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成敏華新商業(yè)文明藍(lán)圖

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現(xiàn)在是新經(jīng)濟(jì)時(shí)期的開端，第三次工業(yè)革命的起始，在互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用，改變了商業(yè)的操作系統(tǒng)，將商業(yè)的文明向前進(jìn)推動(dòng)了一大步。新商業(yè)文明的藍(lán)圖，是指引企業(yè)面對(duì)未來(lái)的工具，

成敏華內(nèi)容營(yíng)銷

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內(nèi)容營(yíng)銷發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)作故事線索一直是我們?nèi)祟悘募姺睆?fù)雜的生活中理清條理的重要手段。而面對(duì)眼花繚亂的現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境，這也是企業(yè)找到未來(lái)方向的指路明燈。為什么是內(nèi)容

成敏華水平思考法

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2017年5月20日地點(diǎn)；廈門客戶：四海智慧園成敏華博士課題：數(shù)位時(shí)代水平思考法水平思考，就是換位思考、高位思考和換向思考（逆向思考與側(cè)向思考）。德·

成敏華目標(biāo)客層

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目標(biāo)客層顧客是所有商業(yè)模式的心臟。如果沒有（可帶來(lái)獲利的）顧客，任何公司都不可能存活太久。為了要讓顧客更加滿意，一個(gè)公司可以把顧客分成不同的客層，每個(gè)客層都有共

成敏華數(shù)位營(yíng)銷的強(qiáng)大原因

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數(shù)位營(yíng)銷的強(qiáng)大原因具有針對(duì)性大部分?jǐn)?shù)位模式，可以將目標(biāo)定位到個(gè)人。能夠積累信任網(wǎng)站內(nèi)容和線上顧客意見，具有比傳統(tǒng)媒體更高的可信度。顧客得以參與數(shù)位營(yíng)銷

成敏華消費(fèi)者洞察

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2016年11月20日地點(diǎn)：中山大學(xué)留學(xué)生樓客戶：中山大學(xué) 成敏華博士課題：互聯(lián)網(wǎng)下的品牌管理消費(fèi)者洞察已經(jīng)存在（不是在創(chuàng)造全新的東西）在受眾中會(huì)得到

成敏華情感營(yíng)銷

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情感營(yíng)銷飛鶴乳業(yè)通過(guò)深入挖掘春運(yùn)期間“用戶候車時(shí)間長(zhǎng)，場(chǎng)景化用網(wǎng)行為突出”的特點(diǎn)，根據(jù)騰訊提供的春運(yùn)人流數(shù)據(jù)分析，聯(lián)手移動(dòng)、電信兩大運(yùn)營(yíng)商，共享中國(guó)30萬(wàn)基站，

成敏華移動(dòng)營(yíng)業(yè)廳營(yíng)銷及績(jī)效評(píng)估之整合

臺(tái)灣品牌博士品牌管理專家品牌戰(zhàn)略專家品牌策劃

培訓(xùn)大綱第一單元商店與品牌形象管理 1. 商店形象如同人的一張臉 2. 優(yōu)質(zhì)商店形象的形成構(gòu)面剖析 3. 商店業(yè)態(tài)選擇影響競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手參考框架與商店經(jīng)營(yíng)績(jī)效 4.

成敏華情感(感性)體驗(yàn)

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情感(感性)體驗(yàn) 紐約時(shí)報(bào)在1999年7月2日指出過(guò)去50年中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已由產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)橐韵M(fèi)者為主的市場(chǎng)概念,從理性轉(zhuǎn)向渴望,客觀→主觀→心理層面。換言之,光憑

成敏華麥肯錫思考-MECE法的適用性

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MECE法的適用性在我們分析事實(shí)、創(chuàng)建假設(shè)、證明或證偽假設(shè)的每一步路上，都貫穿著“MECE”的思維準(zhǔn)則。結(jié)構(gòu)化的思維的本質(zhì)就是邏輯，其目的在于對(duì)問(wèn)題的思考更完整

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