銷(xiāo)售經(jīng)理的七大定理
對(duì)企業(yè)來(lái)講,銷(xiāo)售經(jīng)理只是一個(gè)工作職位,而對(duì)具體的人來(lái)講,銷(xiāo)售經(jīng)理則是一種生存方式。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,銷(xiāo)售經(jīng)理不僅數(shù)量越來(lái)越多,而且作用也越來(lái)越重要。筆者權(quán)且把社會(huì)中人們的生存方式分為4種類(lèi)型,即體力經(jīng)濟(jì)、權(quán)力經(jīng)濟(jì)、財(cái)力經(jīng)濟(jì)、智力經(jīng)濟(jì)。而銷(xiāo)售經(jīng)理作為一種生存方式,則不是一般人所能勝任的,他需要充沛的體力、有效的權(quán)力、必要的財(cái)力及豐富的知識(shí),四者兼而有之。下面便是我多年來(lái)的研究心得,我把它稱之為銷(xiāo)售經(jīng)理的七大定理。
一、椅子定理
銷(xiāo)售經(jīng)理不是出去銷(xiāo)售產(chǎn)品的,他的工作主要是和人打交道。因此,一個(gè)人,是否有潛能成為優(yōu)秀的銷(xiāo)售經(jīng)理,可以靜下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己,是否從內(nèi)心里愿意和人打交道。這樣一來(lái),銷(xiāo)售經(jīng)理就必須清楚人的行為。我認(rèn)為,人的行為可以用生活中常見(jiàn)的椅子來(lái)說(shuō)明。任何人在社會(huì)上,都有一把椅子,就像稱呼一樣:趙總、錢(qián)處、孫董事長(zhǎng)、李主席等。但是,任何一把椅子,都有兩面性:一面是椅子本身,就像總經(jīng)理、處長(zhǎng)、董事長(zhǎng)、主席等,椅子本身是可以永久性的;另一面是椅子上坐著的生物學(xué)意義上的具體人,而坐在椅子上的這個(gè)具體的人,卻經(jīng)常地變化。正如“鐵打的營(yíng)盤(pán),流水的兵”一樣。這樣,就要求銷(xiāo)售經(jīng)理們,在和人打交道時(shí),一定要清楚,在和誰(shuí)打交道,是和不變的椅子,還是椅子上的人!如果是和椅子,就是公事公辦,如果是和椅子上的人,就是和你我一樣的有各種欲望的人打交道。
而作為銷(xiāo)售經(jīng)理,你必須創(chuàng)造條件,把你所求的人從他的椅子變成自然人,然后,才能發(fā)現(xiàn)他的需求;創(chuàng)造他的需求,滿足他的需求。
也正是這樣,我才認(rèn)為,銷(xiāo)售經(jīng)理不是出去銷(xiāo)售產(chǎn)品,而是通過(guò)別人來(lái)銷(xiāo)售自己的產(chǎn)品:如何取得消費(fèi)者的信任?如何使商家相信經(jīng)銷(xiāo)該產(chǎn)品能盈利?如何調(diào)動(dòng)自己的業(yè)務(wù)人員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?經(jīng)過(guò)我多年的實(shí)踐,認(rèn)為要做到這些,關(guān)鍵是用好“利、情、法”三個(gè)字:
一是以利誘之。孫子兵法講“合于利而動(dòng),不合于利而止”。作為銷(xiāo)售經(jīng)理,你必須清楚:你的產(chǎn)品能給消費(fèi)者或用戶帶來(lái)什么利益,有什么好處,與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的同類(lèi)產(chǎn)品相比,或與替代產(chǎn)品相比,有什么優(yōu)點(diǎn)。你要讓經(jīng)銷(xiāo)商堅(jiān)信:經(jīng)銷(xiāo)該產(chǎn)品肯定有利可圖。你要讓自己的業(yè)務(wù)人員清楚:業(yè)績(jī)好,收人就高。在此,需要強(qiáng)調(diào)的是:利的表現(xiàn)形式是多樣化的,可以是物質(zhì)利益,可以是精神財(cái)富,可以直接發(fā)錢(qián),也可以獎(jiǎng)勵(lì)旅游。無(wú)論何種形式,都必須是他們需要的。同時(shí),“利”的主體也是多樣的,可以是他本人,也可以是他的家人。
二是以情動(dòng)之。作為具有社會(huì)屬性的自然人,就是離不開(kāi)感情的社會(huì)一分子。因此,當(dāng)你滿足對(duì)方需要時(shí),必須披上一層溫情默默的面紗,而不能變成赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。每個(gè)銷(xiāo)售經(jīng)理必須建立客戶檔案:每個(gè)客戶的特點(diǎn)、愛(ài)好、父母親的生日、結(jié)婚紀(jì)念日、孩子的生日等等。這是建立感情的重要資源,更重要的是,投入小見(jiàn)效大。而對(duì)于自己的業(yè)務(wù)人員,你的最佳選擇是:少些脾氣,多些指導(dǎo);少些指責(zé),多些鼓勵(lì)!如果你能堅(jiān)持開(kāi)發(fā)他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕是微不足道的,你也要讓他們知道你不僅看到了,而且你還很欣賞。他們將極大地提高自己的信心,回報(bào)給你的不僅是銷(xiāo)量,還有寶貴的友情!當(dāng)你開(kāi)發(fā)這些情感資源時(shí),就是走下椅子,放下架子;是作為自然人的你與作為自然人的他在進(jìn)行交流,從而超越了椅子所設(shè)置的障礙。因此,在自然科學(xué)中,兩點(diǎn)間的距離,以直線為最短,而在社會(huì)生活中,兩點(diǎn)間的距離,則以曲線為最短。
