孫維遠(yuǎn),孫維遠(yuǎn)講師,孫維遠(yuǎn)聯(lián)系方式,孫維遠(yuǎn)培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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孫維遠(yuǎn):普度眾生 弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化 用圣賢智慧照亮歷史的天空
2016-01-20 8470

g本刊執(zhí)行總編任子軍和孫維遠(yuǎn)導(dǎo)師

    中華民族有五千年的文明史,中國(guó)傳統(tǒng)文化以其博大精深和獨(dú)特性令世界矚目,她足以使每個(gè)中國(guó)人感到榮耀和自豪。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了極大的沖擊,曾一度被國(guó)人忽略和輕視,特別是年輕的一代,不了解中國(guó)文化,甚至誤解扭曲中國(guó)文化。我們知道,一個(gè)民族的存在和發(fā)展,離不開(kāi)民族文化和精神的傳承。文化是一個(gè)民族的靈魂,文化建設(shè)就是一個(gè)民族靈魂的建設(shè)、精神世界的建設(shè)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn),她包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族情感、良好的民族禮儀等方面,她凝聚著中華民族的形與魂。

    加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化,把我國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái),并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代內(nèi)容,容納新時(shí)代精神,達(dá)到承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

    前不久,國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部作了系統(tǒng)闡釋傳統(tǒng)文化與中國(guó)夢(mèng)的演講,習(xí)近平說(shuō):“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中華民族的先人們?cè)缇拖蛲藗兊奈镔|(zhì)生活充實(shí)無(wú)憂、道德境界充分升華的大同世界。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程。中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類(lèi)提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?!?/strong>

    借著中央對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化日趨倡導(dǎo)的時(shí)期,本刊記者懷著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化莫大的尊重,趕赴到遼寧沈陽(yáng)。在北京維遠(yuǎn)文化交流中心沈陽(yáng)分公司采訪了中國(guó)傳統(tǒng)文化的教練導(dǎo)師孫維遠(yuǎn)。走近孫維遠(yuǎn),走進(jìn)他跌宕起伏的人生道路,感悟他歷經(jīng)風(fēng)雨、坎坷多變的心靈歷程。一切都在感動(dòng)中讓記者的心靈一次次升華……

g孫維遠(yuǎn)和他的教練團(tuán)隊(duì)


寒門(mén)出孝子 風(fēng)雨飄零中為母親撐起一片藍(lán)天

    孫維遠(yuǎn)1974年出生在吉林省東豐縣一個(gè)貧寒的農(nóng)民家庭,從他記憶開(kāi)始,父親體弱多病,家中的重?fù)?dān)幾乎全壓在母親瘦弱的肩膀。他父母生了七個(gè)孩子,他上面有六個(gè)姐姐,在過(guò)去的農(nóng)村,像他這樣的情況應(yīng)該是家中嬌生慣養(yǎng),重點(diǎn)保護(hù)的“小皇帝”。但是家人從沒(méi)有寵慣他,自己也從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)寶貝看。相反,只要有人欺負(fù)他姐姐時(shí),他就會(huì)馬上挺身而出保護(hù)姐姐。在農(nóng)村,一個(gè)家庭沒(méi)有得力的男壯丁。時(shí)時(shí)處處都要受人奚落欺負(fù)。家庭的環(huán)境從小給孫維遠(yuǎn)留下了自卑的陰影,導(dǎo)致他小時(shí)候性格內(nèi)向、自卑。他對(duì)父母的孝敬名揚(yáng)在外,時(shí)時(shí)處處為父母著想,一有時(shí)間就都要幫父母打理家務(wù)。

    1981年,在親戚朋友的幫助之下,湊夠了幾元錢(qián)的學(xué)費(fèi),像別的小孩一樣充滿對(duì)未來(lái)美好的幻想走進(jìn)了小學(xué)大門(mén)。早在他上小學(xué)時(shí),已經(jīng)很懂事的孫維遠(yuǎn)求知的欲望非常強(qiáng)烈,尤其是對(duì)老師這個(gè)職業(yè)尤為崇拜,當(dāng)其他小孩懵懂前行的時(shí)候,他已經(jīng)開(kāi)始為自己的人生道路做規(guī)劃,他曾幻想自己長(zhǎng)大以后也當(dāng)一名會(huì)講學(xué)的老師多好!每次老師在講臺(tái)上講課時(shí),他都是用極其崇敬而又虔誠(chéng)的心情聽(tīng)老師講課。對(duì)老師講的內(nèi)容他都能倒背如流,尤其是老師講的一些古典的傳說(shuō)和中國(guó)的傳統(tǒng)文化,他更加記憶猶新。放學(xué)回家他可以把老師當(dāng)天講的內(nèi)容幾乎一字不落地講給父母親和姐姐們聽(tīng)。他小時(shí)候超常的記憶力為將來(lái)事業(yè)起到了至關(guān)重要的作用。

