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• 發(fā)布日期：2014-03-09
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[4]馬克思——科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人

從孔子追求王者社會(huì)，柏拉圖構(gòu)想理想國，到傅立葉、圣西門設(shè)計(jì)社會(huì)主義，兩千年來，人類對追求建設(shè)美好社會(huì)的思索就沒有停止過。資本主義使得生產(chǎn)力快速發(fā)展，新興科學(xué)高度發(fā)達(dá)，哲學(xué)的研究也由此進(jìn)入一個(gè)新的階段，這為馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義開辟了道路。

馬克思1818年生于普魯士的萊因省特利爾城。他17歲進(jìn)入伯恩大學(xué)學(xué)法律，后來轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)。1841年4月從耶那大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位證書。他的畢業(yè)名言表明了他的志向：為人類的幸福而奮斗。他說：“我們在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的主要指針是人類的幸福和我們的完善?！薄叭绻覀冞x擇了最能為人類服務(wù)的職業(yè)，我們就不會(huì)被任何沉重負(fù)擔(dān)所壓倒，因?yàn)檫@是為人類作出的犧牲；那時(shí)我們得到的不是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的自私的歡樂。我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)雖然不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。當(dāng)我們離開人世之后，高尚的人們將在我們的骨灰上撒下熱淚”（馬克思《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）。他的另一段名言表明了他獻(xiàn)身科學(xué)的志向：“在科學(xué)上沒有平坦的大道可走，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！薄?-----科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。”他的這些名言是鼓勵(lì)后人積極投身科學(xué)事業(yè)的助燃劑。

作為偉大的革命家、思想家、科學(xué)家，馬克思畢業(yè)后曾創(chuàng)辦《新萊因報(bào)》以宣傳他的主張，后來和燕妮結(jié)婚。燕妮是貴族的女兒，是一位美麗、賢惠、善良的女性。馬克思事業(yè)的成功是與她在精神上和生活上強(qiáng)韌的支持分不開的。馬克思首先看到的是整個(gè)資本主義世界無產(chǎn)階級階級的貧困。他和他的好友恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說，這一思想集中體現(xiàn)在他們共同完成的《共產(chǎn)黨宣言》中。馬克思在生活艱困的時(shí)候，常常得到恩格斯無私的幫助?？茖W(xué)社會(huì)主義學(xué)說預(yù)言資本主義社會(huì)隨著歷史的發(fā)展同奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一樣，會(huì)逐步走向消亡。取而代之的將是更加美好的共產(chǎn)主義社會(huì)，也即科學(xué)社會(huì)主義社會(huì)?？茖W(xué)社會(huì)主義最顯著的三個(gè)特點(diǎn)：一是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會(huì)財(cái)富充分涌流，按需分配；二是人的思想覺悟和道德品質(zhì)也即文明素質(zhì)極大提高，人們民主平等，勞動(dòng)成為第一需要；三是每個(gè)人都獲得全面自由的發(fā)展，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。實(shí)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)的基本途徑就是通過無產(chǎn)階級革命及其工人階級的革命運(yùn)動(dòng)，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，消滅私有制，建立社會(huì)主義的公有制，實(shí)行無產(chǎn)階級專政。馬克思明確表明他們的學(xué)說是為無產(chǎn)階級解放服務(wù)的。并且指出，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放無產(chǎn)階級自己。馬克思最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作是他的《資本論》?！顿Y本論》從研究資本主義社會(huì)的商品開始，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的基本規(guī)律——剩余價(jià)值規(guī)律。它是馬克思政治經(jīng)濟(jì)理論的基石。馬克思在他的學(xué)說中，對作為剝削者寄生蟲的資本家殘酷剝削壓榨勞動(dòng)者的罪惡行徑給予了無情地揭露、鞭撻和批判，但他對作為企業(yè)家的資本家在商品價(jià)值的創(chuàng)造中的作用也給予了肯定。他指出，“凡是直接生產(chǎn)過程具有社會(huì)結(jié)合過程的形態(tài)，而不是表現(xiàn)為獨(dú)立生產(chǎn)者的孤立勞動(dòng)的地方，都必然會(huì)產(chǎn)生監(jiān)督勞動(dòng)和指揮勞動(dòng)------凡是有許多個(gè)人進(jìn)行協(xié)作的勞動(dòng)過程的聯(lián)系和統(tǒng)一都必然表現(xiàn)在一個(gè)指揮的意志上，表現(xiàn)在于各種局部勞動(dòng)無關(guān)而于工場全部活動(dòng)有關(guān)部門的職能上，就象一個(gè)樂隊(duì)要有一個(gè)指揮一樣，這是一種生產(chǎn)勞動(dòng)，是每一種結(jié)合的生產(chǎn)方式中必須進(jìn)行的勞動(dòng)。”

