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五行識(shí)人導(dǎo)師
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FBI教你識(shí)別身體語(yǔ)言圖解版作者簡(jiǎn)介賈悅畢業(yè)于北京大學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)依托堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)功底,致力于九種個(gè)性規(guī)范化、科學(xué)化、本土化的研究與傳播。致力于九種個(gè)性在管理中的應(yīng)用與推廣。近年來(lái),先后在全國(guó)各地成
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1.1九種個(gè)性在國(guó)外的腳步十九世紀(jì),伊萬(wàn)諾維奇-哥濟(jì)也夫(G..I.Guardjieff)把東方精神教義介紹到西方,指出我們每個(gè)人都有一種主導(dǎo)的個(gè)性特征。奧斯卡·伊察索(Oscar Ichazo)首先
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第一章九種個(gè)性的歷史與發(fā)展我們無(wú)意探究神秘的宗教,但并不妨礙我們借助九種個(gè)性這個(gè)古老的學(xué)說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)人類(lèi)所特有的個(gè)性,通過(guò)解析不同個(gè)性間的互相關(guān)系。讓我們更好地了解自己,提升自己,幫助我們更好地處理人際關(guān)
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第一篇識(shí)人識(shí)己的九種個(gè)性九種個(gè)性學(xué)說(shuō)產(chǎn)生的確切時(shí)間存在爭(zhēng)議且難以考證,但研究者都一致認(rèn)為其起源非常久遠(yuǎn),大約要追溯到公元前二千五百年甚至更早。相傳它發(fā)源于著名的蘇菲教派,據(jù)說(shuō)早期的時(shí)候,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間
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前言 個(gè)性雖然是心理學(xué)術(shù)語(yǔ),但卻屬于我們每一個(gè)人。既然是屬于每一個(gè)人的東西,就應(yīng)該把它清晰、完整地告知或者交給每一個(gè)人。九種個(gè)性是關(guān)于人的個(gè)性的學(xué)說(shuō),它在一定層面上解釋了人們十分關(guān)注的個(gè)性方面的問(wèn)題。
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目錄第一篇識(shí)人識(shí)己的九種個(gè)性我到底是個(gè)什么樣的人?我周?chē)际鞘裁礃拥娜耍坑袥](méi)有可以盡快完善自己的有效辦法?有沒(méi)有簡(jiǎn)單便捷地識(shí)別他人的辦法?閃爍著智慧光芒的《九種個(gè)性》將助你一臂之力!第一章九種個(gè)性的歷
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自序我們不得不承認(rèn),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天,心理焦慮已經(jīng)成為較為普遍的心理現(xiàn)象。造成這種焦慮的原因很多,也涉及不同層面的各種因素,但就個(gè)體而言,我們每一個(gè)人是否能夠使自己的焦慮得到緩解或消除,進(jìn)而真
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作者簡(jiǎn)介賈 悅北京大學(xué)理學(xué)學(xué)士、心理學(xué)專(zhuān)業(yè),中國(guó)科學(xué)院心理研究所碩士、人力資源專(zhuān)業(yè)。依托堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)功底,矢志于九種個(gè)性的科學(xué)化研究,在多年學(xué)習(xí)與教育培訓(xùn)中,對(duì)九種個(gè)性進(jìn)行了廣泛深入的探討,形成了
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《人人都要懂的九種個(gè)性——九型人格通俗版解讀》作者簡(jiǎn)介賈 悅北京大學(xué)理學(xué)學(xué)士、心理學(xué)專(zhuān)業(yè),中國(guó)科學(xué)院心理研究所碩士、人力資源專(zhuān)業(yè)。依托堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)功底,矢志于九種個(gè)性的科學(xué)化研究,在多年學(xué)習(xí)與教育
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九種個(gè)性之八號(hào)領(lǐng)袖型人的自我剖白“曾經(jīng)在年少時(shí),我最崇拜的偶像是希特勒和尼采,我十他佩服他們“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫敵”,敢與整個(gè)時(shí)代洪流對(duì)抗的大氣魄!” “如果有問(wèn)題出現(xiàn),我不能忍受不說(shuō),也不能忍受別人不
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