三是以法約之。關(guān)系感情再好,是你們自然人之間的事,時(shí)刻記住:公事公辦,任何商業(yè)交易,必須簽定合法的合同,這是椅子對(duì)椅子的關(guān)系。
我經(jīng)常聽(tīng)到許多銷(xiāo)售經(jīng)理說(shuō):寧愿在市場(chǎng)上拼命,也不愿回公司領(lǐng)命。原因并不是外面的世界很精彩,而是公司內(nèi)部很無(wú)奈。在市場(chǎng)上可以全身心地投入工作,但一回到公司,就要面對(duì)復(fù)雜的人事關(guān)系。在所有這些關(guān)系中,特別重要的是如何與上級(jí)良好地相處。對(duì)此,銷(xiāo)售經(jīng)理一定要牢記:你的上級(jí)既是一把椅子,又是和你我一樣有血有肉的人。作為一把椅子,你必須尊敬有加,作為有血有肉的人,你必須以心換心。我認(rèn)為,下級(jí)和上級(jí)的關(guān)系,可以分為五種組合:
一是媚上,即對(duì)上級(jí)總是花言巧語(yǔ),若上級(jí)明智的話,會(huì)認(rèn)為這種下級(jí)是可交可信但不可用。二是惟上,即對(duì)上級(jí)惟命是從,則上級(jí)可能認(rèn)為這種下級(jí)是可信但不可用不可交。三是抗上,即對(duì)上級(jí)的言論敢于進(jìn)行抗?fàn)?,則上級(jí)可能認(rèn)為這種下級(jí)是可信可用但不可交。四是危上,即對(duì)上級(jí)的地位構(gòu)成威脅,則上級(jí)必然認(rèn)為這種下級(jí)是不可信不可用不可交。五是下級(jí)能夠很好地“理上”,即理解上級(jí)的根本利益,理清上級(jí)的思路或?qū)嵤┓桨?,理性地?duì)待上級(jí)的指示,理智地完成上級(jí)的任務(wù),則上級(jí)必然認(rèn)為這種下級(jí)是可信可用可交。
許多銷(xiāo)售經(jīng)理說(shuō)自己性格太直率,抱怨自己的上級(jí)不理解自己。對(duì)此,建議大家好好學(xué)習(xí)包青天,包大人經(jīng)常和皇帝過(guò)不去,但是,皇帝并沒(méi)有把他老人家給殺了。其根本原因:一是包大人非常理解皇帝的根本利益,是保住江山保住皇位這把椅子;二是在皇帝遇到難題時(shí),包大人總能幫助皇帝理順?biāo)悸罚岢鼋鉀Q問(wèn)題之道,而不是簡(jiǎn)單地抱怨,更不是站在一旁看笑話;三是理性地對(duì)待皇帝的旨意,一旦皇帝的旨意有誤,則從皇帝的根本利益出發(fā),當(dāng)面據(jù)理力爭(zhēng);四是一旦皇帝同意自己的計(jì)劃,包公無(wú)一例外非常理智地完成任務(wù)。所謂理智,就是堅(jiān)決依法辦事,決不假公濟(jì)私,就是充分運(yùn)用智力,而不是簡(jiǎn)單地依靠權(quán)力。
二、汽球定理
我每次參加企業(yè)銷(xiāo)售經(jīng)理每月例會(huì)時(shí),總是聽(tīng)到銷(xiāo)售經(jīng)理們抱怨廣告宣傳不夠,而每次參加企業(yè)經(jīng)銷(xiāo)商會(huì)議時(shí),廠方總希望經(jīng)銷(xiāo)商增加銷(xiāo)量,而經(jīng)銷(xiāo)商們也無(wú)一例外地提醒廠方應(yīng)增加廣告投入。在我看來(lái),在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的條件下,廣告是必須的,但是,廣告不是惟一的,也不是孤立的。廣告的作用在于畫(huà)龍點(diǎn)睛:必須先把龍畫(huà)好,即建立一支銷(xiāo)售隊(duì)伍,生產(chǎn)出優(yōu)異的產(chǎn)品,具有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格,有效的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò);然后再點(diǎn)睛,即根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)者的信息渠道,通過(guò)媒體組合,投入廣告宣傳。這樣,龍才能騰空而起。但是,許多企業(yè)卻只想“點(diǎn)睛”,不想“畫(huà)龍”。
如果說(shuō)銷(xiāo)售經(jīng)理是攻城掠地的地面步兵前線指揮員,那么,廣告就是炮兵。每次戰(zhàn)役在部署完畢畫(huà)好“龍”開(kāi)戰(zhàn)時(shí),總是炮兵首先開(kāi)火,為步兵進(jìn)攻提供炮火支援。這樣一來(lái),作為銷(xiāo)售經(jīng)理,必須對(duì)廣告的作用有一定的了解,特別是大區(qū)城的銷(xiāo)售經(jīng)理。廣告宣傳,無(wú)論是硬性廣告,還是軟性廣告,都是美麗的謊言,都是只講優(yōu)點(diǎn)不講缺點(diǎn)都是設(shè)計(jì)一個(gè)美麗的陷阱。但是,在進(jìn)行廣告宣傳時(shí),必須像吹汽球一樣:汽球不吹,就不會(huì)膨脹起來(lái),也就不會(huì)升空,但前提是不能吹過(guò)頭,否則,就爆炸了。即使沒(méi)有吹破,也必須系一根繩,并用手緊緊握住,否則,在風(fēng)的作用下,很容易失去控制。一旦失去控制,必然是“成也廣告,敗也廣告”。
銷(xiāo)售經(jīng)理們,廣告費(fèi)用總是有限的,廣告公司的水平也有待提高,在這種情形下,你自己必須保持清醒的頭腦要把有限的廣告費(fèi),用在刀刃上!