    與其說(shuō)人的一生都要?dú)v經(jīng)磨難的話,貧窮的家庭所發(fā)生的磨難與無(wú)奈更讓人心酸。就在孫維遠(yuǎn)以優(yōu)異的成績(jī)小學(xué)畢業(yè)踏進(jìn)中學(xué)的大門(mén),他自己的理想也隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)逐漸明確時(shí),他的命運(yùn)又發(fā)生了變化。父親由于病情加重,幾乎不能自理,母親由于長(zhǎng)時(shí)間日夜操勞也勞累成疾,病臥在床,家里一片狼藉。由于給父親看病導(dǎo)致家中家徒四壁,一貧如洗。面對(duì)家中如此的困境,孫維遠(yuǎn)只有含淚離開(kāi)了只上了四十天的中學(xué),回家替母親撐起家庭的重?fù)?dān)。

    輟學(xué)回家的孫維遠(yuǎn)一方面精心照顧父母雙親,一方面幫姐姐們打理農(nóng)活。為了籌備給父母看病的錢(qián),他給村子里比較富裕的人家打零工、放牛。他在給別人放牛的時(shí)候,依然憧憬著自己將來(lái)要當(dāng)一名講師的美好理想,經(jīng)常對(duì)著牛說(shuō)一說(shuō)自己的抱負(fù)以及總結(jié)出來(lái)的言辭。一年的放牛生涯雖然只賺取了微薄的120元錢(qián),但這一年他感悟到的東西太多太多……包括他總結(jié)的:“命運(yùn)越是和你過(guò)意不去,你越是不能低頭;生活越是給你不斷加砝碼,你越是要堅(jiān)強(qiáng)地挺住,因?yàn)橐磺卸紩?huì)成為過(guò)去。如果一件事情沒(méi)有達(dá)到你的預(yù)期,你一定要豪不猶豫做新的嘗試……”這些感悟,為他后來(lái)的事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    就在孫維遠(yuǎn)輟學(xué)的第二個(gè)年頭,父親在病痛的折磨中丟下了體弱多病的母親和一屁股外債撒手人寰。父親出殯后,他和母親、姐姐抱頭痛哭了一場(chǎng)。明知身染重疾的母親看著眼前還沒(méi)有成家立業(yè)的兒子,含著眼淚,無(wú)奈而內(nèi)疚地說(shuō):“兒子,你父親永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們,我也盡力了,你的將來(lái)就全靠你自己,這個(gè)家也就指望你了?!睂O維遠(yuǎn)也強(qiáng)忍著淚水堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō):“媽?zhuān)惴判酿B(yǎng)自己的身體吧!我不會(huì)讓你失望的,只要你好好活著就是我最大的精神力量。我一定讓你過(guò)上好日子,好吃的好穿的,兒子都會(huì)讓你擁有?!甭?tīng)著兒子這番樸實(shí)真誠(chéng)的話,他母親欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”古人說(shuō)過(guò)的這段話深刻地激起了孫維遠(yuǎn)內(nèi)心深處的斗志。

    父親去世后,年僅14歲的孫維遠(yuǎn)就替母親托起了家庭的重?fù)?dān),忙完家里忙外面。為了實(shí)現(xiàn)讓母親過(guò)上好日子的承諾,他在私人開(kāi)采的煤礦井下挖過(guò)煤;在山上的伐木場(chǎng)做過(guò)苦力。只要能賺到錢(qián)讓母親吃好穿好,凡是別人能做的苦活累活他都做,別人不愿意做的粗活重活他也毫不退縮。

    人的一生也許都要經(jīng)歷太多的艱難困苦和坎坷曲折以及心酸的過(guò)程,年輕的時(shí)候我們都認(rèn)為這個(gè)過(guò)程是人生的不幸的話,那么等長(zhǎng)大成熟以后就覺(jué)得那份艱辛的閱歷其實(shí)就是上天賜給我們的財(cái)富。而這種財(cái)富足以讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何艱難險(xiǎn)阻中依然保持內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)而打不垮、壓不倒,朝著一個(gè)目標(biāo)昂首向前。

