湯斌傳

——《清史稿》卷二六五

[說明]湯斌（1607—1687），字孔伯，別號荊峴，晚年又號游庵，河南睢陽人，
以清廉剛正、敢言直諫聞名于順、康兩朝。湯斌的青年時代，正值易朝之戰(zhàn)亂，他
飽受顛沛流離的痛苦，閱盡民間疾苦和貪官污吏的暴戾，因而鑄就了他嫉惡如仇、
剛直不阿的性格和體恤民情、主持正義的思想。考取進士后，他并不汲汲于名利，
而是自甘清苦，在京時，所住邱舍不避風(fēng)雨，然而他卻潛心時政，留意古今治道。
他不論在何處任職，都是恪盡職守，潔己愛民?？滴趸实鄯Q贊他“實心任事”，百
姓們愛戴他，送他外號“豆腐湯”，以頌揚他為官清廉。他離任時，百姓與他揮淚
而別，他蒙冤時，百姓為他不平，甚至要擊鼓鳴冤。作為清官，湯斌一向與結(jié)黨亂
政、朋比為奸之徒勢不兩立，并與之進行斗爭，因而屢遭排擠、陷害，然而他卻全
然不顧，他曾自題一聯(lián)：“君恩高似天，臣心直如矢，”表達了做一名清官的決心。

湯斌，字孔伯，河南睢州人。明朝末年，農(nóng)民軍攻陷睢州，其母趙氏為保全志
節(jié)而死，事情記載于《明史·列女傳》。父親湯契祖為避戰(zhàn)亂，帶著湯斌到了浙江
衢州。順治二年，湯斌事奉父親回到家鄉(xiāng)。
九年，中進士，選作庶吉士，又授為國史院檢討。當(dāng)時正討論修《明史》，湯
斌根據(jù)皇上的詔書進言說：“《宋史》在元朝至正年間修撰，然而不避諱文天祥、
謝枋得的忠誠；《元史》在明朝洪武年間修撰，而同樣記載了好禮、巴顏布哈的建
議。順治元年、二年間，以前明朝的臣子中有為保全志節(jié)而寧死不屈、臨危獻身的
人，不能一概以反叛來記載，應(yīng)該命令纂修各大臣不要瞻前顧后，顧慮太多?！被?br />上將此議下到明史館，大學(xué)士馮銓、金之俊認為湯斌獎勵叛逆，代皇上起草圣旨嚴
厲訓(xùn)斥，世祖卻特意召湯斌到南苑安慰他。當(dāng)時，很多府道缺少官員，皇上認為正
值用人之際，應(yīng)當(dāng)選拔學(xué)問、品行兼優(yōu)的人，并以學(xué)問作為經(jīng)世濟民的標準，選擇
翰林院的官員。后選到陳(火廣)、黃志遴、王無咎、楊思圣、藍潤、王舜年、范周、
馬燁曾、沈荃及湯斌共十人。
湯斌被派出做潼關(guān)道副使，當(dāng)時正在關(guān)中用兵，到處征發(fā)?？偙惖抡{(diào)往湖南，
率領(lǐng)兩萬人馬到潼關(guān)后想暫駐，湯斌用計策將他送走，結(jié)果隊伍到洛陽后嘩變潰散。
十六年，湯斌調(diào)任江西嶺北道。南明將領(lǐng)李玉廷率領(lǐng)部下萬人占據(jù)零都山寨，向湯
斌表示歸降，還沒到歸降期，而鄭成功進攻江寧。湯斌估計李玉廷一定要改變計劃，
連夜奔往南安設(shè)防。李玉廷因為大兵來到，見有防備，連忙撤退。湯斌派將追擊，
捕獲李玉廷。
湯斌考慮父親年老，以有病為由請求辭官休假，后父死，為父守喪。守喪期滿，
聽說容城人孫奇逢在夏峰講學(xué)，便背著書箱前往跟隨他學(xué)習(xí)?？滴跏吣?，皇帝下
詔開博學(xué)鴻儒科取士，尚書魏象樞、副都御史金钅宏推薦湯斌，考試得一等，授翰
林院侍講，參與修《明史》。二十年，充當(dāng)日講起居注官、浙江鄉(xiāng)試正考官，后升