三、籃球定理
銷(xiāo)售經(jīng)理不是一般人所能干得了的,除了內(nèi)心具有愿意與人打交道的沖動(dòng)外,還必須克服自己障礙:那就是屢次遭到拒絕和失敗時(shí)產(chǎn)生的信心危機(jī)。盡管一句“失敗乃成功之母”給你些自我安慰,一句“屢敗屢戰(zhàn)”給你些自我解嘲,但是,市場(chǎng)不相信眼淚,市場(chǎng)不如戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)場(chǎng)是優(yōu)待俘虜?shù)?,?a target="_blank" style="color: black;" >市場(chǎng)不然。銷(xiāo)售經(jīng)理們,面對(duì)挫折,你必需記住:向籃球?qū)W習(xí)!籃球自己不會(huì)彈起來(lái),必須借助于給它的下拍力。下拍力越大,籃球彈起的高度就越高。但是,前提是籃球自己不能破了泄了氣。只要你自己不倒下,就沒(méi)有人能打倒你!鄧小平三落三起,每次重新出山再起來(lái),都比原來(lái)大大提高了自己的地位和力量。面對(duì)挫折,少些怨天尤人,多些對(duì)策思考!少些模仿,多些創(chuàng)新!只有這樣,你才能克服挫折,借力而起!為此,你必須懂得集思廣益。讓我們來(lái)看看這兩個(gè)模型:
1.尋金模型
尋金模型是美國(guó)著名知識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默用來(lái)解釋知識(shí)與技術(shù)創(chuàng)新的偶然性時(shí)提出的。羅默認(rèn)為,知識(shí)與技術(shù)創(chuàng)新的偶然性事實(shí)上存在著必然性,關(guān)鍵在于企業(yè)或社會(huì)是否存在鼓勵(lì)學(xué)習(xí)或創(chuàng)新的環(huán)境與實(shí)踐。為此,羅默舉例說(shuō)明,正如尋找金礦,如果你個(gè)人獨(dú)自尋找金礦,找到的機(jī)會(huì)微乎其微,似乎只有遇到奇跡,你才能成功。但是,如果讓1000人在整個(gè)一片地理區(qū)域內(nèi)尋找金礦,那么找到金礦的機(jī)會(huì)就大多了。
我認(rèn)為,這里需要明確兩個(gè)前提條件:
第一是尋金人是否認(rèn)識(shí)金礦,即其掌握金礦地質(zhì)學(xué)的知識(shí)約束;第二是尋金人使用什么樣的探礦工具,即探測(cè)技術(shù)約束。這里包括物理觀察法、化學(xué)分析法及高新技術(shù)(即遙感探礦技術(shù))。特別重要的是,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的探礦地質(zhì)專(zhuān)家,除了可以找到金礦外,還可以找到其它礦產(chǎn)資源。遙感技術(shù)也是這樣。因此,如何盡快找到金礦,在實(shí)踐上就有兩個(gè)思路:一是人海戰(zhàn)術(shù),即通過(guò)培訓(xùn)更多的專(zhuān)業(yè)人材,以便盡可能地占滿若干個(gè)小區(qū)域,靠物理法和化學(xué)法來(lái)探測(cè)金礦。這是我國(guó)走的路子。二是技術(shù)戰(zhàn)術(shù),即在培訓(xùn)較少專(zhuān)業(yè)人材的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)開(kāi)發(fā)遙感探測(cè)技術(shù)。這是美國(guó)走的路子。
在此需要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,相當(dāng)多的銷(xiāo)售經(jīng)理輕視理論學(xué)習(xí),認(rèn)為理論是一回事,實(shí)際是另一回事。而我在自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),許多銷(xiāo)售經(jīng)理缺乏足夠的發(fā)展?jié)摿?,其根本原因就在于他們?nèi)狈碚搶W(xué)習(xí)。我始終認(rèn)為,理論的價(jià)值表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是理論的本質(zhì)就是一種思維工具,你是否會(huì)利用這個(gè)工具,取決于你是否真正學(xué)懂并掌握它。就像遙感探測(cè)技術(shù)一樣,遙感探測(cè)技術(shù)是個(gè)好工具,但是,你不會(huì)使用它,它對(duì)你來(lái)講就是沒(méi)用的。二是有理論指導(dǎo)的實(shí)踐雖然也可能產(chǎn)生挫折,但是,一旦產(chǎn)生挫折,你就能清楚地知道錯(cuò)在哪里,改起來(lái)也容易。在此,我呼吁銷(xiāo)售經(jīng)理們:多學(xué)點(diǎn)理論,少喝點(diǎn)酒!
2.變叉模型
從實(shí)際效果看,技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的效果最為顯著,經(jīng)濟(jì)效益最高。但是,這種高新技術(shù)的最大特點(diǎn)是多學(xué)科多技術(shù)的有效綜合創(chuàng)新,而不僅僅是地質(zhì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)。由于我國(guó)的高校專(zhuān)業(yè)教育是采取原蘇聯(lián)的高校教育模式,特別強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)分工,而不重視跨學(xué)科教育,導(dǎo)致我國(guó)各專(zhuān)業(yè)之間“隔行如隔山"。由于互相不了解各自專(zhuān)業(yè)情況,無(wú)法進(jìn)行有效的多學(xué)科綜合研究,其直接結(jié)果是技術(shù)創(chuàng)新嚴(yán)重落后。實(shí)際上,隨著技術(shù)分工的日益細(xì)化,反而形成了眾多的空白點(diǎn),這些空白點(diǎn)主要存在于不同學(xué)科之間,研究不同學(xué)科之間的學(xué)科即是邊緣科學(xué)。從歐日美發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)踐看,更多的創(chuàng)新來(lái)自這種邊緣科學(xué)的交叉綜合研究。美國(guó)著名的未來(lái)學(xué)家托夫勒認(rèn)為:重大的突破往往不是來(lái)自單項(xiàng)孤立的技術(shù),而是來(lái)自并列的幾種技術(shù),或來(lái)自幾種技術(shù)的綜合。而美國(guó)阿波羅登月火箭總設(shè)計(jì)師韋伯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我所用過(guò)的技術(shù)都是已有的、現(xiàn)成的,關(guān)鍵在于綜合。而在實(shí)踐過(guò)程中,交叉綜合則是最重要最有效的綜合。
作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)人員,經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后,將形成比較穩(wěn)定的知識(shí)結(jié)構(gòu),如果他不能持續(xù)地吸收其他學(xué)科的知識(shí)從而不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),則他的思維方式將產(chǎn)生軌道效應(yīng),即形成穩(wěn)定的知識(shí)結(jié)構(gòu),就像修好的鐵路軌道,火車(chē)(即思維)只能在修好的鐵路軌道(即知識(shí)結(jié)構(gòu))上行駛,從而形成線性思維方式。而這種思維方式,很難具有創(chuàng)新能力。因此,要提高創(chuàng)新能力,必須具有較高的交叉思維能力,而要做到這一點(diǎn),必須具備多學(xué)科交叉知識(shí)結(jié)構(gòu)。要形成交叉多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)有兩個(gè)基本方式:第一,個(gè)體模式。即每個(gè)專(zhuān)業(yè)人員,進(jìn)行跨學(xué)科的正規(guī)學(xué)習(xí)。一是縱向交叉化,即本科、碩士、博士三個(gè)學(xué)習(xí)階段可以分別學(xué)習(xí)不同的專(zhuān)業(yè);二是橫向交叉,即攻讀兩個(gè)以上的本科專(zhuān)業(yè)、或兩個(gè)以上的碩士學(xué)業(yè)、或兩個(gè)以上的博士專(zhuān)業(yè)。通這兩種方式,可以建立良好的交叉學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。第二,團(tuán)體模式。即讓多名不同學(xué)科的專(zhuān)業(yè)人員,在一起進(jìn)行共同課題的研究。最佳方式是建立在個(gè)體交叉基礎(chǔ)上的團(tuán)體交叉。人才越高,創(chuàng)新機(jī)會(huì)越高,且呈成倍增加趨勢(shì)。銷(xiāo)售經(jīng)理們,如果你的業(yè)務(wù)人員和你一起去找黃金,和你一起討論解決問(wèn)題之道,你就沒(méi)有過(guò)不去的坎!就沒(méi)有打不開(kāi)的市場(chǎng)!
