唐太宗李世民，名字的意思是“濟(jì)世安民”。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下，有個成語叫“兼聽則明偏信則暗”，就是說他的，他成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”，經(jīng)過主動消滅各地割據(jù)勢力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。
          唐朝建立以后，為統(tǒng)一全國，先后進(jìn)行了六次大的戰(zhàn)役。這六個戰(zhàn)役李世民就指揮了四個，全部取得了勝利，為唐朝立下了赫赫戰(zhàn)功。 　　      第一次是對隴右薛舉父子集團(tuán)的戰(zhàn)役，唐武德元年，薛舉率軍進(jìn)攻關(guān)中，雙方在現(xiàn)陜西長武縣發(fā)生激戰(zhàn)，由于李世民生病，劉文靜不聽元帥告誡而聽殷開山之計，出戰(zhàn)，被薛舉所敗，退回長安。但不久，李世民便在淺水原之戰(zhàn)徹底打敗薛軍，消滅了隴東集團(tuán)。
         第二次，劉武周依附突厥，南下進(jìn)攻唐朝，攻占了晉陽，李世民不畏艱險，終于擊潰了敵人主力，并乘勝追擊，兩天不吃飯，三天不解甲，徹底消滅了敵軍，收復(fù)了丟失的土地。
         第三次是對王世充和竇建德的戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役規(guī)模為唐統(tǒng)一戰(zhàn)爭中最大的。在這次戰(zhàn)役中，李世民先將王世充擊敗，圍困在洛陽，令其無糧草供應(yīng)，待其自斃。就在洛陽將下未下之時，河北的竇建德軍十余萬眾號稱三十萬為救援王世充，突然出現(xiàn)在唐軍背后，李世民力排眾議，親率3500人在虎牢之戰(zhàn)中大敗竇建德軍，生擒竇建德。洛陽的王世充也只得投降，這次李世民一舉兩克，取得了決定性的勝利。
        第四次是平定劉黑闥的戰(zhàn)役，劉黑闥是竇建德的部下，他打著為竇建德復(fù)仇的旗號，在河北起兵反唐。李世民指揮了平定其第一次起兵的戰(zhàn)役，僅僅兩個月就取得了勝利。（其他兩個戰(zhàn)役是由李孝恭指揮的平定杜伏威的江淮軍和平定以江陵為根據(jù)地的蕭銑的梁政權(quán)）。
         617年，李淵在李世民支持下在太原起兵反隋并很快占領(lǐng)長安。618年，李淵建立唐朝，并立世子李建成為太子。太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子。但天下平定后，李世民功名日盛，李淵卻猶豫不決。太子李建成隨即聯(lián)合四弟齊王李元吉，排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。李建成曾經(jīng)下毒害李世民。武德九年，突厥犯邊，李建成向李淵建議由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥，借此要把握住秦王的兵馬，并準(zhǔn)備在昆明池設(shè)伏兵殺李世民。太子府率更丞王晊把這一密議告訴了秦王。李世民在危急時刻決定背水一戰(zhàn)，先發(fā)制人。搶先一步殺死大哥李建成和四弟李元吉，這就是歷史上有名的玄武門之變。3天后，李世民被立為皇太子，2個月后李淵退位，李世民登基。
     唐太宗確定了“安百姓”、“重人才”、“強政治”的治國思想，并通過一系列的制度政策、措施和不懈的實踐去實現(xiàn)。
      首先，唐太宗認(rèn)識到了統(tǒng)治者與人民是“舟與水”的關(guān)系，通過土地賦稅制度的調(diào)整以“安百姓”。
      二是認(rèn)識到了重用人才，虛懷納諫的意義，得人善任，從諫如流，營造出政治清明的氛圍，保證了較為開明正確的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化上的政策得以制定和實施。
      三是加強政治，完善三省六部制和科舉制，以鞏固中央集權(quán)，提高行政效率，擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)。
      李世民于649年7月駕崩于長安含風(fēng)殿，享年50歲，葬于今陜西禮泉東北50多里的山峰上的昭陵。謚號為“文皇帝”。