    孫維遠(yuǎn)老師就是在這樣的生活閱歷中一步步成長(zhǎng)起來(lái),在后來(lái)的事業(yè)中開(kāi)創(chuàng)了一次次輝煌。

逆境造英才 一波三折的命運(yùn)中重塑一個(gè)大寫(xiě)的人

    也許,每個(gè)人的生長(zhǎng)過(guò)程都要經(jīng)歷一場(chǎng)失敗、迷茫甚至叛逆的環(huán)節(jié),有的人在這個(gè)環(huán)節(jié)中一蹶不振永遠(yuǎn)頹廢下去,有的人卻把它當(dāng)成鞭策自己和監(jiān)督自己的一面鏡子,重新振作起來(lái)洗心革面向正確的方向前進(jìn)。孫維遠(yuǎn)老師在人生的這個(gè)環(huán)節(jié)上,他選擇了后者。

    孫維遠(yuǎn)本著對(duì)母親的承諾、對(duì)家庭的負(fù)責(zé)以及對(duì)美好生活的追求在社會(huì)上打拼。從貧窮弱勢(shì)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孫維遠(yuǎn),對(duì)弱勢(shì)群體有著特殊的同情和義氣,就算自己的經(jīng)濟(jì)很拮據(jù),但只要有人求助他,無(wú)論在物質(zhì)還是錢(qián)財(cái)上都要出手相助。由于他為人真誠(chéng)豪爽、疏財(cái)仗義講義氣,很快他身邊有了一些追隨者。隨著身邊一些人對(duì)他的推崇,讓孫維遠(yuǎn)逐漸找回了做人的自信。

    俗話說(shuō),多個(gè)朋友多條路。隨著他為人處世的態(tài)度在當(dāng)?shù)赜兴绊?,他活?dòng)的圈子逐漸增大,慕名來(lái)和他交朋友的人也越來(lái)越多。在朋友的相互幫助和介紹下,他的創(chuàng)業(yè)路子也寬闊了。

    1999年,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨回暖的年代,在朋友的幫助下,孫維遠(yuǎn)介入了不少行業(yè),自己做過(guò)生意、為朋友開(kāi)的公司做過(guò)管理。收入也逐漸多了起來(lái)。很快,他用了不長(zhǎng)時(shí)間就還清了父親在世時(shí)為看病而拖欠別人的外債。無(wú)債一身輕的孫維遠(yuǎn)把自己賺的錢(qián)一部分拿出來(lái)孝敬母親,幫助姐姐,一部分用于幫助一些家庭困難的人。用他的話說(shuō):“讓母親過(guò)上好日子是我當(dāng)時(shí)唯一的念想,后來(lái)我才明白,支撐我生命的和帶給我人生轉(zhuǎn)機(jī)的同樣都是出自內(nèi)心深處的孝。”

    幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。就在孫維遠(yuǎn)給母親兌現(xiàn)了承諾,讓母親剛剛過(guò)上好日子的時(shí)候,一場(chǎng)厄運(yùn)的到來(lái),徹頭徹尾把他的理想、抱負(fù)擊得粉碎。

    2001年,他母親在一場(chǎng)大病中與世長(zhǎng)辭。人常說(shuō)人生最大的痛苦莫過(guò)于失去親人和朋友,人生最大的悲痛莫過(guò)于自己還沒(méi)有成家立業(yè)時(shí)過(guò)早地失去父母雙親。與其說(shuō)生活給予孫維遠(yuǎn)太多的艱辛的話,母親的離世成為他人生最大的悲痛與傷感。他永遠(yuǎn)忘不了母親離世前奄奄一息給他說(shuō)的幾句話:“兒子,你這生命太苦了,父親早早離開(kāi),當(dāng)母親的也沒(méi)有給你很好的生活,我本來(lái)要等著你成家,給我生個(gè)大孫子,可是我等不住了。我走了你一定要好好做人,幫助窮人普度眾生、建功立業(yè)、光宗耀祖。”誰(shuí)曾想,后面的這句話正好成了孫維遠(yuǎn)人生的寫(xiě)照。

    母親離世后,孫維遠(yuǎn)痛定思痛,把所有的精力放在發(fā)展事業(yè)上。他認(rèn)為只要事業(yè)做大做強(qiáng)了,才能幫助更多的人。后來(lái)他聽(tīng)別人說(shuō)做銷(xiāo)售是一個(gè)非常能鍛煉人口才和自信的平臺(tái),而且績(jī)效優(yōu)秀的話還可以當(dāng)培訓(xùn)師。這無(wú)形中勾起了他兒時(shí)想當(dāng)一名老師的夢(mèng)想,而后便經(jīng)別人推薦進(jìn)入了一家公司做銷(xiāo)售

