此前的爭議將莫言推到風口浪尖上，各種討論在文學作品和道德倫理中攻訐不休，而很少涉及到對他具體作品的深入分析。因為文學的邊緣化，很多人連莫言的作品都沒有讀過，但仍然可以信口開河，肆意攻擊。甚至有人以為莫言是一名默默無聞的作家，靠著諾貝爾文學獎的炒作才爆得大名。

　　其實，近年來莫言一直出現(xiàn)在諾貝爾獎傳聞名單之上，各種傳聞或風言風語一年一度地滿天飛。近30年來的中國文學中，莫言和他的作品一直處在爭議漩渦中心，他的每一部作品出版都帶來了幾乎截然相反的爭議態(tài)度，而與他及他作品相關的國內(nèi)外相關研究論文數(shù)量驚人，在專業(yè)數(shù)據(jù)庫里你可以搜索到大量與莫言相關的碩士論文和博士論文。

　　莫言為何能獲得諾獎，是他的作品迎合了諾貝爾獎評委對中國文學的想象，還是實至名歸呢？

　　作家蘇童：以純文學作品問鼎，無關政治

　　蘇童聽到莫言得獎消息很高興，“莫言可以說是當代文學創(chuàng)作的領軍人物，獲得這個獎應該說是實至名歸?！?/p>

　　在莫言的作品中，蘇童最喜歡《天堂蒜薹之歌》、《生死疲勞》，“當然《檀香刑》《蛙》也是寫得非常好、非常專業(yè)的作品。莫言的這次獲獎，是中國作家的成功，更是他個人文學特質(zhì)的成功。諾貝爾獎的評委都是專家，以前總有人說諾貝爾文學獎帶有政治性，我看未必是這樣，這次莫言就是以他純文學性的作品獲得了諾貝爾文學獎?！?/p>

　　在蘇童看來，莫言的書完全可以跟所有那些諾獎大師平起平坐，莫言的書一直偏向農(nóng)村題材，可能青年讀者沒有那么多，但是他的作品一直在專業(yè)讀者中非常有口碑。而且莫言始終注重當代寫作，蘇童說，這是莫言在一定時間里的寫作趨向，作家通常會關注現(xiàn)實，想對現(xiàn)實發(fā)聲。

　　作家麥家：打動評委的是他的寫作態(tài)度

　　“真是替莫言高興，替中國文學高興?！丙溂以诮邮懿稍L時說。

　　在莫言眾多的作品中，麥家非常喜歡《檀香刑》和《酒國》，最喜歡《豐乳肥臀》，“我覺得莫言打動諾貝爾文學獎評委的，肯定是他整體的寫作態(tài)度、精神和質(zhì)量，是作為中國作家一以貫之地對中國這片土地以及人的靈魂狀態(tài)的一種探索，最重要的是他每一部作品的探索都不重復。”

　　麥家認為，莫言的這次獲獎一定會擴大中國作家的海外影響力，漢語比較難翻譯，中國文學在海外可以說是小眾文學。近三十年中國經(jīng)濟騰飛，文學藝術的騰飛一定是在經(jīng)濟之后，莫言此次獲獎可以說是代表中國被權威大獎認可，中國文學在世界上必然會吸引更多的研究者和評論者。

　　麥家認為，歷來文無第一，但莫言一定在第一流的作家之中。當然其他中國作家中，如賈平凹、蘇童、余華、鐵凝、李銳、北島還有閻連科等人，都可以說是在世界上有影響力的中國作家。

　　專題策劃：《莫言 讓中國教育啞口無言》

　　2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言，莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。于是，紅高粱紅了、股票反彈了、"莫言牌"燒雞上市了、房 產(chǎn)開始打廣告了、慈善家標哥承諾送房了、大街小巷到處充斥著"豐乳肥臀"……只有，"教育"無言以對，沉默不語，因為正是"教育"的失敗成就了中國諾獎第 一人，終結了國人對諾獎的神化……莫言，狠狠的給中國教育“一巴掌”！

《收獲》雜志主編程永新：他有詭譎的想象力和旺盛的創(chuàng)造力

　　相比同期文壇上的其他作家，莫言的優(yōu)勢在于國外翻譯家愛其作品。在程永新看來，改革開放幾十年，莫言堪稱是領跑中國當代文學潮流的代表作家，中國曾有很多次與諾獎很接近，但是都因種種原因，最終擦肩而過。而如今，莫言的作品終于能夠進入國外主流社會的視野，這是一件非常了不起的事情。

