八、農家（先秦百家之一） 農家是先秦時期反映農業(yè)生產和農民思想的學術流派。又稱“農家流?！薄稘h書·藝文志》列 為“九流”之一。 農家學派主張勸耕桑，以足衣食。推行耕戰(zhàn)政策，獎勵發(fā)展農業(yè)生產，研究農業(yè)生
佛教要義 佛教雖然是外來的，但是它對中國的文化的影響可以說是處處都在，佛教重在治心。為什么講它治心呢？因為，它是以研究思維、研究心為主要對象的哲學宗教。上面我們說過，佛的教理可以用兩個字來概括，一個
1、走近佛教，了解佛教，讓佛教服務人生，服務人民，這也是中華國學金論研究的一個重要方面。2、毛澤東說，共產黨人要研究宗教。宗教是人類社會一定時期的文化現(xiàn)象，是人類思維的產物，沒有對宗教的徹底了解領悟，
（七）佛家思想 這里介紹佛教及其思想。 佛學追源 公元前565-486年，幾乎與孔子同時代，古印度釋迦牟尼王子在菩提樹下靜悟解救人苦難的方法，并最終創(chuàng)立了佛學，到了他的第28代傳人達摩大師將佛教傳到
（六）兵家思想 兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學派?！稘h書·藝文志》：“兵家者，蓋出古司馬之職，王官之武備也?！北易鳛橹T子百家之一，是中華國學的重要組成部分，是在中國哲學思想指導下
（五）陰陽家思想 鄒衍 鄒衍是中國戰(zhàn)國時期陰陽家學派創(chuàng)始者與代表人物，漢族，戰(zhàn)國末期齊國人。生卒年不詳，據(jù)推斷大約生于公元前324年， 死于公元前250年，活了70余歲。相傳墓地在今章丘相公莊鎮(zhèn)郝莊
（四）墨家思想 墨家是中國古代主要哲學派別之一，約產生于戰(zhàn)國時期。創(chuàng)始人為墨翟。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“矩子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前后
第四章 古代中期的中華國學 三、春秋戰(zhàn)國時期的文化 （三）法家思想 法家的歷史作用與貢獻 法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。他們以主張“以法治國”的“法治”而聞名，而且提出了一整套的理論和方法。
第四章 古代中期的中華國學 三、春秋戰(zhàn)國時期的文化 （二）道家與道家思想 道家是中國春秋時期戰(zhàn)國時期諸子百家中最重要的思想學派之一。 西漢初年，漢文帝、漢景帝以道家思想治國，使人民從秦朝苛政之后得以休
第四章 二 儒家思想：儒家的一大理想、一大要道；五大觀念、三大正道。
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