唐太宗善于聽從大臣的批評和見解，魏征直諫200多次直陳他的過失。 　　唐太宗還精擅書法，以行書寫碑，為后世鼻祖。著名作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》等。死后更以東晉書法大家王羲之所作《蘭亭集序》為陪葬品。
      太宗十分注重人才的選拔，嚴(yán)格遵循德才兼?zhèn)涞脑瓌t。太宗認(rèn)為只有選用大批具有真才實學(xué)的人，才能達(dá)到天下大治，因此他求賢若渴，曾先后5次頒布求賢詔令，并增加科舉考試的科目，擴大應(yīng)試的范圍和人數(shù)，以便使更多的人才顯露出來。由于唐太宗重視人才，貞觀年間涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀人才，可謂是“人才濟(jì)濟(jì)，文武兼?zhèn)洹?。正是這些棟梁之才，用他們的聰明才智，為“貞觀之治”的形成做出了巨大的貢獻(xiàn)。
      太宗十分注重法治，他曾說：“國家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法為準(zhǔn)?！狈芍贫ǔ鰜砗?，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護(hù)法律的劃一和穩(wěn)定。在貞觀時期，真正地做到了王子犯法與民同罪。執(zhí)法時鐵面無私，但量刑時太宗又反復(fù)思考，慎之又慎。他說：“人死了不能再活，執(zhí)法務(wù)必寬大簡約?！庇捎谔诘目嘈慕?jīng)營，貞觀年間法制情況很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。據(jù)載貞觀三年，全國判死刑的才29人，幾乎達(dá)到了封建社會法制的最高標(biāo)準(zhǔn)——“刑措”即可以不用刑罰。以民為本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟；重用人才，唯才是任的準(zhǔn)則；鐵面無私，依法辦事的氣度；構(gòu)成了貞觀之治的基本特色，成為封建治世最好的榜樣。使唐朝在當(dāng)時與西方國家相比，無論在政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化上都走在世界的最前列。
      由于東羅馬帝國的衰落，西方變得支離破碎。而唐帝國尤其是貞觀時期的唐朝更是當(dāng)時世界唯一的文明最為強盛的大一統(tǒng)帝國，首都長安是世界性的大都會，各地民商來往不斷，就象今天的美國紐約一樣。那時的唐帝國是世界各國仁人志士心目中的“陽光地帶”，各國的杰才俊士冒著生命危險也要往唐帝國跑。貞觀時期的唐王朝是中國歷史上少有的完全開放的時代，比漢朝的僅限于貿(mào)易和傳教還要開放，以至于各國各地的普通老百姓都可以來到唐朝一睹唐帝國的的風(fēng)采，唐朝政府還設(shè)立了流所（和現(xiàn)在的使館差不多），頗為開放邊境和關(guān)口。極盡吸收外來文化和物質(zhì)文明。唐帝國除了接受大批的外國移民外，還接收一批又一批的外國留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，僅日本的官派的公費留學(xué)生就有七批，每批都有幾百人。民間自費留學(xué)生則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此數(shù)。這些日本留學(xué)生學(xué)成歸國后，在日本進(jìn)行了第一次現(xiàn)代化運動 ――“大化改新”，也就是中國化運動，上至典章制度，下至服飾風(fēng)俗，全部仿效當(dāng)時的貞觀王朝，使處于原始部落狀態(tài)的日本民族平空躍進(jìn)了一千年。日本民族并不高明，它只是善于學(xué)習(xí)而已。這個步子比別人慢半拍的民族有一個最大的優(yōu)點――落后但不固執(zhí)。當(dāng)外來文明入侵時，它總是虛懷若谷地主動接受比本民族先進(jìn)的文化，用最快最便捷的方式接受人類文明的先進(jìn)成果，使自己快速躍進(jìn)到先進(jìn)民族的行列。一個民族落后并不可怕，固執(zhí)才是最可怕的！
       頡利可汗恐怕是有史以來第一個被中國軍隊活捉的草原帝國最高統(tǒng)治者。唐軍出擊定襄，痛殲突厥，活捉頡利可汗，也是唐朝歷史上拓邊戰(zhàn)爭中最輝煌的勝利。頡利可汗被抓到長安。突厥是唐朝最大的邊患，作為同時存在的兩個超級大國之一遭到毀滅，建立單極世界就變得容易多了。唐朝的另一個著名將領(lǐng)侯君集奉命帶兵修理驕橫的吐蕃人。侯君集通過夜襲擊敗了吐蕃軍，斬首千余。吐蕃軍退兵后，松贊干布做了頡利可汗也做過的事：派使者謝罪求和。但是他沒有放棄和親的請求?？赡苁潜凰膱?zhí)著感動，7年后他的要求終于得到了滿足。貞觀十五年（641年），文成公主入藏。
