孔夫子曾經(jīng)說(shuō)："小不忍則亂大謀。"許多人把孔子的這種說(shuō)法絕對(duì)化，普遍化，常識(shí)化，變成了一種教條。許多人把"忍"字當(dāng)作座右銘，變成了一條忍字訣。忍耐成為了一種美德和智慧，成為了我們的民族性格。
         我曾經(jīng)在不惑之年，為一個(gè)忍字，付出了愛(ài)情、幸福以至幾乎生命的代價(jià)?！洞笤捨饔巍分杏幸欢文捴巳丝诘呐_(tái)詞："曾經(jīng)有一份真誠(chéng)的感情放在我面前，我沒(méi)有珍惜。等到失去的時(shí)候，我才后悔不及，人世間最痛苦的事莫過(guò)于此。"當(dāng)一份這樣的感情發(fā)生在我面前的時(shí)候，一位聰明博士讓我忍耐，等待時(shí)機(jī)。他告誡我："小不忍則亂大謀。"而我也相信我們愛(ài)情的期限是"一萬(wàn)年"。然而，忍耐帶來(lái)的是潰堤般的悲劇和災(zāi)難。結(jié)果，我在忍耐中倒下，被迫與女友忍痛分離。女友說(shuō)："你知道認(rèn)識(shí)你以來(lái)，最讓我不耐煩的是什么？我不耐煩你自己老忍耐老讓我忍耐，猶豫不決，事情辦的都糊涂。"《左傳》上說(shuō)："大福不再。"誠(chéng)哉斯言！
         確實(shí)，任何事情不能輕舉妄動(dòng)，應(yīng)該謀而后動(dòng)。然而，既然是深謀遠(yuǎn)慮的決策，就應(yīng)該以我為主，充分掌握事物的制高點(diǎn)和主動(dòng)權(quán)，不為外部條件和環(huán)境所左右牽制，畏葸不前，而是應(yīng)該保持一種進(jìn)攻的態(tài)勢(shì)，乘時(shí)乘勢(shì)，在極端的情況下，甚至破釜沉舟?！睹献印氛f(shuō)："雖有智慧，不如乘勢(shì)。" 機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，有利的時(shí)機(jī)往往在我們還沒(méi)有意識(shí)到的時(shí)候就已經(jīng)稍縱即逝。我們懂得"一鼓作氣，再而衰，三而竭"的道理。我們經(jīng)常自以為在等待時(shí)機(jī)，卻不知道實(shí)際上在等待中已經(jīng)不知不覺(jué)地錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。其實(shí)世界上并沒(méi)有真正的萬(wàn)全之策，等到似乎是萬(wàn)事諸備的時(shí)候，實(shí)際上已是"大事去矣"，成了永遠(yuǎn)的遺憾。即使痛悔一生，也無(wú)可挽回。
          我們家鄉(xiāng)有一句俗話：忍得一時(shí)之氣。然而，忍得了一時(shí)，也許就忍得了一世。忍耐可能意味著放棄生活的主動(dòng)權(quán)和支配權(quán)，結(jié)果在忍耐中漸漸造成了一種被動(dòng)挨打的習(xí)慣和局面，也可能在忍耐中逐漸忘掉了我們?nèi)棠偷某踔?，以至于忘掉了我們?dāng)初的"大謀"。我們一直等待著奇跡出現(xiàn)，結(jié)果卻是坐失良機(jī)，無(wú)所作為，最后成了坐以待斃。消極地忍耐，積小錯(cuò)，成大錯(cuò)，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。當(dāng)忍耐成為習(xí)慣，喪失主動(dòng)的精神，就只會(huì)徒然挫折了自己的銳氣，迷失了自己的方向，動(dòng)搖了自己的軍心，瓦解了自己的士氣，渙散了自己的人心，沮喪了自己的意志，喪失了自己的勇氣，亂了自己的陣腳，使得 "大謀"成為了一個(gè)鬼迷心竅的迷魂陣。俗話說(shuō)，謀事在人，成事在天。因此，與其讓忍耐束縛住了自己的手腳，不如傾生命的全部能量大張旗鼓奮力一搏。