為翰林院侍讀。二十一年，任命為《明史》總裁官，升為唐事府左庶子。二十三年，
提升為內(nèi)閣學(xué)士。江寧巡撫缺員，朝廷大臣已推舉了候選人，皇上說：“現(xiàn)在稱為
道學(xué)者，有的言行不一。我聽說湯斌跟隨孫奇逢學(xué)習(xí)，操行很好，可以補江寧巡撫?！?br />湯斌臨行時，皇上對他說：“做官應(yīng)以正風(fēng)俗為先。江蘇習(xí)俗崇尚奢侈，應(yīng)該努力
教化引導(dǎo)，這不是一朝一夕可以做成的事，一定要慢慢地進行，使他們改變原來的
觀念?！辈①n鞍馬一匹、衣料十塊、銀五百兩，又賜親筆字三幅，說：“現(xiàn)在該遠
離京城了，打開它，便如同見我的面一樣?！笔?，皇上南巡，到蘇州，對湯斌說：
“一向聽說蘇州閥門為最繁華的地區(qū)，今日看那里的風(fēng)土人情，崇尚虛華，安于享
受，從商的人多，耕田的人少。你應(yīng)當(dāng)使他們?nèi)サ羯莩拗?xí)返歸淳樸，事事都要追
求它的根源，以農(nóng)業(yè)為本，也許可以挽救頹廢的風(fēng)氣?！被噬戏祷貢r，湯斌跟隨到
江寧，皇上命他回蘇州，賜予親筆字及狐腋做的繡蟒官服。

起初，余國柱為江寧巡撫，淮安、揚州二府遭受水災(zāi)，余國柱上疏說：“水退
之后，田還可以耕種，明年應(yīng)當(dāng)照例征收賦稅。”湯斌派人重新查勘，發(fā)現(xiàn)水并沒
有退，即使田已露出水面的地方也無法耕種，上疏奏請廢掉先前余國柱的意見。二
十四年，湯斌上疏說，“江蘇的賦稅在全國是最多的，每年的本征和折征共計五六
百萬?；噬厦罘秩舾赡旮綆д魇找郧暗匿罴Z欠額，而回稅和丁銀，自康熙十八年
至二十二年，五年一起征收。按州縣統(tǒng)計，以十天為一個期限，如果以每日輪流的
活，那么十天中只有三天空閑，七天都要輪到。百姓知道沒有辦法救急，舍棄性命
拖延征收；官吏明白催征賦稅沒辦法，寧愿降職、革職也希望卸掉負擔(dān)。懇求將百
姓所欠田機、丁銀按照漕糧的做法，于康熙二十四年起，分若干年附帶征收。”又
上疏說：“蘇州、松江土地狹小，人口稠密，而條銀、漕糧、白糧、正供、耗羨，
以及自糧經(jīng)費、漕糧剩余等五米十銀，還有雜項差役，無法統(tǒng)計。小小的兩個府，
田地沒有增加，而承擔(dān)相當(dāng)于大省百余個州縣的賦稅，百姓的財力一天不如一天。
順治初年，錢糧上繳和存留各半，考核官吏的條件也比較寬。后來因為急需軍餉，
上繳的數(shù)額多了。又制定以十分考核的辦法，一分不完，就難免被戶部議罪。官吏
為了顧惜功名，必然有很多不循禮法之舉。每當(dāng)參奏、懲罰的時間臨近，就將拖欠
當(dāng)作完成，每當(dāng)賠補拖欠困難的時候，又將完成說成拖欠。百姓的膏脂已枯竭，各
級官府的能力難以發(fā)揮，欠交賦稅拖得時間一長，只好等待皇上施恩免征。然而，
與其在窮追之后進行赦免，不如在沒有加征之前酌量減少征收。懇請將蘇州、松江
錢糧照征收規(guī)程減少一二成，定出適中的可以完成的實際數(shù)字，再將征收項目稍加
歸并，使它簡易明了，便于查核?！庇终埱竺庹魈K州、松江等七府、州康熙十三年