四、水渠定理
如果說(shuō)企業(yè)是水庫(kù),市場(chǎng)消費(fèi)者是農(nóng)田,則銷(xiāo)售隊(duì)伍就是水:產(chǎn)品自己不會(huì)從企業(yè)跑到消費(fèi)者家里,必須通過(guò)企業(yè)的銷(xiāo)售隊(duì)伍的努力,企業(yè)的產(chǎn)品才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)換,即灌溉農(nóng)田。因此,我始終認(rèn)為:沒(méi)有一支強(qiáng)大的銷(xiāo)售隊(duì)伍,便沒(méi)有企業(yè)的一切!問(wèn)題在于,拉隊(duì)伍容易,管隊(duì)伍難,管銷(xiāo)售隊(duì)伍更難!管?chē)?yán)了,沒(méi)有權(quán)力,就沒(méi)有積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;管松了,貨物丟失,貨款難回。對(duì)此,首先需要清楚,管理不等于控制。
1.銷(xiāo)售人員的工作性質(zhì),是集體合作,單兵突擊,分散作戰(zhàn),誰(shuí)也無(wú)法對(duì)他們的信息及時(shí)、準(zhǔn)確地獲得,也就不可能對(duì)他們實(shí)施一對(duì)一的控制。就像灌溉一樣,不可能一個(gè)一個(gè)地運(yùn)送水分子,只能建立水渠,既讓水分子即銷(xiāo)售人員在水渠中自由流動(dòng),又按照要求流到指定地點(diǎn)。
我認(rèn)為,無(wú)論是銷(xiāo)售公司的總經(jīng)理,還是地區(qū)分公司的銷(xiāo)售經(jīng)理,其管理的首要職責(zé)是塑造本單位的文化,即通過(guò)最軟的文化,凝聚所有業(yè)務(wù)人員的心智。這種文化環(huán)境,最主要的是一種大家都能認(rèn)同的價(jià)值觀和大家共同參與的決策程序。筆者從許多企業(yè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中看出,凡是內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致的銷(xiāo)售公司或分公司,其業(yè)績(jī)肯定持續(xù)增長(zhǎng)。那么,靠什么做到這一點(diǎn)?我認(rèn)為,作為銷(xiāo)售經(jīng)理,必須為其業(yè)務(wù)員指出燦爛的前景。心理學(xué)家列恩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):看不出自己的前途,人就激發(fā)不起奮力而為的愿望。換言之,任何人對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有寄托,沒(méi)有想象,工作意愿也就會(huì)蕩然無(wú)存。
有一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)證明這樣一個(gè)事實(shí):當(dāng)實(shí)現(xiàn)的可能性完全無(wú)望時(shí),就會(huì)導(dǎo)致欲望的喪失。這個(gè)實(shí)驗(yàn)是:在一個(gè)水缸里放進(jìn)梭魚(yú)和小魚(yú)。貪婪的梭魚(yú)就養(yǎng)成了吞食小魚(yú)的習(xí)性。過(guò)一段時(shí)間后,在水缸中間插一塊玻璃,把梭魚(yú)和小魚(yú)隔開(kāi)。梭魚(yú)肚子一餓就想吃小魚(yú),可是,每次進(jìn)攻都在玻璃前碰了壁,讓梭魚(yú)在這種“畫(huà)餅充饑"的環(huán)境下生活了數(shù)日。有一天,突然拿掉玻璃板,按理,梭魚(yú)一定會(huì)撲上去飽餐一頓。事實(shí)恰恰相反,梭魚(yú)居然面對(duì)小魚(yú)提不起食欲,就這樣日漸消瘦,以至于力衰而死。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明:欲望不足的狀態(tài)持續(xù)一定的階段,就會(huì)使欲望本身衰退下去。
同樣道理,青年人大都有實(shí)現(xiàn)理想的欲望,如果讓他們曠日持久地處在無(wú)法實(shí)現(xiàn)的環(huán)境中,欲望和意愿也就會(huì)慢慢消失。因此,作為一個(gè)優(yōu)秀的銷(xiāo)售經(jīng)理,應(yīng)該洞察這種心理上的特點(diǎn),為業(yè)務(wù)員指出燦爛的前景,使他們有所寄托,有所追求。
松下公司能有今天的地位,是與松下先生的“250年遠(yuǎn)期規(guī)劃”分不開(kāi)的。1937年,松下在創(chuàng)業(yè)一周年紀(jì)念日上,向全體員工宣布:松下電器要在250年后,生產(chǎn)出大量的物美價(jià)廉的生活用品,其多其快猶如源源不斷的自來(lái)水,價(jià)格便宜得幾乎免費(fèi)。他所編制的美夢(mèng),以一般人的想象,通常會(huì)被人噓之以鼻,但是,松下卻有辦法讓員工相信這個(gè)燦爛的前景。他把這個(gè)遠(yuǎn)期規(guī)劃劃分為10個(gè)階段,每個(gè)階段25年。又把每個(gè)階段的25年劃分為3期:第一期10年是建設(shè)期,第二期10年是活動(dòng)期,第三期5年是為社會(huì)服務(wù)期,如此等等。他的第一期計(jì)劃十分詳細(xì)、明確,令人信服,越往后期的計(jì)劃就越大綱化。
第一個(gè)10年最關(guān)鍵。為了使員工共同追求這個(gè)目標(biāo),他踏實(shí)、認(rèn)真地邁出第一步,著手實(shí)行第一期的工作,隨著計(jì)劃步步落實(shí),員工的信念也就漸漸增強(qiáng),這就極大地調(diào)動(dòng)了員工的積極性,松下電器也就終于成長(zhǎng)為國(guó)際性大公司。
需要指出的是,目標(biāo)太低,缺乏魅力,目標(biāo)過(guò)高,又會(huì)產(chǎn)生絕望感。為了使計(jì)劃保持魅力,關(guān)鍵在于如何保證計(jì)劃的實(shí)現(xiàn),其有效的措施是:將整個(gè)宏偉的目標(biāo),劃分成一個(gè)一個(gè)更短的目標(biāo),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),立足現(xiàn)實(shí)。毛澤東將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略進(jìn)攻3個(gè)階段。鄧小平將中國(guó)現(xiàn)代化分為3步走的戰(zhàn)略,第一步是解決溫飽,第二步是實(shí)現(xiàn)小康,第三步是達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。日本一名首次參加馬拉松比賽即榮得冠軍的運(yùn)動(dòng)員,自己先將整個(gè)比賽路線分為許多個(gè)短的路段,跑完一個(gè)路段,再定下一個(gè)目標(biāo),直到終點(diǎn)。
