雖說當(dāng)今社會(huì)人才濟(jì)濟(jì)，但尚未達(dá)到連博士也需浪費(fèi)的時(shí)候。可有則新聞，卻不得不讓人震驚。

據(jù)《金陵晚報(bào)》報(bào)道，前些日子，古城南京一熱能專業(yè)博士研究生在經(jīng)歷出國無望、求職受挫、工作不順、婚姻破裂等重重打擊后，以為世道昏暗，紅塵看破，不愿工作、不思進(jìn)取、玩弄易經(jīng)，最終只得依靠乞討渡日。

事件被披露后，在社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，聲音各異，褒貶不一。筆者作為一名HR工作者，想從人本思想角度對其進(jìn)行分析，試圖找到博士行乞的原因所在。</P(

筆者認(rèn)為，導(dǎo)致博士行乞的首要原因?qū)倨湎麡O應(yīng)世的心態(tài)。常言道：“態(tài)度決定一切。”一個(gè)知名高校畢業(yè)的熱能專業(yè)博士研究生，在能源日益緊缺的二十一世紀(jì)，以其專業(yè)、技能，完全可在科學(xué)研究或課堂教學(xué)領(lǐng)域有番建樹。可他無法走出傳統(tǒng)思想的怪圈子，以為不出國門便“英雄無用武之地”。正因這種不健康思想的誤導(dǎo)，使其在后續(xù)的求職、工作中無法表現(xiàn)出博士應(yīng)有的本領(lǐng)與才華，以致連連敗北。可換過角度來說，如果他調(diào)整自己的心態(tài)，積極主動(dòng)的面對這個(gè)社會(huì)，也就不至落得如此下場。當(dāng)今中國，百業(yè)騰飛，許多留學(xué)生都回國擇業(yè)，他怎不慶幸自己沒有走出國門呢？

筆者認(rèn)為，導(dǎo)致博士行乞的第二個(gè)原因是中《易經(jīng)》的毒太深。并不否認(rèn)，四書五經(jīng)自有其精華所在，可在特定的歷史時(shí)期，任何人從事任何研究，都有其糟粕所在。何況古人乎？如果不能去其糟粕、取其精華，就有可能被其負(fù)面思想所束縛，欲罷不能。南京街頭行乞的該博士未進(jìn)《易經(jīng)》王國前，還知擇業(yè)工作、知妻疼娃。可中了《易經(jīng)》的毒瘤后，以為世道皆空、萬念俱灰、虛無縹緲，寧愿到街頭做叫花子，也不再去拼去搏。“都是《易經(jīng)》惹的禍！”筆者的一些朋友在評論該事件時(shí)如是說。

不擅利用“人脈”是博士行乞的第三個(gè)原因。當(dāng)今世界，能讀到博士者有幾？可他，以自己的真才實(shí)學(xué)，考上了博士并成了高校的教師。從人才角度衡量，他是當(dāng)之無愧的?？蔀槭裁闯鰢怀伞⒎敌Ｎ垂蜔o法表現(xiàn)博士應(yīng)有的天賦呢？筆者認(rèn)為他沒有讀好“人生”這部書。同學(xué)、同事、朋友，都是自己可以利用的資源，憑借其在知名高校的堅(jiān)強(qiáng)背景，即使自己不擅交際，沒有國家分配，也可讓同學(xué)同事出馬，謀份工作還不是小菜一碟?？伤坪鯖]有感覺到“人脈”的可貴，除有恩師四處奔波外，也未見其如何利用好不容易結(jié)成的這張“網(wǎng)”，任憑浪費(fèi)，也不見醒悟。

依賴性太強(qiáng)是導(dǎo)致博士行乞的第四個(gè)原因。因?yàn)樘囟ǖ慕逃w制，較長時(shí)間以來，我國博士之類的高級人才受到了“熊貓”般的呵護(hù)與關(guān)照，幾乎不經(jīng)任何風(fēng)雨，只要考上博士，就等于進(jìn)了保險(xiǎn)箱，從此可以衣食無憂。而該博士，他的工作，也許在尚未畢業(yè)時(shí)，導(dǎo)師已找好婆家。當(dāng)出國不成、返校無望后，缺乏競爭體驗(yàn)、求職經(jīng)驗(yàn)的他就犯傻了。妻子也秉承數(shù)千年來的傳統(tǒng)觀念，丈夫遭難自己當(dāng)家，賺錢去養(yǎng)。可該博士錯(cuò)誤的以為反正有妻子養(yǎng)著，何須聽他人指使去工作。如是閉門不出、玩弄易經(jīng)，久而久之，銳氣盡失。長時(shí)間養(yǎng)成的依賴思想使得該博士好像一團(tuán)豆腐，一旦失去依靠就散爛無余。

婚姻破裂使其“爛船當(dāng)作爛船劃”。筆者斷言，該博士絕對不會(huì)與生俱來就想當(dāng)乞丐，只是在經(jīng)歷出國不成、返校無望、擇業(yè)受挫、工作不順等系列打擊后，加上妻子提出離婚，使其最后一道精神防線徹底崩潰。失去精神支柱的人就像散架的木偶，什么都不是。何況平素與《易經(jīng)》稱兄道弟，其中表述的無為思想此時(shí)成了他的救命稻草。