至十七年沒完成征收的銀米，淮安、揚州二府康熙十八、十九兩年因災(zāi)荒而造成的
欠額，以及邳州已荒廢的土地。宿遷的九厘地畝款項和流失的額征了糧?；噬隙枷?br />到戶部討論準行。所謂九厘地畝款項，即明朝萬歷以后暫時加征的三種餉額。宿遷
派銀四千三百兩有余，到這時才得以免征。
淮安、揚州、徐州三府再次遭水災(zāi)，湯斌逐條列舉免征及救災(zāi)事宜，請求動用
國庫銀五萬兩，到湖廣去購米。不等圣旨頒下，便行文漕運總督徐旭齡、河道總督
靳輔，請他們幫助救濟淮安，湯斌自己又奔赴清河、桃源、宿遷、邳州、豐縣各州
縣視察救災(zāi)的情況。他的上疏到朝廷之后，皇上命令侍郎素赫協(xié)助他辦理。湯斌先
后彈劾知府趙祿星、張萬壽，知縣陳協(xié)、蔡司沾、盧纟延、葛之英、劉濤、劉茂位
等。常州知府祖進朝因失察局員而降調(diào)，湯斌知道他很廉潔，奏請將他留任。又上
疏推薦吳縣知縣劉滋、吳江知縣郭(王秀)在廉潔及才能方面最為著名，盡管征收錢
糧，沒能按十分全部完成，請準予調(diào)京任職。此疏下到吏部討論后被駁回，皇上特
下諭旨，允許照此辦理。
湯斌命令各州縣建立社學(xué)，講《孝經(jīng)》、《小學(xué)》，修太伯祠及宋代范仲淹、
明代周順昌祠，禁止婦女到寺觀游蕩，官府小吏、賣唱跳舞者不得穿皮衣及絲織品，
焚毀淫詞小說，革除火葬。蘇州城西上方山有座五通神祠，已有數(shù)百年歷史，遠近
的人都爭相前往。諺語稱那座山為“肉山”，山下的石湖為“酒?！薄Ｄ贻p的女子
有病，巫醫(yī)便說這是五通神要娶她為婦，往往使女子病死。湯斌收繳五通神的偶像，
凡是木頭做的便燒掉，上做的便沉到湖里，并要求各州縣凡有類似的祠堂全部毀掉，
撤下原來的材料修學(xué)宮。于是，教化普遍推行，百姓都心說誠服。
當(dāng)時，明珠正在掌權(quán)，余國柱跟隨他。布政使龔其旋因貪贓罪，被御史陸隴其
彈劾，由于余國柱賄賂明珠得以解脫。余國柱也想在湯斌這里為他說情，因湯斌嚴
厲正直，沒能進行。當(dāng)朝廷免征江南賦稅時，余國柱讓人告訴湯斌，說這都是由于
明珠的功勞，江南人對他應(yīng)有所報答，以此索取賄賂，湯斌不予理睬。到考核天下
官員時，外省官吏載金到明珠門下的絡(luò)繹不絕，而唯獨沒有場斌屬下的官吏。
二十五年，皇上為太子選擇輔導(dǎo)大臣，朝臣中有推薦湯斌的?；实巯略t說：
“自古帝王教育太子，一定要挑選謹嚴、恭敬的大臣，統(tǒng)領(lǐng)僚屬，以專門輔佐協(xié)助
太子。湯斌在任翰林院講官時，一向是行為謹慎，這是我深知的。選任巡撫以后，
廉潔對已以率領(lǐng)屬下，并實心辦事，的確應(yīng)該提拔，用來感化在位者?！庇谑鞘跍?br />斌為禮部尚書，管詹事府事。湯斌要赴京時，蘇州百姓哭泣挽留未成，停市三天，
滿街巷燒香為他送行。原先，靳輔與按察使于成龍爭論黃河下游治理事，長時間沒
有解決。朝臣為迎合明珠的想法，大都推崇靳輔?；噬显钌袝_穆哈、穆成額會
同湯斌一起調(diào)查拿出意見，湯斌主張疏通下游，與于成龍所言相同。薩穆哈等回到
京城，沒有將湯斌的意見報告皇上。湯斌到京城后，皇上問湯斌，湯斌將實情告訴
了皇上，薩穆哈等被罷官離任。
二十六年五月，無雨，欽天監(jiān)靈臺郎董漢臣上疏指責(zé)這是由于時事所造成的，