同時(shí),這種觀念用于企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),可以有效地克服空間衰減效應(yīng),極大地促進(jìn)市場(chǎng)開(kāi)拓。傳統(tǒng)的區(qū)位經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,離企業(yè)所在地的距離越遠(yuǎn),運(yùn)費(fèi)越高,價(jià)格越高,從而會(huì)導(dǎo)致銷(xiāo)售量下降。同行業(yè)的企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),以企業(yè)所在地為中心、,隨距離的增加而減弱,從而逐步形成一個(gè)圓形市場(chǎng)區(qū)城。由于圓形市場(chǎng)區(qū)域之間存在空隙,就被擠壓,出現(xiàn)重疊的市場(chǎng)網(wǎng),最后出現(xiàn)六角形的市場(chǎng)區(qū)域結(jié)構(gòu),競(jìng)爭(zhēng)停止。但從實(shí)際看,許多企業(yè)的市場(chǎng)占有率,除了絕對(duì)占有本地區(qū)市場(chǎng)外,經(jīng)常在遠(yuǎn)離本地區(qū)的其他地區(qū),也有很高的市場(chǎng)占有率。例如,根據(jù)我有限的調(diào)查:曾經(jīng)一段時(shí)間,青島海信電視在西北地區(qū)的市場(chǎng)占有率在30%左右,在青海省高達(dá)60%,而這里從地理上看應(yīng)是陜西康佳、四川長(zhǎng)虹的絕對(duì)控制區(qū)。曲阜的三孔啤酒在徐州市的占有率連續(xù)5年在60%左右。煙臺(tái)萊州啤酒在青島膠州即青島啤酒的勢(shì)力范圍內(nèi),連續(xù)十幾年在85%以上。
所以,除了距離增加導(dǎo)致運(yùn)費(fèi)價(jià)格增加這個(gè)距離因素外,非距離因素的差異是導(dǎo)致企業(yè)爭(zhēng)奪本地區(qū)以外區(qū)域市場(chǎng)的關(guān)鍵。而在非距離因素中,最關(guān)鍵的則是企業(yè)派駐在各地區(qū)域市場(chǎng)經(jīng)理的管理能力。
2.那么,是什么因素構(gòu)成區(qū)域市場(chǎng)經(jīng)理的管理能力?
第一,智力因素。主要以學(xué)歷為主。在我國(guó)考大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的情況下,一個(gè)人能考上大學(xué),至少證明他的智力較高。經(jīng)過(guò)幾年大學(xué)的學(xué)習(xí),除了學(xué)到一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,更重要的是強(qiáng)化了大學(xué)生的思考能力。從而增強(qiáng)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
第二,閱歷因素。主要指實(shí)際工作時(shí)間以及工作業(yè)績(jī)。一個(gè)人的閱歷越多,他的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)越多,或者說(shuō)他的書(shū)本知識(shí)的應(yīng)用能力越強(qiáng),特別是如何與人相處的社會(huì)能力越強(qiáng)。
第三,性格因素。主要指一個(gè)人情緒是內(nèi)向還是外向,從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)際看,外向的適應(yīng)性比較好,可以較好地與經(jīng)銷(xiāo)商和業(yè)務(wù)人員溝通。另外,還要看他是保守型還是進(jìn)攻型,保守型的性格比較適合于成熟市場(chǎng),而進(jìn)攻型性格則比較適合于新地區(qū)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)。
第四,努力程度。一個(gè)人的努力程度直接決定他的積極性;創(chuàng)造性、主動(dòng)性。作為區(qū)域市場(chǎng)經(jīng)理,影響他努力程度的因素有他對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感的強(qiáng)烈程度、收入激勵(lì)、內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)壓力、分配任務(wù)量、公司支持力度等。其中,對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、收入激勵(lì)這兩個(gè)因素,屬于決定努力程度的內(nèi)動(dòng)力;而內(nèi)部經(jīng)理人選的競(jìng)爭(zhēng)壓力、任務(wù)分配量、公司支持力度,則屬于外動(dòng)力。外動(dòng)力的關(guān)鍵,在于公平合理。如果對(duì)經(jīng)理的考核制度是比較公平合理的、任務(wù)分配和公司支持力度也相對(duì)公平合理,經(jīng)理的努力程度則會(huì)提高,或至少不是降低的。
為了有效地提高地區(qū)經(jīng)理的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,銷(xiāo)售管理特別需要重視下放權(quán)力,即“將能而君不御”。如果只有任務(wù)責(zé)任,沒(méi)有相應(yīng)權(quán)力,各個(gè)地區(qū)經(jīng)理是不可能發(fā)揮有效作用的。這正如在戰(zhàn)役指揮方面,毛澤東與蔣介石有一個(gè)顯著區(qū)別,就是毛澤東只負(fù)責(zé)制定戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方針,戰(zhàn)場(chǎng)具體指揮權(quán)則由戰(zhàn)場(chǎng)指揮員行使,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,主要是各野戰(zhàn)軍司令員和政委指揮。而蔣介石則一直越級(jí)指揮,往往不通知戰(zhàn)役指揮官,即進(jìn)行軍隊(duì)調(diào)動(dòng)。
《孫子兵法》之謀攻篇曰:故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn),不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍。不知三軍之事者,則軍士之權(quán),而同三軍之任,軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。
在實(shí)踐中,經(jīng)常發(fā)生的越級(jí)指揮,幾乎全是高級(jí)管理者,越過(guò)中級(jí)直接對(duì)基層管理者甚至職員下達(dá)指令。從而自己打亂了內(nèi)部指揮系統(tǒng),作為高級(jí)管理者,既要吸取蔣介石越級(jí)指揮的教訓(xùn),也要吸取諸葛亮事必躬親的教訓(xùn),避免陷于事務(wù)性工作而導(dǎo)致戰(zhàn)略決策的失誤。否則,不僅產(chǎn)生“主勞臣逸”的現(xiàn)象,而且必然產(chǎn)生決策失誤,管理混亂。因此,作為企業(yè)高層決策者們,必須切實(shí)避免這種問(wèn)題的發(fā)生。實(shí)施權(quán)力歸位,不僅可以極大地調(diào)動(dòng)地區(qū)經(jīng)理們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,而且更為重要的是,為銷(xiāo)售經(jīng)理發(fā)揮自己的作用,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,創(chuàng)造了肥沃的土壤,這樣一來(lái),他們還有必要跳槽嗎?
