秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之十六第五須眉“須眉男子”。未有須眉不具可稱男子者?！吧倌陜傻烂迹R老一付須?！贝搜悦贾髟绯?，須主晚運(yùn)也。然而紫面無(wú)須自貴，暴腮缺須亦榮：郭令公半部不全，霍膘驍一副寡臉。此
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之十五前者恒態(tài)，又有時(shí)態(tài)。方有對(duì)談，神忽他往；眾方稱言，此獨(dú)冷笑；深險(xiǎn)難近，不足與論情。言不必當(dāng)，極口稱是，未交此人，故意底毀；卑庸可恥，不足與論事。漫無(wú)可否，臨事遲回；不
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之十四有弱態(tài)，有狂態(tài)，有疏懶態(tài)，有周旋態(tài)。飛鳥(niǎo)依人，情致婉轉(zhuǎn)，此弱態(tài)也。不衫不履，旁若無(wú)人，此狂態(tài)也。坐止自如，問(wèn)答隨意，此疏懶態(tài)也。飾其中機(jī)，不茍言笑，察言觀色，趨吉避兇
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之十三第四情態(tài)容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情態(tài)者，神之余，常佐神之不足。久注觀人精神，乍見(jiàn)觀人情態(tài)。大家舉止，羞澀亦佳；小兒行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清濁，細(xì)處兼論取舍。
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之十二 目者面之淵，不深則不清。鼻者面之山，不高則不靈?？陂煻降撉ХN，齒多而圓不家食。眼角入鬢，必掌刑名。頂見(jiàn)于面，終司錢谷：出貴征也。舌脫無(wú)官，橘皮不顯。文人有傷左目，
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之十一貌有清、古、奇、秀之別，總之須看科名星與陰騭紋為主?？泼?，十三歲至三十九歲隨時(shí)而見(jiàn)；陰騭紋，十九歲至四十六歲隨時(shí)而見(jiàn)。二者全，大物也；得一亦貴?？泼且?jiàn)于印堂眉彩，
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之十容貴“整”，“整”非整齊之謂。短不豕蹲，長(zhǎng)不茅立，肥不熊餐，瘦不鵲寒，所謂“整”也。背宜圓厚，腹宜突坦，手宜溫軟，曲若彎弓，足宜豐滿，下宜藏蛋，所謂"整&qu
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之九第三容貌容以七尺為期，貌合兩儀而論。胸腹手足，實(shí)接五行；耳目口鼻，全通四氣。相顧相稱，則福生；如背如湊，則林林總總，不足論也。譯文凡是觀人形貌，觀姿容以七尺軀體為限
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之八 五行為外剛?cè)?，?nèi)剛?cè)?，則喜怒、跳伏、深淺者是也。喜高怒重，過(guò)目輒忘，近“粗”。伏亦不伉，跳亦不揚(yáng)，近“蠢”。初念甚淺，轉(zhuǎn)念甚深，近“奸”。內(nèi)奸者，功名可期 。粗蠢各半
秘本識(shí)人奇書(shū)《冰鑒》白話釋義之七 五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者多富，即貴亦在浮沉之間。金與火仇，有時(shí)合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴非常。然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三
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