引：企業(yè)內(nèi)訓(xùn)師是授人以漁、傳人以道的崇高職業(yè)，但若想成為一名優(yōu)秀的內(nèi)訓(xùn)師必然需要一番修煉。內(nèi)訓(xùn)師的修煉可以歸納為一個(gè)字—贏，如何理解“贏”字呢？“贏”由亡、口、月、貝、凡五字組成，這五字正好代表了內(nèi)訓(xùn)師的修煉之道。

　　一、亡—危機(jī)意識(shí)

　　內(nèi)訓(xùn)師是由企業(yè)內(nèi)部選拔的具備一定職業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)的員工，但選出的這些員工并非永遠(yuǎn)都能“穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”。因?yàn)槠髽I(yè)需要不斷前進(jìn)，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，內(nèi)訓(xùn)師也要不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，俗話說(shuō)“手中有糧，心中不慌”正是這個(gè)道理。所以說(shuō)，內(nèi)訓(xùn)師若想在這條道路上一直走下去，就必須時(shí)刻有危機(jī)意識(shí)。只有不斷汲取各種知識(shí)，才能避免淘汰出局。

　　二、口—溝通能力

　　溝通表達(dá)能力是內(nèi)訓(xùn)師的基本功，溝通能力包含聲音的感染力和表達(dá)的邏輯性。如果內(nèi)訓(xùn)師聲音缺乏感染力，那么學(xué)員也就無(wú)法體會(huì)到內(nèi)訓(xùn)師的激情，學(xué)員的積極性也就無(wú)法被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)效果必然大打折扣。如果內(nèi)訓(xùn)師的講授缺乏邏輯，對(duì)課件的講授、分析和總結(jié)勢(shì)必會(huì)缺乏層次感，學(xué)員也就很難形成清晰的學(xué)習(xí)思維。所以說(shuō)，作為一名內(nèi)訓(xùn)師要有意識(shí)地修煉自己的溝通能力，確保學(xué)員樂(lè)意聽(tīng)、聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白。

　　三、月—時(shí)間觀念

　　時(shí)間觀念在此有三點(diǎn)含義，一是內(nèi)訓(xùn)師在講課之前要做足準(zhǔn)備工作，切勿遲到或因準(zhǔn)備不足而延時(shí)開(kāi)講；二是內(nèi)訓(xùn)師在講課期間要有控場(chǎng)的時(shí)間概念，不能像唐僧一樣就一個(gè)問(wèn)題不斷重復(fù)，要做到該停即停；三是不要拖堂，因?yàn)閮?nèi)訓(xùn)師面對(duì)的都是成人，成人教育有其特殊性，如果一味拖堂，必會(huì)引起學(xué)員的反感，所以?xún)?nèi)訓(xùn)師在備課時(shí)一定要把握好講課的時(shí)間。

　　四、貝—激勵(lì)措施

　　貝在古代是一種貨幣，對(duì)內(nèi)訓(xùn)師而言則是激勵(lì)。激勵(lì)包含兩層含義：一是自我激勵(lì)，內(nèi)訓(xùn)師講課的成功會(huì)帶來(lái)一種成就感，這種成就感就是一種自我激勵(lì)，它是內(nèi)訓(xùn)師前進(jìn)的助推劑；二是企業(yè)激勵(lì)，只有不斷完善激勵(lì)機(jī)制，使內(nèi)訓(xùn)師“名利雙收”，才能充分調(diào)動(dòng)內(nèi)訓(xùn)師工作的積極性和主動(dòng)性，培訓(xùn)質(zhì)量才能上一個(gè)新臺(tái)階。

　　五、凡—平凡心態(tài)

　　內(nèi)訓(xùn)師的修煉不是一蹴而就的事情，這猶如登山，也許山路平坦，也許山路艱險(xiǎn)。這就要求內(nèi)訓(xùn)師在修煉之路上要具有平凡心，要敢于正視挫折、直面挑戰(zhàn)，順利時(shí)，不驕傲自滿，保持謙虛謹(jǐn)慎，居安思危；失利時(shí)，不怨天尤人，保持信心斗志，激流勇進(jìn)。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！眱?nèi)訓(xùn)師只有在修煉之路上認(rèn)真領(lǐng)悟“贏”字之道，才能最終成為內(nèi)訓(xùn)師中的“贏者”。