五、行動(dòng)起來(lái)
實(shí)踐是發(fā)現(xiàn)和檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。從中國(guó)歷史來(lái)看,為何學(xué)者容易犯教條主義?根本原因是,學(xué)者重視目的,忽視過(guò)程。實(shí)際上,學(xué)者的主要任務(wù)是從繁雜的個(gè)體現(xiàn)象中,抽象出共性即基本規(guī)律,這個(gè)過(guò)程即易→簡(jiǎn)易→不易。這個(gè)過(guò)程本身是非常復(fù)雜和艱辛的,馬克思終其畢生精力,科學(xué)地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。但是,人們將已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的基本規(guī)律運(yùn)用于指導(dǎo)實(shí)踐時(shí),也是相當(dāng)復(fù)雜的,因?yàn)槠毡橐?guī)律在現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)個(gè)體中的具體表現(xiàn)形式,仍然是非常繁雜而不同的。這樣一來(lái),當(dāng)我們?cè)趹?yīng)用某種基本規(guī)律時(shí),必須特別重視手段或策略,務(wù)必將目的和過(guò)程區(qū)分開(kāi)。所有有成就的企業(yè)家和政治家,關(guān)鍵不在于其擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo),更為重要的是,他們都將畢生的精力用于探索有效的策略。
作為企業(yè)經(jīng)理,給員工樹(shù)立目標(biāo)是重要的,但是,采取有效的實(shí)施策略,更加重要。動(dòng)口不如動(dòng)手。讓我們看看銷(xiāo)售中的平均法則。
美國(guó)著名推銷(xiāo)顧問(wèn)M?狄波博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在商品推銷(xiāo)上有一條平均法則,忽視了它,任何人都無(wú)法成為優(yōu)秀的推銷(xiāo)員。他舉例解釋他的觀點(diǎn)。某公司有3個(gè)年齡相仿的推銷(xiāo)員,推銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)和手法也大致一樣,而且推銷(xiāo)同一產(chǎn)品,但是,成績(jī)卻有差異。經(jīng)過(guò)3個(gè)月的奔波,他們的銷(xiāo)售記錄是:
僅僅從他們的成功率來(lái)看,似乎3個(gè)推銷(xiāo)員推銷(xiāo)成績(jī)差別不大,但是,從締約的合同絕對(duì)數(shù)看,A比B多l(xiāng)9%,A比C多54%。這是A出訪次數(shù)比B多25%,比C多38%的必然結(jié)果?! ?/p>
因此,要想提高銷(xiāo)售業(yè)績(jī),僅僅限于提高成功率是不行的,關(guān)鍵在于增加出訪的次數(shù)。如果把訪問(wèn)的次數(shù)適當(dāng)增加,會(huì)面的時(shí)間相應(yīng)地就變得更緊湊、更寶貴,這就迫使推銷(xiāo)員把工作做得更有計(jì)劃、更符合科學(xué)性。為了增加訪問(wèn)次數(shù),推銷(xiāo)員就得考慮:
使出訪的路線更合理化,不走冤枉路。
事先要有充分的準(zhǔn)備,以盡量減少會(huì)面時(shí)間。
進(jìn)一步改進(jìn)推銷(xiāo)技巧和策略,以提高成功率。
通過(guò)這些艱苦的勞動(dòng),才能換來(lái)銷(xiāo)售業(yè)績(jī)的提高,也只有這樣,才能不斷提高自己的成功率。
為了提高工作效率,管理干部必須運(yùn)用一定的方法。提高效率的方法主要有兩個(gè),一是簡(jiǎn)化事物,二是有效辦事。
為了簡(jiǎn)化事物,在每做一件事的時(shí)候,有必要先問(wèn)自己3個(gè)“能不能”:
一是能不能取消它?
二是能不能把它與別的事情合并起來(lái)做?
三是能不能用更簡(jiǎn)單的方法來(lái)取代它?