        高句麗悍然進(jìn)攻唐朝附庸國新羅挑起戰(zhàn)端，為了維護(hù)權(quán)威，唐需要發(fā)動戰(zhàn)爭來保護(hù)自己的附屬國的利益。唐太宗征討高句麗，放話給薛延陀：“我們父子都要去打高句麗，長安空虛，你要是不怕只管放馬過來！薛延陀當(dāng)時就嚇得不輕,后來高句麗用厚利誘惑薛延陀攻打唐朝，他就是不敢動。貞觀十九年（645年），唐軍向遼東進(jìn)軍。唐太宗在路上對手下人說，四方基本安定了，就剩下這一塊地方了，趁著我還沒死，良將們還有精力，一定要解決掉。夏季，徐世績暗渡陳倉，突然出現(xiàn)在遼東城下，高句麗士兵大駭。營州都督張儉和優(yōu)秀將領(lǐng)李道宗也率兵進(jìn)入遼東，擊敗高句麗兵，斬首數(shù)千。四月，唐軍攻破高句麗蓋牟城，俘虜兩萬多人，繳獲糧食十多萬石。五月，另一路唐軍從山東渡海攻破高句麗卑沙城，俘虜八千人。上百年來中國軍隊第一次得以在鴨綠江邊閱兵。不久，李績和李道宗所部進(jìn)逼遼東城下。高句麗軍數(shù)萬來援。有人建議說高句麗軍多唐軍少，應(yīng)該堅守。可是李道宗說高句麗人仗著人多以為我們不敢拿他們怎么樣，我們就是要攻擊他們，殺殺他們的銳氣。李績說我們被派來就是負(fù)責(zé)替皇上掃馬路的?，F(xiàn)在馬路不干凈，我們怎么能躲呢。于是唐軍處于劣勢卻猛烈出擊，高句麗兵始料不及，被沖亂陣型大敗而歸。唐太宗大軍兵到后，把遼東圍得水泄不通，日夜攻打。乘著刮南風(fēng)的機會，唐太宗指揮士兵點燃城池西南樓，順風(fēng)放火。高句麗軍抵擋不住了，遼東陷落。唐軍殺高句麗兵一萬多人，俘虜一萬多人，此外還有百姓四萬多人。攻克遼東后，唐軍繼續(xù)向白巖城進(jìn)發(fā)。烏骨城派兵一萬支援，被唐軍擊退（此戰(zhàn)唐軍只用了800人）。六月，白巖城不戰(zhàn)而降。唐軍繼續(xù)向安市進(jìn)發(fā)。高句麗將領(lǐng)高延壽等人率領(lǐng)靺鞨、高句麗兵十五萬來救援，被擊敗。高延壽向唐軍乞降，來到唐軍軍營，一進(jìn)門就跪下，挪動膝蓋向前，拜伏在地。安市城小而堅，在城主楊萬春的抵抗下，唐軍圍攻數(shù)月不克。最終唐太宗決定暫時停止這次出征。9月，唐軍班師。這次征伐高句麗，攻克玄菟、橫山、蓋牟、磨米、遼東、白巖、卑沙、麥谷、銀山、后黃十城，遷徙遼、蓋、巖三州戶口入中國七萬人。新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)，斬首四萬余級。在唐軍，戰(zhàn)士陣亡的約2000人，損失最大是戰(zhàn)馬，損失了七八成。此戰(zhàn)雖重創(chuàng)高句麗，卻未能滅亡高句麗。因此，唐太宗認(rèn)為這戰(zhàn)屬于戰(zhàn)敗了，痛心地說：如果魏征還活著，肯定不會讓我進(jìn)行這次遠(yuǎn)征。但這戰(zhàn)的意義還是比較重大的。這是自三國時期毌丘儉攻破高句麗屠王城以來上百年中國軍隊第一次真正戰(zhàn)勝高句麗人，收復(fù)了今天遼寧一帶很多南北朝時期被高句麗奪取的土地，為今后唐朝徹底征服高句麗打下了堅實的基礎(chǔ)。
   

1. 不拘一格用人才，對人材的使用及領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到了極高的境遇；
2 .他獨具慧眼，看到了個人力量的不足，充分認(rèn)識到君王如石、良臣如匠，方有美玉問世，對大臣的各項進(jìn)步之言豁達(dá)地予以采納；
3 .不獨斷專行、初步確立了尚書省、中書省、門下省三個政府機構(gòu)之間權(quán)力分立、互相監(jiān)督的政治管理制度，規(guī)定法令甚至包括自己（影響國家政策的那一部分）旨意需門下省審查副署后方可生效發(fā)布，保證了政策的可行性、及時發(fā)現(xiàn)并糾正。在一定程度上杜絕了不良政策對國家及人民的危害與影響；
4 .認(rèn)識到人命至重、不可妄殺的法政政策，規(guī)定死刑需三復(fù)奏（外地五復(fù)奏）復(fù)審批準(zhǔn)后方可行刑，這就不難認(rèn)人們想起貞觀四年（630年）全國判死刑才29人、貞觀六年（632年）全國死刑犯390人，太宗審查時令全部390人回家團(tuán)年、待來年秋收后回來復(fù)刑，結(jié)果390人均準(zhǔn)時到來、無一人逃亡。
