)節(jié)的世界中，不管我們相不相信，不管我們看不看得見(jiàn)，當(dāng)我們獲得成功時(shí)都是因?yàn)槲覀兊纳罘线@些法則，當(dāng)我們沒(méi)有獲得成功時(shí)，都是因?yàn)槲覀兊纳顩](méi)有符合這些法則。

二十一世紀(jì)，我們面臨的問(wèn)題更多，污染、癌癥、SARS、艾滋病、延長(zhǎng)壽命、極大提高生產(chǎn)力、從家務(wù)中解放、普通人登太空、貧困問(wèn)題、交通問(wèn)題、能源問(wèn)題、基因問(wèn)題、思維問(wèn)題，等等，無(wú)不向我們提出挑戰(zhàn)，而在我們國(guó)家首要的就是教育問(wèn)題，就是人的發(fā)展的問(wèn)題，我們不能再盲目下去。

無(wú)需懷疑，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中，成功決不僅僅屬于美國(guó)，而是屬于每一個(gè)按照成功的規(guī)律勇敢探索的人。成功學(xué)也不僅僅屬于美國(guó)，也屬于同樣擁有燦爛文化和奮斗精神的中國(guó)人?！绷_明先生充滿信心的說(shuō)道。

【個(gè)人資料】