　　“我非常開心。作為中國人，作為文學人，我感到驕傲和自豪?！背逃佬抡f，自己特別尊敬甚至是崇拜莫言。從他的成名作《透明的紅蘿卜》發(fā)表后震驚文壇起，他持續(xù)地寫出了《紅高粱》系列、《豐乳肥臀》、《酒國》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等一大批優(yōu)秀作品?！澳缘淖髌匪峁┑闹袊?jīng)驗，詭譎的想象力和旺盛的創(chuàng)造力，以及充滿意象、詩意和幽默的獨特敘事，都令人贊嘆。尤其要指出的是，莫言筆下的文學形象文學母本，為中國電影走出國門立下了汗馬功勞?！?/p>

　　莫言有很多作品最早都是在《收獲》上發(fā)表的，所以程永新很早就認識莫言，他回憶道，“上世紀八十年代中期初見莫言時，他很少說話，很靦腆。 1988年我主編《中國新潮小說選》，選了他的中篇小說《球狀閃電》。但在很長一段時間里，莫言一直不被主流文化所認同，《豐乳肥臀》、《檀香刑》等作品屢屢遭批判，如今主流文化接納了莫言，說明我們的社會與時代還是在一點點的進步。莫言得諾獎，更將大大鼓舞與刺激中國作家的創(chuàng)造力和積極性。

　　復旦大學中文系副教授嚴鋒：他有強烈而冷靜的鄉(xiāng)土和人道情懷

　　嚴鋒在接受采訪時說:“在此激動人心的時刻，我首先想到的是偉大的1980年代，和那個時代星光燦爛的作家群體，莫言就是他們中的一員。莫言的創(chuàng)作，一直堅持著從那個時代覺醒的人道意識、民間立場、悲天憫人的情懷。莫言的得獎，也是文革后重生的中國文學的光榮?！?/p>

　　嚴鋒說，莫言獲獎當之無愧，他的作品生氣貫注，血色淋漓，質(zhì)感強烈。他的語言色彩斑斕，恣肆汪洋，如野草般旺盛生長。他也是難得的故事高手，大有傳統(tǒng)說書人的風采。有人批評他不夠精致收斂，但莫言一直在進行文體和結構的探索，在藝術與形式上也毫不落伍，比如《酒國》和《蛙》，說他是世界級的作家毫無問題。

　　令嚴鋒最為贊賞的是，“從上世紀80年代到現(xiàn)在，幾十年一以貫之的，是莫言強烈而又冷靜的鄉(xiāng)土和人道情懷?！?/p>

　　作家陳村：立足當代、走在大地上的土作家

　　陳村得悉莫言獲獎后說：“莫言獲獎，這事好極了，我非常高興。有一個中國當代的一線作家，而且是大陸本土的作家能夠獲得這個獎項，說明他的努力被全世界看見了。這是非常令人高興的?！?/p>

　　陳村說，我從他的作品《透明的紅蘿卜》里看到，他有著一種非常大的力量?！八窠右粯拥膶懽?，他是走在大地上的作家。很多人拋開當代，寫那些縹緲的東西，但是他卻一直立足當代，這是值得尊敬的。他用不同方式、藝術形式去記錄，用文學的筆法記錄今天。與許多人用一種方式來處理不同題材不同的是，莫言是用很多不同的方法來處理不同題材。他孜孜不倦的寫作著，從《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》、《檀香刑》、《蛙》，他隔段時間就有好作品。這就是一個作家應有的樣子。莫言還是一個非常土的作家。他非常有原創(chuàng)性，用中國民間元素，比如貓腔。他一直要突破一種東西，這種努力很可貴。

　　在談到莫言得獎會帶來的影響時，陳村表示，網(wǎng)上有很多無厘頭的爭論，其實所有的爭論都應該回到作品本身，回歸到對藝術作品的爭論。

中國作協(xié)副主席何建明：中國強大，世界影響力提升

　　何建明表示，這是莫言的喜事，也是所有中國當代作家的喜事。這是幾代中國作家的夢想！諾貝爾文學獎評獎委員會將這一獎項授予莫言，不只是對莫言文學創(chuàng)作成就的肯定，也是對一百多年來一代代中國作家的肯定，對中國當代文學界的肯定，從一個側面反映了中國的強大以及世界影響力的提升。

　　［關于諾獎的兩大疑問］

　　諾貝爾文學獎是如何評選出來的

　　從200位被提名作家中選出5位決選名額，18位院士花三個月讀完所有作品

　　首先，并非任何人都有資格作為諾貝爾獎提名人，團體提名和自我申請不被接受。文學獎的提名人資格是：①瑞典文學院院士和各國相當于文學院士資格的人士；②高等院校文學教授和語言學教授；③諾貝爾文學獎得主；④各國作家協(xié)會主席。