對(duì)這3個(gè)“能不能”認(rèn)真思考后,可以做出兩個(gè)選擇:
第一,可做可不做的事情堅(jiān)決不做,把節(jié)省下來(lái)的時(shí)間和精力集中于必須做的事情。
第二,可以合并在一起的事情,堅(jiān)決合并在一起去做,從而擺脫許多重復(fù)的周折。
為了有效辦事,可以對(duì)照兩個(gè)表格自己檢查:
自測(cè)標(biāo)準(zhǔn);如果你在答案中有3個(gè)或3個(gè)以上的回答是“是”,那說(shuō)明你缺乏辦事效率,全由自己包辦代替,不善于委托下屬辦事。
作為管理者,必須善于用人。而用人的方式有3個(gè):
第一,活用古人。古人的智慧表現(xiàn)在書(shū)本中,通過(guò)努力學(xué)習(xí)古人給我們留下的智慧,可以極好地啟迪我們對(duì)面臨問(wèn)題的思考。在學(xué)習(xí)古人的智慧時(shí),關(guān)鍵是活學(xué)活用,絕對(duì)不能為了學(xué)而學(xué),也絕對(duì)不能照本搬用。
讀書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。
第二,敢學(xué)今人。在同行中,總有比自己更優(yōu)秀的人。對(duì)這些優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者或同事,不是所有的人都敢學(xué)習(xí)的。敢學(xué)習(xí),首先要敢于承認(rèn)自己的不足、通過(guò)橫向比較,找到自己的差距。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是必須虛心。三人行,必有我?guī)?。讓我們牢牢記住:我們是人不是神。其次,要敢于采取措施,消除這些差距。消除差距有兩個(gè)思路:一是揚(yáng)長(zhǎng)避短,二是揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,首先必須揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),但是,一根鏈條所能承擔(dān)的重量,是取決于其中最薄弱的那個(gè)環(huán)節(jié),此即鏈條原理。你的弱點(diǎn),別人同樣在尋找,在進(jìn)攻。因此,通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)即發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),取得競(jìng)爭(zhēng)的短期實(shí)效,必須有助于彌補(bǔ)自己的短處即劣勢(shì)。否則,是不可能取得最終勝利的。再次,要敢于超越,學(xué)習(xí)的最高目的或境界,在于“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
第三,能用他人。司馬光認(rèn)為“為政之要,在于用人”。在歷史上看,凡是能匯聚大批能人的人,必成大業(yè)。劉邦、李世民、毛澤東,無(wú)一例外。
六、學(xué)而有術(shù)
“學(xué)”即是要學(xué)習(xí)新知識(shí),“有術(shù)”即是指有解決問(wèn)題的有效辦法。
學(xué)習(xí)新知識(shí),必須是帶著問(wèn)題學(xué),即要清楚自己需要解決的問(wèn)題是什么,只有這樣,才能有學(xué)習(xí)的興趣,才是活學(xué)活用。只有這樣的經(jīng)理才能不斷進(jìn)步。
每個(gè)管理干部都要有自己獨(dú)特的管理方法,以創(chuàng)造出各自不同的業(yè)績(jī)。有的干部善于批評(píng),兼有意氣相投的方式,激勵(lì)員工;有的干部善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),使員工意愿泉涌,努力不止。因此,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和魅力,只要善于發(fā)揮,就會(huì)作出一定的成就。但是,每個(gè)人的長(zhǎng)處和魅力需要不斷創(chuàng)新,否則,原有的長(zhǎng)處和魅力很快就會(huì)退化,人也就落伍了。為此,每個(gè)人必須不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
文藝界的許多演員,成名之初,往往依靠的就是個(gè)人的原有魅力,如果終年只憑個(gè)性上的魅力,久而久之就會(huì)被大眾厭煩。在大眾傳播如此發(fā)達(dá)的今天,相當(dāng)多的演員的藝術(shù)生命周期很短,就像流星一樣。因此,要把觀眾吸引住,不能只靠個(gè)性原有的魅力,必須培養(yǎng)真正的內(nèi)在實(shí)力。只有這樣,才能超越變化,使自己藝術(shù)生命力經(jīng)久不衰。
作為企業(yè)管理干部也是這樣,必須做一個(gè)不斷進(jìn)取者,在工作中不斷進(jìn)修,以便適應(yīng)新的變化。我國(guó)有關(guān)部門(mén)根據(jù)對(duì)我國(guó)2000多戶建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國(guó)有大中企業(yè)調(diào)查表明,總經(jīng)理文化程度為本科的企業(yè),人均創(chuàng)利潤(rùn)為0.52萬(wàn)元,人均創(chuàng)利稅為1.18萬(wàn)元,資金利稅率是7%,分別高于總經(jīng)理文化程度為中專(zhuān)或高中的企業(yè)33%、41%和40%。這種差距反映了知識(shí)資源的價(jià)值。而總經(jīng)理最高學(xué)歷所屬專(zhuān)業(yè)為經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)的企業(yè)人均創(chuàng)利潤(rùn)為0.57萬(wàn)元,人均創(chuàng)利稅為1.15萬(wàn)元,資金利稅率是7%,分別高于總經(jīng)理最高學(xué)歷所屬專(zhuān)業(yè)為文史哲法類(lèi)的企業(yè)14%、40%、41%。這種差距反映的是知識(shí)結(jié)構(gòu)的價(jià)值差異。
日本HIGUTE是一家分店遍布全國(guó)的制藥公司。該公司的董事長(zhǎng)曾經(jīng)對(duì)下屬干部有過(guò)考察,他發(fā)現(xiàn):高中畢業(yè)的干部,讀書(shū)風(fēng)氣往往不如大學(xué)畢業(yè)的干部。前者當(dāng)上了店長(zhǎng),起初半年可能干得很出色,可是一年以后,業(yè)績(jī)就停滯不前了。后者當(dāng)上了店長(zhǎng),開(kāi)始階段可能不怎么樣,大約一年后,就嶄露頭角,實(shí)力日增。原因是,高中畢業(yè)的人不擅長(zhǎng)進(jìn)修學(xué)習(xí),只知勇猛直闖,也不善于動(dòng)腦筋思考,大學(xué)畢業(yè)的就有所不同了。
事實(shí)上,上過(guò)大學(xué)和沒(méi)有上過(guò)大學(xué)的根本區(qū)別,不在于掌握知識(shí)的多少,大學(xué)4年學(xué)習(xí)所學(xué)的許多知識(shí),在經(jīng)驗(yàn)中也可以獲得。但是,經(jīng)過(guò)4年大學(xué)學(xué)習(xí),無(wú)論學(xué)生是否愿意思考問(wèn)題,他也必須不斷地思考各種問(wèn)題,因?yàn)樗险n,教師要提問(wèn),要留作業(yè),同學(xué)之間要討論,每門(mén)課要考試,等等。否則,他難以畢業(yè)。因此,我認(rèn)為,大學(xué)學(xué)習(xí),關(guān)鍵在于把學(xué)生的思考能力的大門(mén)給打開(kāi)了。這樣,大學(xué)畢業(yè)生在實(shí)際工作中,一開(kāi)始,由于缺乏經(jīng)驗(yàn),很可能不如已經(jīng)在社會(huì)上工作多年的高中生。但是,由于大學(xué)生具有較高的思考能力,具有較高的自學(xué)能力,他將很快獲得經(jīng)驗(yàn),遇到問(wèn)題也會(huì)動(dòng)腦筋思考如何解決。