5 .太宗朝武功之盛，除對高句麗戰(zhàn)爭上沒有取得戰(zhàn)略勝利外都取得了輝煌的勝利（東突厥、吐谷渾、高昌、安西四鎮(zhèn)、漠北薛延陀等），這與當(dāng)時的國力、軍隊?wèi)?zhàn)斗力、整體戰(zhàn)略、用人選將與配合默契、過程協(xié)調(diào)一致等重要因素是分不開的，因此在中華歷史上的名將名相中，貞觀朝占有相當(dāng)?shù)谋壤?，在中華軍事史上，貞觀朝的戰(zhàn)例也多被引用； 　
6 . 氣吞天下的“天可汗”氣質(zhì)，李世民多次以少勝多，經(jīng)典之役就是在渭水單騎嚇退突厥10萬精騎，就對比宋真宗在寇準(zhǔn)一再堅持和請求下才勉強在大軍護(hù)衛(wèi)下到達(dá)澶州南城，而又要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的馬上要回去是何等的天壤之別??！
7 .胸懷大局、四海一統(tǒng)的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利，四海之內(nèi)只要知道中國的均努力內(nèi)附，以唐為榮，樂不思蜀，他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存，還可以做官，著名的少數(shù)民族將領(lǐng)阿史那思摩、執(zhí)思失力、契芯何力、黑齒常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都為唐朝做出了杰出貢獻(xiàn)，在他們身上正好反映出李世民民族政策的光輝，現(xiàn)在的唐人、唐人街也正時那時繁榮富強、威甲四海、文禮之邦的生動寫照；
8 .完善科舉制度、大力興辦學(xué)校、重視教育活動、普及官吏選聘、當(dāng)時的國子學(xué)、太學(xué)之盛、地方也有不少學(xué)校，如此才不難想起當(dāng)時的教化呢，同時當(dāng)時的科舉也規(guī)范化、考選公平，以進(jìn)士科最為杰出，如此才有太宗見新科進(jìn)士魚貫而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科舉為政治上提供優(yōu)秀人才同文化精髓——唐詩及經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)；
9 .工書法、富文詞，太宗皇帝個人修養(yǎng)及天賦極高，在書法同文詞上也頗有名氣，在他大力宏揚和鼓勵支持下，才有唐代書法、文學(xué)、藝術(shù)之盛；
10 .倡導(dǎo)廉政、節(jié)儉、樸素、重視農(nóng)田水利，太宗朝在廉政建設(shè)方面是相當(dāng)成功的，他并沒有像朱元璋一樣嚴(yán)懲貪官污吏，而是建立一個廉潔奉公、遵紀(jì)守法的中央領(lǐng)導(dǎo)班子、重視地方長官選舉，當(dāng)時朝廷中不少卿相家境貧困，溫彥博、戴胄、于志寧、魏征、張玄素等等，再加上良好風(fēng)氣的宣傳和行政監(jiān)督，及時預(yù)防了官員犯錯，因此當(dāng)時的官員相當(dāng)奉公守法、廉潔自律；太宗皇帝也比較注意節(jié)儉，不濫用民力、注意與民休息，當(dāng)時社會形成了一種樸素求實的作風(fēng)；太宗皇帝也相當(dāng)重視農(nóng)業(yè)，京官外巡回京太宗先問及此事，因太子冠禮與農(nóng)時違背而更改； 11 . 由于社會安定，商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，全國新興了許多商業(yè)城市，城市業(yè)有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，廣州、杭州、揚州、成都、江陵、涼州等城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相當(dāng)迅猛，長安同洛陽作為世界經(jīng)濟(jì)大都會就不言而喻了，這為古代封建經(jīng)濟(jì)登頂?shù)於嘶A(chǔ)；
12 .對玄奘佛學(xué)的支持同西游的肯定，打通并維護(hù)河西走廊－絲綢之路及東聯(lián)新羅、日本，促進(jìn)了中西文化交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃從奴隸制社會邁入封建社會，開發(fā)并促進(jìn)了西藏的發(fā)展；

      綜上所述，唐太宗李世民是中國古代歷史上的一位偉大政治家、書法家，卓越的領(lǐng)袖、影響中華乃至世界進(jìn)程的杰出人物，他為古代中國做出了巨大貢獻(xiàn)，因此受到人們的崇敬。