我們是龍的傳人，我們是道德的子孫。我們的靈魂，深植著道德的靈根。人人體內(nèi)皆有一本德道真經(jīng)，擁有無(wú)限的道德靈能，具備完整的道德場(chǎng)性。道德和智慧深植在我們的心身，只是暫時(shí)被陰我私心，被欲念貪嗔所阻隔，，難
群體經(jīng)典誦讀的效應(yīng) 經(jīng)典誦讀的心訣當(dāng)中，還有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)的是集體誦的效應(yīng)。我們剛才所講的都是屬於專業(yè)化的一些內(nèi)容、心法——心裏面的方法，心訣，這是完整的展開(kāi)衆(zhòng)妙之門(mén)的一種方法。 那麼我們補(bǔ)充的一點(diǎn) ，
經(jīng)典誦讀 心訣的靈活應(yīng)用 在正式帶誦之前，對(duì)帶誦再講一點(diǎn)要求。關(guān)於誦《老子·德道經(jīng)》的方法論，可以緊密地與我們本身曾經(jīng)反復(fù)講過(guò)的聖人之治的方法論，結(jié)合在一起進(jìn)行。例如，我們有很多同學(xué)到今天，眼前仍然還
二○○七年以前，我用贈(zèng)送書(shū)籍的辦法介紹誦讀《德道經(jīng)》修身養(yǎng)性防治疾病的好處，引進(jìn)了九位老年人，他們學(xué)習(xí)熱情都很高。大家在自己實(shí)踐都獲益以后，很想將其傳播給社會(huì)，造福一方。幾個(gè)老頭老太太們自己節(jié)吃儉用購(gòu)
圍棋十訣，是宋代圍棋大師王積薪所立。即：不得貪勝，入界宜緩，攻彼顧我，棄子爭(zhēng)先，舍小就大，逢危須棄，慎勿輕速，動(dòng)須相應(yīng)，彼強(qiáng)自保，勢(shì)孤取和。圍棋十訣，歷來(lái)被中外棋手奉為圭臬。吳清源，一個(gè)出生于舊中國(guó)的
進(jìn)入2011年以來(lái)，世界各地自然災(zāi)害頻發(fā)，人禍戰(zhàn)亂迭起，異象怪事紛呈，流行病已在悄然孕生，整個(gè)世界都似乎在晃動(dòng)之中。日本9級(jí)的大地震與海嘯，核災(zāi)難危機(jī)，牽動(dòng)世界人心，各種思潮紛紛涌動(dòng)，在刺耳的慶祝聲中
我們可以在現(xiàn)實(shí)中，去注意細(xì)致地觀察一些現(xiàn)象：當(dāng)我們?cè)诎滋斓年?yáng)光下點(diǎn)燃一支蠟燭，與在黑夜里點(diǎn)燃一支蠟燭時(shí)，所帶來(lái)的光明有何不同？當(dāng)白天在陽(yáng)光下我們點(diǎn)上一支蠟燭時(shí)，燭光的外圈不會(huì)存在黑色的光圈。因?yàn)榄h(huán)境皆
“恭”，是調(diào)整誦讀者心靈意識(shí)的頻譜，是松靜自然并且清空容器的過(guò)程；“熟”，是調(diào)節(jié)心靈意識(shí)的頻率。因?yàn)椤肮А笔遣捎镁哂行蜗嗟倪^(guò)程調(diào)適心靈意識(shí)，是一種類(lèi)似于電視機(jī)收節(jié)目時(shí)調(diào)節(jié)頻道的過(guò)程，是一種定位。而經(jīng)過(guò)
黃老道德文化系統(tǒng)的承傳與重譯，德慧智顯密圓通教育理念的推廣，我們已經(jīng)全面建立了這一事業(yè)的一級(jí)圖紙，畫(huà)出了藍(lán)圖，也就是綱要原則。所出版的書(shū)籍中以及平時(shí)所重點(diǎn)講解的內(nèi)容中，已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)和細(xì)化了一級(jí)圖紙中的
當(dāng)前的德慧智經(jīng)典誦讀教育工作，社會(huì)需求正在迅速擴(kuò)大，我們成為社會(huì)教育工作者的機(jī)遇正在上升；但是，在逐步展開(kāi)的大好形勢(shì)下，由于我們的一些骨干長(zhǎng)期不重視自我實(shí)踐，只停留在紙上來(lái)字里往，而缺乏在體內(nèi)來(lái)在心中
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