新《三國(guó)》為曹操平反 文/郭敏 新《三國(guó)》曹操的戲份居多，并一改奸雄的形象，為其正了名。 全劇開(kāi)篇曹操刺董卓取代桃園三結(jié)義 在小說(shuō)和老版電視劇《三國(guó)演義》中，劉關(guān)張三兄弟的“宴桃園豪杰三結(jié)義”都是開(kāi)篇故事，而新版《三國(guó)》中編劇朱蘇進(jìn)則選擇了更加戲劇化的“曹操刺董”作為全劇開(kāi)篇。在首集中，我們便可以看到曹操在王允壽日討來(lái)七星寶刀，欲“手刃奸賊”卻功虧一簣、無(wú)奈亡命天涯的精彩故事。 新《三國(guó)》的編劇朱蘇進(jìn)認(rèn)為“因?yàn)椴懿偈恰度龂?guó)演義》中創(chuàng)造出的最杰出的人物，所以要以他的故事作為開(kāi)場(chǎng)”。除了“刺客”的故事更有戲劇張力，想必這也是新《三國(guó)》誓要扭轉(zhuǎn)《三國(guó)演義》尊劉貶曹的局限，重回歷史高點(diǎn)的重要姿態(tài)。 不說(shuō)其他，單說(shuō)曹操這個(gè)梟雄。從一開(kāi)始?xì)⒍\，到自己成為曹賊，這是那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念——天子就是天子，臣民們必須要忠于朝廷，效忠皇帝，哪怕是這個(gè)天子是個(gè)白癡。當(dāng)然當(dāng)時(shí)這也是一種能夠使天下基本太平的一個(gè)方法。問(wèn)題是，底下的人就很難做了，古往今來(lái)，有多少能臣、忠義之士，就被這些個(gè)昏君草菅了人命。尤其是當(dāng)國(guó)家走向極其衰落的時(shí)期。 東漢末年，大漢朝已經(jīng)名存實(shí)亡，黃巾軍的起義、宦官、外戚的干政等早已把一個(gè)搖搖欲墜的朝廷弄得烏煙瘴氣、元?dú)獗M消。及至董卓專(zhuān)權(quán)時(shí)，廢少帝辨，立獻(xiàn)帝協(xié)。后來(lái)董卓被呂布所殺，董卓死后，獻(xiàn)帝劉協(xié)成為諸侯爭(zhēng)奪的目標(biāo)，李傕、郭氾執(zhí)政，後來(lái)李郭二人內(nèi)訌，劉協(xié)被迫流亡，屢被劫持。公元196年，曹操迎劉協(xié)到許昌，改稱(chēng)許都。開(kāi)始了著名的“挾天子以令諸侯”。 “挾天子以令諸侯”，這是當(dāng)時(shí)所有各路諸侯的共同夢(mèng)想，一個(gè)名存實(shí)亡的朝代，人人都可能有機(jī)會(huì)改朝換代圓天子夢(mèng)，夢(mèng)想成真卻只有曹操一人?？刹懿匐m天天做著“皇帝夢(mèng)”，卻至死都沒(méi)有稱(chēng)帝。 而曹操的愛(ài)才，更是到了登峰造極的地步：“青梅煮酒論英雄”，曹操在劉備敗在呂布手下時(shí)稱(chēng)其為英雄；文武雙全的張遼，原是呂布手下的一員猛將，后被曹操所用；以前張繡帳下的賈詡，在隨張繡一起投靠曹操后，成了曹操前期的五大謀士之一；曾經(jīng)在袁紹手下做事的陳琳，在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個(gè)遍，而曹操恰恰就喜歡他的才氣，所以在打敗袁紹以后沒(méi)有殺他，而是收為己用；甚至連呂布，曹操都很想為己所用，若不是劉備勸阻，恐怕呂布也成為曹操帳下的一員猛將了······至于劉備的二弟關(guān)羽，就更不用說(shuō)了，連兒子都不舍得給的原呂布坐騎“赤兔馬”，也贈(zèng)送給了他。 在歷史上，曹操唯一不能使人欽佩就是：他所做的一切，都是為了個(gè)人的目的，如果是為了江山社稷、黎明百姓，此人在歷史上的形象就全不同了。可換句話說(shuō)，歷史上就算是皇帝，又有幾人是為了國(guó)家和人民的呢？！ 新《三國(guó)》為原來(lái)歷史上公認(rèn)的梟雄曹操正名，我個(gè)人覺(jué)得到是一件令人快慰的事情！