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樂(lè)珈羽:《禮儀是什么》微分享系列三
2016-03-27 1420

1、   

【禮儀就是“穿上你的鞋”】

新春佳節(jié),不論是返鄉(xiāng)回城,還是揚(yáng)帆遠(yuǎn)游,大多數(shù)情況下都離不開(kāi)公共交通工具,比如飛機(jī)、火車(chē)、大巴等。這一路途中伴隨我們的除了大小不一的行囊之外,當(dāng)然還有我們的好心情。然后往往就偏偏有些不講禮儀的人僅僅一個(gè)不起眼的行為會(huì)破壞掉我們這一路的美麗心情。

就說(shuō)前不久在飛機(jī)上遇到的一件事情??赡芤?yàn)榻衲暧袔滋焯鞖庹娴暮芾洌行┤司瓦x擇穿非常厚重的棉皮鞋,我身邊的一位男士就是如此。但是就座后,由于機(jī)艙內(nèi)溫度較高,于是他就選擇了脫掉棉鞋,然后還使勁的揪了揪他那因?yàn)樾舆^(guò)熱而產(chǎn)生很多濕氣致使粘成一團(tuán)的襪子,接著他似乎很講衛(wèi)生的把剛才問(wèn)空姐要的一份報(bào)紙鋪在了地上,把腳放了上去。通過(guò)他那襪子外型的變化,不難看出,他那兩座五指山得到了盡性的伸展,當(dāng)然,隨之伸展出來(lái)的還有著一股股幽幽的氣味兒。然后這位先生解開(kāi)他的外套,腰間露出一個(gè)明晃晃的“H”,扣上安全帶扣子,接著就一幅滿(mǎn)意的表情開(kāi)始昏睡了。

當(dāng)時(shí)的位置是:我坐在過(guò)道邊, 這位先生坐中間,里面還有一位女士。當(dāng)我和那位女士相視時(shí),明顯感覺(jué)到她眼中的不滿(mǎn)和厭惡感。我對(duì)她禮貌性的微微一笑,沒(méi)有再多言語(yǔ)。

在公眾場(chǎng)合脫鞋是極為缺乏禮貌的行為。除了在公共交通工具上,還有在餐廳里,我們也經(jīng)常看到有人在餐桌下脫鞋。甚至有些人還是看上去非常光鮮亮麗的美女,經(jīng)常會(huì)因?yàn)楦吒鄣媚_痛,就在入座后就趕緊偷偷把鞋脫掉換得一時(shí)爽快,就算你當(dāng)時(shí)覺(jué)得一來(lái)同桌人看不到,二來(lái)自己的腳也沒(méi)有幽幽之味兒,但是脫鞋者卻忽略了還有他桌之人同在一個(gè)餐廳里。

對(duì)于儀表儀態(tài),自古以來(lái)就有很多典故來(lái)教導(dǎo)大家。比如在《弟子規(guī)》中有寫(xiě)到:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”。 就是說(shuō)我們戴帽要戴端正,紐扣都得要結(jié)好,不要上下不對(duì)齊;自己的襪子、鞋子都穿得整齊,鞋帶要扣上。這些都是基本的儀表儀態(tài)的表現(xiàn)。再比如在《論語(yǔ)·學(xué)而》中孔子說(shuō):“君子不重則不威,學(xué)則不固”。意思是說(shuō)只有莊重才有威嚴(yán),否則,即使學(xué)習(xí)了,也不能鞏固。由此可見(jiàn),從一個(gè)人的儀表儀態(tài)可以看一個(gè)人的內(nèi)心,如果一個(gè)人的儀表儀態(tài)都邋遢不已、無(wú)視他人,我們可以知道那個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)一定不夠。如果說(shuō)一切法是心想而生,那么我們的儀表儀態(tài)包括我們的衣著,那也是心想而生。當(dāng)我們的心是正的,存著恭敬與真誠(chéng),自然我們的衣著、儀容儀態(tài)就會(huì)正。反過(guò)來(lái),會(huì)修行之人也必定是從這些儀容儀態(tài)、衣著所在來(lái)修自己的恭敬之心。凡事謹(jǐn)慎日之久矣,便養(yǎng)成了一種恭敬、真誠(chéng)的內(nèi)心,言行舉止間自然就表現(xiàn)出來(lái)了大方與得體。

【儀然自樂(lè)】在公共場(chǎng)所,不要圖自己一時(shí)之快,而去做一些讓他人非常舒服的行為,比如:當(dāng)眾脫鞋、對(duì)著他人打噴嚏、當(dāng)眾大聲擤鼻涕、咧著嘴用小手指甲扣牙縫等。杜絕做不雅的行為,這就是禮儀。

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