　　每年9月，征求提名次年諾貝爾獎候選人的邀請發(fā)往世界各地，近年來僅文學獎評委會每年就發(fā)出600多份邀請，寄給各國相關團體和被認為有資格提名的個人。而這次提名莫言的是1994年諾貝爾文學獎得主大江健三郎，很有分量。

　　評獎機構瑞典文學院由18名終身任職的院士組成，他們精通英、法、德多門語言，都是著名作家和學者，其中包括歷史學家及專業(yè)語言學家。曾任諾貝爾文學獎評委會主席長達17年的謝爾·埃斯普馬克戲稱，“我們這個俱樂部，18個人都是學養(yǎng)深厚、才智卓絕的大家，但也都是極其固執(zhí)的老家伙，你以為其中一兩位可以主導整個局面？不，他們絕對做不到！ ”

　　據(jù)謝爾介紹：“每年諾貝爾文學獎初評委員會由院士中的5位組成，他們工作量巨大，要看很多作家的書，眼睛都快讀傷了。自2月至5月，先從全球200位被提名作家中選出二十來人，5月底再篩選出5個決選名額，通常這5名作家來自不同國家，甚至不同大洲。 ”

　　6月起，院士們開始放假，“看這5名作家的全部作品，成了18位院士整個夏天的‘暑假作業(yè)’，這5個名字，只有這18位讀者知道，我們必須小心地守住秘密。當9月開會再聚時，所有院士都已看過作品了，經(jīng)過3周激烈討論，最后由全體院士投票決定今年的獲獎者。 ”謝爾說。 （據(jù)南方人物周刊）

　　什么樣的“喜好”左右著諾獎評委

　　近十年里描寫二戰(zhàn)或是種族主義的作品占了一半，關注理想主義傾向

　　讓我們回顧一下近兩年的諾貝爾文學獎得獎作品，找一找諾獎的獲獎規(guī)律。

　　語言是首要因素

　　諾貝爾文學獎有一個怪現(xiàn)象讓讀者很難忽略，自1895年諾貝爾文學獎開設以來，獲獎作家多來自歐洲和北美，亞洲僅有印度的泰戈爾，日本的川端康成、大江健三郎和以色列的阿格農(nóng)獲獎。難道是亞洲作品真的在藝術價值上低于歐美作品？答案是否定的，回顧這100多年來的亞洲文學，好作品數(shù)不勝數(shù)。那么，到底是什么讓亞洲作品難以在諾獎中站穩(wěn)腳跟？語言，就成為了首要因素。

　　亞洲作品很少以全英文書寫，評審學識再豐富也不可能了解世界各地的特有文化。于是，翻譯就成為了其中很重要的一點。翻譯者對于作品的理解越深刻，作品自然翻譯得越好，反之，必然會降低原有作品的藝術價值。

　　群體記憶的描寫

　　從近十年來的諾貝爾文學獎獲獎作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)，描寫二戰(zhàn)或是種族主義的作品就占了一半。 2007年的獲獎作品《呼吸秋千》與2009年的《金色筆記》就是典型。 《呼吸秋千》講述了“二戰(zhàn)”結束時與納粹政權合作過的德國人受到的非人待遇；而《金色筆記》，其中的一部分則描寫主人公作為作家在非洲的經(jīng)歷，涉及殖民主義和種族主義問題。

　　群體記憶是一個群體對自己特定文化經(jīng)歷的記憶。有人認為，這是赤裸裸的對亞洲文學的不公。其實，這樣判斷有失偏頗，就像抗日戰(zhàn)爭對中國民眾造成的影響一樣，對于歐美來說，二戰(zhàn)、種族主義都是他們社會和個人生命中不可分割的一部分。描寫以群體記憶事件的作品，自然就更容易喚起讀者的共鳴，也獲得了諾獎的青睞。

　　理想主義的亮色

　　諾貝爾的最后遺囑中，提到諾貝爾文學獎對于“理想傾向”的重視。

　　我們?nèi)绾稳ダ斫?“理想主義傾向”？陜西青年學者陳倉認為，“就作品本身來說，諾貝爾文學獎的指向是作品的‘理想傾向’，很在意是否關注人類精神困境，作品的社會影響力。 ”要么是作品中主人公對真、善、美有強烈的追求，要么，是作家在作品中要肯定、倡導一種符合人性發(fā)展、人道主義的生存方式。