語言觸及當(dāng)權(quán)者。此疏下到延臣議論，明珠很恐慌，要自承罪責(zé)，只有大學(xué)士王熙
一人表示：“市井小人胡言亂語，應(yīng)立即斬首，事情可以完結(jié)?！睖蠛髞硪驳搅?br />朝廷，余國柱將這一情況告訴了他，湯斌說：“董漢臣根據(jù)詔旨議論朝政，沒有處
死的理由。大臣們不講而小臣敢講，我們應(yīng)該自省。”皇上終于免去董漢臣的罪；
明珠、余國柱對湯斌更加怨恨，摘錄他的一些言論上報，并找出湯斌在蘇州發(fā)布文
告中的話“愛民有心，救民無術(shù)”，作為對朝廷的誹謗?；噬蟼髦钾?zé)問，湯斌自己
表示“天資愚昧，過錯很多”，請求嚴加處分。左都御史囗丹、王鴻緒等接連上疏
彈劾湯斌。湯斌先前推薦候補道耿介為少詹事，一同輔導(dǎo)太子，恰逢耿介以年老多
病請求辭官，詹事尹泰等彈劾耿介是有目的的請求辭官，并且提到湯斌胡亂推薦，
建議革去湯斌的官職，只有皇上讓湯斌留任。余國柱傳言說，皇上要將湯斌降隸八
旗戶籍，正好湯斌帶病入朝，精神不振，于是傳言越傳越廣，聽到的人都哭泣落淚，
江甫人住在京師的，要擊登聞鼓為湯斌訴冤，后來知道沒有那么回事，才散去。
九月，改任工部尚書，不久，病發(fā)，皇上派太醫(yī)會診治。十月，從通州勘查外
地進貢的木料回來，一夜之間便故去，年齡六十一歲。湯斌去世后，皇上曾對廷臣
說：“我待湯斌不薄，而對他的怨恨、誹謗卻不斷，這是為什么？”明珠、余國柱
等人特別嫉恨湯斌，不贊成皇上厚待湯斌，湯斌在朝廷中的災(zāi)禍一直是無法預(yù)料的。
湯斌以孫奇逢為師，學(xué)習(xí)宋代諸儒的書。他曾說：“對事物要窮究其中的道理，
如果囿于事物表象而不悟，對事物的了解既支離破碎又不得其本質(zhì)；如果離開具體
事物而又求了解它，實際上是毀掉了自己的視聽，同樣是虛妄不實的?！彼逃?，
認為“必須先弄清義和利的界限，慎重對待誠與偽的關(guān)系，研究真正的經(jīng)學(xué)、真正
的道學(xué)，否則將講論和實踐分離，對社會風(fēng)氣有什么好處呢”？湯斌忠實恪守程、
朱之學(xué)，同時也不菲薄王守仁。辦事身體力行，不崇尚空論，造詣精深。著作有
《洛學(xué)編》、《潛庵語錄》。雍正時，其牌位準入賢良祠。乾隆元年，贈謚號為
“文正”。道光三年，隨從附祀孔子廟。（李世愉 譯）

[原文]

湯斌，字孔伯，河南睢州人。明末流賊陷睢州，母趙殉節(jié)死，事具明史列女傳。
父契祖，挈斌避兵浙江衢州。順治二年，奉父還里。九年，成進士，選庶吉士，授
國史院檢討。
方議修明史，斌應(yīng)詔言：“宋史修於元至正，而不諱文天祥、謝枋得之忠；元
史修於明洪武，而亦著丁好禮、巴顏布哈之義。順治元、二年間，前明諸臣有抗節(jié)
不屈、臨危致命者，不可概以叛書。宜命纂修諸臣勿事瞻顧?！毕滤尽４髮W(xué)士馮
銓、金之俊謂斌獎逆，擬旨嚴飭，世祖特召至南苑慰諭之。時府、道多缺員，上以
用人方亟，當(dāng)?shù)梦男屑鎯?yōu)者，以學(xué)問為經(jīng)濟，選翰林官，得陳爌、黃志遴、王無咎、
楊思圣、藍潤、王舜年、范周、馬燁曾、沈荃及斌凡十人。