馬克思主義有三個(gè)組成部分：馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。這三個(gè)部分構(gòu)成馬克思主義的整個(gè)科學(xué)體系，是人類有史以來哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)最具價(jià)值的研究成果。它和整個(gè)人類的思維成果以及人類發(fā)展史有著密切聯(lián)系，它的誕生同樣是歷史發(fā)展的必然。

作為時(shí)代的巨人，杰出的人才，馬克思的最大特點(diǎn)就是工作勤奮和知識(shí)淵博，他曾經(jīng)說，“天才出于勤奮”。還說，“珍惜工作時(shí)間，無異擴(kuò)大空余時(shí)間，也就是擴(kuò)大了全面發(fā)展所必須的條件。這種擴(kuò)展本身就如同巨大的生產(chǎn)力反過來影響生產(chǎn)率一樣?！彼氖耆缫蝗?，天天都發(fā)瘋似地工作到深夜。愈到晚年，斗志愈堅(jiān)?！八念^腦是用多得令人難以相信的歷史及自然科學(xué)的事實(shí)和哲學(xué)理論武裝起來的，而且他又是非常善于利用他長期勞動(dòng)所積累起來的一切知識(shí)和觀察的。無論何時(shí)，無論任何問題都可以向馬克思提出來，都能夠得到你所期望的最詳盡的回答，而且總會(huì)包含有概括性的哲學(xué)見解。他的頭腦就象停在軍港里待發(fā)的一艘軍艦，準(zhǔn)備一接到通知就開向知識(shí)的海洋（保爾。拉法格《憶馬克思》）。

不僅如此，馬克思還參與組織和領(lǐng)導(dǎo)了無產(chǎn)階級革命斗爭的實(shí)踐，創(chuàng)立了國際工人協(xié)會(huì)，并與形形色色的機(jī)會(huì)主義進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭。

隨著全球共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波浪式的推進(jìn)和整個(gè)人類的進(jìn)步，馬克思主義理論寶庫會(huì)愈加豐富，馬克思這顆人類歷史星空的巨星也會(huì)日益放發(fā)出更加耀眼的光芒。

結(jié)篇之余，我還想告訴大家的是，馬克思還是一個(gè)多情的詩人。他的詩才絕不亞于他的同時(shí)代人。他那首情厚意篤的愛情詩《思念——致燕妮》廣為流傳，不僅表達(dá)了他對妻子的深愛，而且寓含了妻子的忠貞不渝和強(qiáng)韌支持給他的鼓勵(lì)：“燕妮，即使天地迷茫，/你比天空晴朗，比太陽明亮。/即使天下人把我淋漓詛咒，/只要你屬于我，我都能忍受。/思念比天上宮殿還高，比永恒的天地更長久，/比理想國還更美妙，/憂心的海，勝似海洋。/思念無窮無盡無止境，象上帝親自塑造的一樣，/你給我的形象，我永遠(yuǎn)無限向往。/你就是思念的化身，/思念二字猶未能表達(dá)深情，可以說她象一團(tuán)火，/永遠(yuǎn)不斷燃燒我的心?！睆倪@首詩歌里，我們可以看到作為丈夫的馬克思的內(nèi)心世界和高超的“情商”。