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吳琮:《文武之道》400篇  【仁義治企易如反掌】
2021-03-20 2577

《文武之道》400篇

【仁義治企易如反掌】


把崇辱不驚的功課做好吧,你就是覺(jué)悟和開(kāi)悟的人,你就是真正懂得和的深刻意義的人。

像優(yōu)美的音樂(lè)一樣的,真正用途和意義就是和呀。能把高低平仄,參差不齊的樂(lè)音調(diào)節(jié)得和諧悅耳,演奏得鏗鏘嘹亮就是有道的人啊。


  子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?

  孔子說(shuō):“君子可以與他周?chē)3趾椭C融洽的氛圍,但他對(duì)待任何事情都持有自己的獨(dú)立見(jiàn)解,而不是人云亦云,盲目附和;小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解,雖然常和他人保持一致,但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通?!?

這個(gè)就是需要在任何時(shí)候都有一個(gè)崇辱不驚的氣質(zhì)。

統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人、企業(yè)家就是需要具備這樣一種氣質(zhì)。在驚濤駭浪中前行,才會(huì)有顆定海神針,才能劈荊斬棘勇往直前呢。

最近美國(guó)領(lǐng)頭鳩集了幾個(gè)所謂盟友又來(lái)我國(guó)南海、臺(tái)海鬧事,搞什么航行自由,搞什么軍演。

這個(gè)就是尋釁滋事,是國(guó)家層面的野蠻挑釁行為,是無(wú)禮的不友好的也是不道德的行為。

全世界都在看著他們拙劣丑陋的表演。我們只需要看好自己的家底守住我們的紅線就可以了,枕戈待旦。敵人能奈我何?敵雖眾可使無(wú)斗。

孫子。

敵人雖然多,可以使他們失去戰(zhàn)斗力。

你們就是再怎么折騰

也改變不了南海是中國(guó)的事實(shí)吧?你們就是再怎么折騰也改變不了臺(tái)灣是中國(guó)的事實(shí)吧?你們就是再怎么折騰也改變不了在南海誰(shuí)是主人?誰(shuí)又是過(guò)客的事實(shí)吧?

人之所以能做到崇辱不驚,因?yàn)樗男氖强彰鲗庫(kù)o著的。

永遠(yuǎn)把自己的心放置到空明寧?kù)o的狀態(tài),才可見(jiàn)萬(wàn)物循環(huán)往復(fù)周而復(fù)始的過(guò)程,此時(shí)智慧也就打開(kāi)了。能做到崇辱不驚的人勝利是有保證的。


因?yàn)樗烟幱诮^對(duì)勝利者的地位上了。

勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。孫子。

勝利之師是先創(chuàng)造必勝條件然后再去交戰(zhàn),失敗之師總是先盲目地同敵人交戰(zhàn),然后期求從苦戰(zhàn)中僥幸取勝。

所以企業(yè)家一定要有崇辱不驚的氣質(zhì)和實(shí)力。這個(gè)就是禮啊,也是君子的大道和修養(yǎng)。這樣的覺(jué)悟和開(kāi)悟,用來(lái)保證我們事業(yè)的成功還會(huì)有什么問(wèn)題呢?來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孟子是怎么講的吧。

  孟子說(shuō):“古時(shí)候的慣例,不是諸侯的臣子就不去參見(jiàn)。段干木翻墻逃避魏文侯,泄柳關(guān)門(mén)不接待魯穆公,這些都很過(guò)分了。迫不得己,也是可以見(jiàn)的。以前陽(yáng)貨想要孔子來(lái)見(jiàn)他,又厭惡別人認(rèn)為他不知禮,當(dāng)時(shí)大夫贈(zèng)送財(cái)物給士人,士人如果不能在家里親自接受,就應(yīng)去大夫家拜謝。于是陽(yáng)貨探看到孔子不在家,就去孔子家贈(zèng)送蒸好的乳豬;孔子于是也探看到陽(yáng)貨不在家時(shí)前往拜謝。在那時(shí),如果陽(yáng)貨先去拜訪,孔子怎么會(huì)不去看他呢?曾子說(shuō)‘聳著肩膀?qū)e人諂媚地笑,這比夏天在菜地里干活還要痛苦?!勇氛f(shuō):‘跟一個(gè)人不志同道合,卻還要勉強(qiáng)交談,臉上露出羞愧之色,我真不知這是怎么回事。’這樣看來(lái),君子的品行修養(yǎng),是可以知道的?!?

(吳琮2021.3.16)



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