具備了一定的知識(shí),這些知識(shí)不過(guò)是前人或者他人的經(jīng)驗(yàn)。如果對(duì)自己所面臨的問(wèn)題又能夠非常清楚,自然就會(huì)做到“有術(shù)”。而要清楚自己所面臨的問(wèn)題,就必須認(rèn)真調(diào)查。毛澤東認(rèn)為,調(diào)查就是解決問(wèn)題。在此,我想引用毛澤東的一段長(zhǎng)話:
你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎?那么,你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是它的先頭。只有蠢人,才是他一個(gè)人或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地“想辦法”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說(shuō),他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。
許多巡視員,許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新上任的工作干部,喜歡一到就宣布政見(jiàn),看到一點(diǎn)表面,一個(gè)枝節(jié),就指手畫(huà)腳的說(shuō)這也不對(duì),那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說(shuō)一頓”是最可惡沒(méi)用的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問(wèn)題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作人,遇到困難問(wèn)題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請(qǐng)求調(diào)動(dòng)工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開(kāi)你的雙腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)習(xí)孔夫子“每事問(wèn)”,任憑什么才力小也能解決問(wèn)題,因?yàn)槟阄闯鲩T(mén)時(shí)腦子是空的,歸來(lái)時(shí)腦子已經(jīng)不是空白了,已經(jīng)載來(lái)了解決問(wèn)題和各種必要材料,問(wèn)題就是這樣子解決了。一定要出門(mén)嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來(lái)開(kāi)個(gè)調(diào)查會(huì),把你所謂困難問(wèn)題的“來(lái)源”找到手,“現(xiàn)狀”弄明白,你的這個(gè)困難問(wèn)題也就容易解決了。
調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。
七、毅力是金
任何人,都曾經(jīng)樹(shù)立過(guò)遠(yuǎn)大的理想,但是,更多的人是沒(méi)有毅力來(lái)實(shí)現(xiàn)它,一遇到挫折就失去了奮斗的毅力。在美國(guó)西部興起淘金熱的時(shí)候,達(dá)比的伯伯也感染上了“黃金熱”,到西部去淘金。他從未聽(tīng)說(shuō)到這種思想:從人的思想中挖出黃金,遠(yuǎn)多于從地下挖出的黃金。他到那里圈了一塊地,開(kāi)始用十字鎬和鐵锨干了起來(lái)。
經(jīng)過(guò)數(shù)周的勞動(dòng)之后,他得到了回報(bào):發(fā)現(xiàn)了閃閃發(fā)光的礦石。他需要用機(jī)器將礦石挖掘出來(lái)。于是,他悄悄地將礦藏掩埋好,循著來(lái)時(shí)的腳印,回到了他的家鄉(xiāng),將“發(fā)財(cái)”的消息告訴了他的親戚與少數(shù)鄰居。他們湊錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了所需要的機(jī)器,并將機(jī)器運(yùn)去,這位伯伯和達(dá)比又回到了礦場(chǎng)去工作。
開(kāi)采的第一車(chē)礦石運(yùn)到了提煉廠。消息傳來(lái),證明他們擁有了科羅拉多州最豐富的礦藏之一。再有幾車(chē)礦石,便可以還清所有的債務(wù),以后便是利潤(rùn)的大豐收。
挖土機(jī)挖得越深,達(dá)比和伯伯的希望越高??墒牵质掳l(fā)生了,金礦脈突然消失了!他們的美夢(mèng)到了盡頭聚寶盆不再存在了。他們繼續(xù)挖掘,絕望地試圖找回礦脈,但結(jié)果均徒勞無(wú)助。終于他們決定“放棄”。
他們以數(shù)百美元的價(jià)格將機(jī)器賣(mài)給一個(gè)收購(gòu)爛鐵的人,便搭火車(chē)回家了。這位收爛鐵的人找來(lái)一位開(kāi)礦工程師,檢查礦場(chǎng),并作了一番計(jì)算。這位工程師提出他的意見(jiàn)說(shuō),這個(gè)開(kāi)礦計(jì)劃之所以失敗,是因?yàn)榈V場(chǎng)主不懂得什么叫“假脈“。依照他的計(jì)算,在距離達(dá)比停止挖掘之處3尺的地方,將可以找到礦脈。果然不出所料,在那兒真的找到了!這位收購(gòu)爛鐵的人,從礦場(chǎng)的礦石中獲利數(shù)百萬(wàn)美元。
這位收購(gòu)爛鐵的人,之所以成功,關(guān)鍵有兩個(gè):第一,知道找專(zhuān)家;第二,在別人放棄的地方,敢于堅(jiān)持自己回答以下問(wèn)題,判斷自己是否具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力:
?。?)不知道以及不能明確說(shuō)出自己所希望的是什么。
?。?)有原因或無(wú)原因地拖沓(通常會(huì)用許多借口與理由來(lái)掩飾)。
?。?)對(duì)于獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)不感興趣。
?。?)猶豫不決,在所有的場(chǎng)合都推諉責(zé)任(會(huì)有一大堆借口),不敢正視問(wèn)題。
(5)不能制訂明確的計(jì)劃去解決各種問(wèn)題。
(6)自我滿足。這種病沒(méi)有救藥,患此病的人毫無(wú)希望。
?。?)冷淡。這種弱點(diǎn)一般表現(xiàn)為對(duì)所有的事物都只求妥協(xié),而不抗?fàn)帯?
?。?)將自己的錯(cuò)誤歸咎于別人、并甘于在自己認(rèn)為是不可避免的不利環(huán)境中生活。
?。?)缺乏強(qiáng)烈的欲望。這是因?yàn)闆](méi)有選擇可以刺激行動(dòng)的一些動(dòng)機(jī)。
?。?0)有欲望,但一遇挫折就打退堂鼓。
(11)缺乏完善的有組織的計(jì)劃,并不能將其寫(xiě)在書(shū)面上加以分析。
(12)不能當(dāng)機(jī)立斷抓住機(jī)會(huì),以便采取行動(dòng)。
(13)以祈求代替意愿,卻不知行動(dòng)。
?。?4)安于貧困的心態(tài),沒(méi)有獲得成就的野心。
?。?5)試圖尋找發(fā)財(cái)?shù)慕輳?,想不努力便得到錢(qián)財(cái),有一種賭徒的心理。
?。?6)怕人批評(píng)。
如何培養(yǎng)毅力?從小事做起!
每天堅(jiān)持洗冷水浴
每天堅(jiān)持步行2000米
每天堅(jiān)持寫(xiě)總結(jié)當(dāng)天的工作日記
每天堅(jiān)持制訂明天的幾件要事
每天堅(jiān)持讀幾本書(shū)
每天堅(jiān)持訪問(wèn)幾個(gè)員工家庭等等。