斌出為潼關(guān)道副使。時方用兵關(guān)中，徵發(fā)四至?？偙惖抡{(diào)湖南，將二萬人至
關(guān)欲留，斌以計出之，至洛陽譁潰。十六年，調(diào)江西嶺北道。明將李玉廷率所部萬
人據(jù)雩都山寨，約降，未及期，而鄭成功犯江寧。斌策玉廷必變計，夜馳至南安設(shè)
守。玉廷以兵至，見有備，卻走；遣將追擊，獲玉廷。
斌念父老，以病乞休，丁父憂。服闋，聞容城孫奇逢講學(xué)夏峰，負笈往從?？?br />熙十七年，詔舉博學(xué)鴻儒，尚書魏象樞、副都御史金鋐以斌薦，試一等，授翰林院
侍講，與修明史。二十年，充日講起居注官、浙江鄉(xiāng)試正考官，轉(zhuǎn)侍讀。二十一年，
命為明史總裁官，遷左庶子。二十三年，擢內(nèi)閣學(xué)士。江寧巡撫缺，方廷推，上曰：
“今以道學(xué)名者，言行或相悖。朕聞湯斌從孫奇逢學(xué)，有操守，可補江寧巡撫。”
瀕行，諭曰：“居官以正風(fēng)俗為先。江蘇習(xí)尚華侈，其加意化導(dǎo)，非旦夕事，必從
容漸摩，使之改心易慮?！辟n鞍馬一、表里十、銀五百。復(fù)賜御書三軸，曰：“今
當(dāng)遠離，展此如對朕也！”十月，上南巡，至蘇州，諭斌曰：“向聞吳閶繁盛，今
觀其風(fēng)土，尚虛華，安佚樂，逐末者多，力田者寡。爾當(dāng)使之去奢返樸，事事務(wù)本，
庶幾可挽頹風(fēng)?！鄙线€蹕，斌從至江寧，命還蘇州，賜御書及狐腋蟒服。
初，余國柱為江寧巡撫，淮、揚二府被水，國柱疏言：“水退，田可耕，明年
當(dāng)徵賦?！北笄哺部保赐思刺铮鏊帾q未可耕，奏寢前議。二十四年，疏言：
“江蘇賦稅甲天下，每歲本折五六百萬。上命分年帶徵漕欠，而地丁錢糧，自康熙
十八年至二十二年，五年并徵。州縣比較，十日一限。使每日輪比，則十日中三日
空閒，七日赴比。民知剜補無術(shù)，拌皮骨以捱徵比；官知催科計窮，拌降革以圖卸
擔(dān)。懇將民欠地丁錢糧照漕項一例，於康熙二十四年起，分年帶徵?！庇质柩裕?br />“蘇、松土隘人稠，而條銀漕白正耗以及白糧經(jīng)費漕賸五米十銀，雜項差徭，不可
勝計。區(qū)區(qū)兩府，田不加廣，而當(dāng)大省百馀州縣之賦，民力日絀。順治初，錢糧起
存相半，考成之例尚寬。后因兵餉急迫，起解數(shù)多，又定十分考成之例。一分不完，
難逭部議。官吏顧惜功名，必多茍且。參罰期迫，則以欠作完；賠補維艱，又以完
為欠。百姓脂膏已竭，有司智勇俱困。積欠年久，惟恃恩蠲。然與其赦免於追呼既
窮之后，何若酌減於徵比未加之先。懇將蘇、松錢糧各照科則量減一二成，定適中
可完之實數(shù)，再將科則稍加歸并，使簡易明白，便於稽覈?！庇终堫锰K、松等七府
州十三年至十七年未完銀米，淮、揚二府十八九兩年災(zāi)欠，及邳州版荒、宿遷九釐
地畝款項，并失額丁糧，皆下部議行。九釐地畝款項，即明萬歷后暫加三餉，宿遷
派銀四千三百有奇，至是始得蠲免。
淮、揚、徐三府復(fù)水，斌條列蠲賑事宜，請發(fā)帑五萬，糴米湖廣，下俟詔下，
即行咨請漕運總督徐旭齡、河道總督靳輔分賑淮安。斌赴清河、桃源、宿遷、邳、
豐諸州縣察賑，疏聞，上命侍郎素赫助之。先后奏劾知府趙祿星、張萬壽，知縣陳
