導(dǎo)圖應(yīng)用魔方的框架中國最基礎(chǔ)的思維導(dǎo)圖學(xué)科實戰(zhàn)書籍，獨創(chuàng)的“點線面體”導(dǎo)圖法，在繼承托尼.巴贊的思維導(dǎo)圖發(fā)散性思維基礎(chǔ)上，更加簡化了思維導(dǎo)圖應(yīng)用技巧；在學(xué)科內(nèi)容上，獨創(chuàng)的“點線面體”學(xué)習(xí)法，加強了導(dǎo)圖
想說寫做,心想事成新的一年開啟了，過去的成為歷史，成為積累，今天我要讓所有的過去的集中的積累，在新的一年里面發(fā)散能量，讓這一年的“想、說、寫、做”都上一個新的臺階，新的一年里面要完成《初中思維導(dǎo)圖應(yīng)用
思維導(dǎo)圖起源與原理第一節(jié)國內(nèi)應(yīng)用《易經(jīng)》是我國一部最古老而深邃的經(jīng)典，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)與概括而來（同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”。在古代是
發(fā)散的世界，集散的思想（1）本來章節(jié)名稱想定位“集散的世界”，集散的概念這些年主要在一些科技哲學(xué)類書籍里面進行了描述，日常范圍里面，在思維導(dǎo)圖應(yīng)用領(lǐng)域更多強調(diào)的是發(fā)散，托尼.巴贊先生在其《思維導(dǎo)圖mi
發(fā)散的世界，集散的思想（2）本節(jié)“發(fā)散的思維”的叫法，更準確的應(yīng)該是“集散的思維”，沒有集中，就沒有發(fā)散，這就是“正反”的道理，也是“陰陽”之道。辯證的認識事物時，我們要充分的發(fā)現(xiàn)其多面性，讓自己思維
思維導(dǎo)圖繪制要點一、點——中心明確，重點突出（1）讓紙張橫放在桌前；（2）確定一個中心主題；（3）從中心主題開始，分成若干分支；（4）每個分支可以再次進行分解擴散；二、線——思路清晰，逐層展開（1）選
集散魔方，啟發(fā)自己，引導(dǎo)他人，造福周圍 盡管，我們要知道相對于人類的總的智慧而言，我們是多么的渺?。∽屛覀冎t虛的，應(yīng)用導(dǎo)圖魔方，不斷獲取知識，從環(huán)境中吸收能量，同時把掌握的知識應(yīng)用到生活、學(xué)習(xí)、
過程思維“縱橫向思維”過程是什么？宇宙間的一切活動都是過程。太陽系的形成是一個過程，地球的形成是一個過程，地球繞太陽轉(zhuǎn)是過程，月亮繞地球轉(zhuǎn)也是過程；我們生活在地球的某個地點，存在于某個時間段，在這個時
魚式管理說明書已于2013年10月25日獲得國家知識產(chǎn)權(quán)注冊 魚式管理這套管理模式，是蔡勁松先生在近20年工作與咨詢過程中，融合了中西方管理理論的一套系統(tǒng)化的現(xiàn)場管理工具！魚式管理模型中，已經(jīng)內(nèi)
培養(yǎng)孩子 十個生命氣質(zhì) 止定靜安（整理） 一．耐心地傾聽 準確的的聽； 耐心的聽全； 仔細的理解 二．勤快地閱讀 多閱讀多思路； 線上線下閱讀； 整合交流信息 三．愉快的溝通 社會的溝通
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