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黎靜坤
周易
易傳24-復(fù)
國學(xué)管理
【原文】復(fù)亨,剛反,動而以順行,是以出入無疾,朋來無咎。反復(fù)其道,七日來復(fù),天行也。利有攸往,剛長也。復(fù),其見天地之心乎? 【譯文】復(fù)“亨通”,陽剛復(fù)返(于初)。動
黎靜坤
周易
易傳25-無妄
國學(xué)管理
【原文】無妄,剛自外來,而為主於內(nèi)。動而健,剛中而應(yīng),大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,無妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉? 【譯文】無妄,陽剛(初九)自
黎靜坤
周易
易傳--鼎卦
易經(jīng)風(fēng)水
【原文】鼎,象也。以木巽火,亨飪也。圣人亨以享上帝,而大亨以養(yǎng)圣賢。巽而耳目聰明,柔進(jìn)而上行,得中而應(yīng)乎剛,是以元亨。 【譯文】鼎,(以鼎器)象物。用木生火,用以烹
黎靜坤
周易
易傳--恒卦
國學(xué)文化
【原文】恒,久也。剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動,剛?cè)峤詰?yīng),恒。恒亨無咎利貞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天,而能久照。四時變化,
黎靜坤
周易
易傳--歸妹卦
易經(jīng)風(fēng)水
【原文】歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。征兇,位不當(dāng)也。無攸利,柔乘剛也。 【譯文】歸妹,是存在于天地間的大道義。天地
賈春濤
周易
—— 乾【卦一】乾為天
國學(xué)文化
◎ 乾 【卦一】 乾為天 乾上 乾下 《乾》:元,亨,利,貞。 初九:潛龍,勿用。 九二:見龍在田,利見大人。 九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。 九四:或躍在淵
潘樹深
為某機(jī)關(guān)講授
周易
識人學(xué)
領(lǐng)導(dǎo)力
12月9—10日為某單位成功講述
周易
識人學(xué)
黎靜坤
周易
易傳--豐卦
易經(jīng)風(fēng)水
【原文】豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況于人乎,況于鬼神乎? 【譯文】豐,大。光明而動,
李發(fā)海
常見
周易
術(shù)數(shù)優(yōu)劣比較(2012
易經(jīng)風(fēng)水
常見
周易
術(shù)數(shù)優(yōu)劣比較很多人研究易學(xué)多年,收效不大,往往因為沒有選擇適合自己的術(shù)數(shù)或所拜師傅是個庸師。筆者發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上和市面上的書籍中幾乎沒有深入介紹
周易
術(shù)數(shù)優(yōu)劣的,《
王祥灃
周易
預(yù)測的地理征兆
易經(jīng)風(fēng)水
遇到重重山巒為事有阻隔不順的象征,遇到大澤大沼為事有深厚浸潤之力的象征。遇到流水則所預(yù)測之事亨通順利,遇到土丘則所預(yù)測之事遲滯難辦。遇到堅石則只有堅定信念才能獲得
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