協(xié)濬、蔡司霑、盧綖、葛之英、劉濤、劉茂位等。常州知府祖進朝以失察屬吏降調(diào)，
斌察其廉，奏留之。又疏薦吳縣知縣劉滋、吳江知縣郭琇廉能最著，而徵收錢糧，
未能十分全完，請予行取。下部皆議駁，特旨允行。
斌令諸州縣立社學(xué)，講孝經(jīng)、小學(xué)，修泰伯祠及宋范仲淹、明周順昌祠，禁婦
女游觀，胥吏、倡優(yōu)毋得衣裘帛，毀淫詞小說，革火葬。蘇州城西上方山有五通神
祠，幾數(shù)百年，遠近奔走如騖。諺謂其山曰“肉山”，其下石湖曰“酒?！?。少婦
病，巫輒言五通將娶為婦，往往瘵死。斌收其偶像，木者焚之，土者沉之，并飭諸
州縣有類此者悉毀之，撤其材修學(xué)宮。教化大行，民皆悅服。
方明珠用事，國柱附之。布政使龔其旋坐貪，為御史陸隴其所劾，因國柱賄明
珠得緩；國柱更欲為斌言，以斌嚴正，不得發(fā)。及蠲江南賦，國柱使人語斌，謂皆
明珠力，江南人宜有以報之，索賕，斌不應(yīng)。比大計，外吏輦金於明珠門者不絕，
而斌屬吏獨無。
二十五年，上為太子擇輔導(dǎo)臣，廷臣有舉斌者。詔曰：“自古帝王諭教太子，
必簡和平謹恪之臣，統(tǒng)率宮僚，專資輔翼。湯斌在講筵時，素行謹慎，朕所稔知。
及簡任巡撫，潔己率屬，實心任事。允宜拔擢，以風(fēng)有位?！笔诙Y部尚書，管詹事
府事。將行，吳民泣留不得，罷市三日，遮道焚香送之。初，靳輔與按察使于成龍
爭論下河事，久未決。廷臣阿明珠意，多右輔。命尚書薩穆哈、穆成額會斌勘議，
斌主濬下河如成龍言。薩穆哈等還京師，不以斌語聞。斌至，上問斌，斌以實對。
薩穆哈等坐罷去。
二十六年五月，不雨，靈臺郎董漢臣上書指斥時事，語侵執(zhí)政，下廷議，明珠
惶懼，將引罪。大學(xué)士王熙獨曰：“市兒妄語，立斬之，事畢矣?！北蠛笾粒瑖?br />以告。斌曰：“漢臣應(yīng)詔言事無死法。大臣不言而小臣言之，吾輩當(dāng)自省。”上卒
免漢臣罪。明珠、國柱愈恚，摘其語上聞，并摭斌在蘇時文告語，曰“愛民有心，
救民無術(shù)”，以為謗訕，傳旨詰問。斌惟自陳資性愚昧，愆過叢集，乞賜嚴加處分。
左都御史璙丹、王鴻緒等又連疏劾斌。會斌先薦候補道耿介為少詹事，同輔太子，
介以老疾乞休。詹事尹泰等劾介僥幸求去，且及斌妄薦，議奪斌官，上獨留斌任。
國柱宣言上將隸斌旗籍，斌適扶病入朝，道路相傳，聞?wù)呓云?。江南人客都下者?br />將擊登聞鼓訟冤，繼知無其事，乃散。
九月，改工部尚書。未幾，疾作，遣太醫(yī)診視。十月，自通州勘貢木歸，一夕
卒，年六十一。斌既卒，上嘗語廷臣曰：“朕遇湯斌不薄，而怨訕不休，何也？”
明珠、國柱輩嫉斌甚，微上厚斌，斌禍且不測。
斌既師奇逢，習(xí)宋諸儒書。嘗訂：“滯事物以窮理，沉溺跡象，既支離而無本；
離事物而致知，隳聰黜明，亦虛空而鮮實?！逼浣倘?，以為必先明義利之界，謹誠
偽之關(guān)，為真經(jīng)學(xué)、真道學(xué)；否則講論、踐履析為二事，世道何賴。斌篤守程、硃，
亦不薄王守仁。身體力行，不尚講論，所詣深粹。著有洛學(xué)編、潛庵語錄。雍正中，
入賢良祠。乾隆元年，謚文正。道光三年，從祀孔子廟。

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