    萬(wàn)事開(kāi)頭難,起初,沒(méi)有文化形象氣質(zhì)欠佳的孫維遠(yuǎn)時(shí)時(shí)處處碰壁,吃閉門(mén)羹。但是,骨子里倔強(qiáng)要強(qiáng),不達(dá)目的誓不罷休的孫維遠(yuǎn)一方面謙虛地向成功人士討教,一方面幾乎把所有的休息時(shí)間和閑暇時(shí)間用在新華書(shū)店和圖書(shū)館,如饑似渴地閱讀東、西方有關(guān)營(yíng)銷(xiāo)與培訓(xùn)方面的書(shū)籍。由于自己文化底子淺薄,他在任何時(shí)候隨身都帶著新華字典,對(duì)不認(rèn)識(shí)不熟悉的字和詞組隨時(shí)進(jìn)行查找。功夫不負(fù)有心人,通過(guò)一段時(shí)間的刻苦學(xué)習(xí)和堅(jiān)持努力以及理論與實(shí)踐相結(jié)合,孫維遠(yuǎn)終于突破了自己,業(yè)績(jī)突飛猛進(jìn),最終成為公司年度銷(xiāo)售冠軍。

    寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。孫維遠(yuǎn)通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,得到了公司的肯定,為公司創(chuàng)造了優(yōu)異成績(jī),公司破格把他榮升為銷(xiāo)售培訓(xùn)師。在這諸多的鮮花和掌聲的簇?fù)硐拢?a target="_blank" style="color: black;" >經(jīng)濟(jì)收入也逐年上升。

    欣喜之下,新的糾結(jié)隨之而來(lái)。孫維遠(yuǎn)每次載譽(yù)而歸回到自己寬敞的住所時(shí),一股莫名的孤獨(dú)和悲涼油然而生。他獨(dú)處一隅獨(dú)自感慨,經(jīng)歷了艱難的創(chuàng)業(yè)過(guò)程,在物質(zhì)上他也擁有了別人擁有的和別人沒(méi)有擁有的,可是他并沒(méi)有感到真正的快樂(lè)。因?yàn)槟赣H沒(méi)有享幾年清福就離他而去,到如今身邊連一個(gè)說(shuō)知心話的人都沒(méi)有??鬃蛹艺Z(yǔ)里曾說(shuō)過(guò):“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!边@句話道出了孫維遠(yuǎn)此刻的無(wú)奈與心酸,他經(jīng)常去母親的墳前跪倒在地向母親訴說(shuō)衷腸。

    平靜的江湖鍛煉不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造就不了時(shí)代的偉人。這兩句話在孫維遠(yuǎn)身上都有所體現(xiàn)。他在艱難歲月中歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,飽嘗人間世態(tài)炎涼,在苦難中一次次振作崛起。可是在衣食無(wú)憂,受人恭維,經(jīng)濟(jì)狀況相對(duì)滿足,生活進(jìn)入一種風(fēng)光安逸的狀態(tài)時(shí),他開(kāi)始茫然了。他不明白自己究竟為誰(shuí)活?這樣打拼到底為了什么?當(dāng)一系列消極的“為什么”劈頭蓋臉向他襲來(lái)的時(shí)候,他的人生坐標(biāo)也開(kāi)始傾斜了。接下來(lái)的日子,他一方面四處結(jié)交朋友,在朋友對(duì)他的恭維和推崇中麻痹自己,消磨時(shí)光。和那些狐朋狗友在一起除了吃喝玩樂(lè)之外,就是抱打不平。常常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和別人大打出手,看見(jiàn)街上有誰(shuí)對(duì)他們稍微不敬就打擊報(bào)復(fù),一時(shí)間成了當(dāng)?shù)責(zé)o人敢惹的“小混混”中的“老大”。一方面,憑著一時(shí)的沖動(dòng),他和這些沒(méi)有任何商戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的兄弟與外地老板合伙投資做生意。當(dāng)他把自己多年積攢下來(lái)的近百萬(wàn)的積蓄以及朋友、親戚的總計(jì)兩百多萬(wàn)元交給別人后,他和自己的一幫兄弟喝著慶功酒,還做著發(fā)大財(cái)?shù)拿缐?mèng)時(shí),一夜之間被別人攜款潛逃,騙得一干二凈。

    在這突如其來(lái)的打擊和巨大的經(jīng)濟(jì)損失下,孫維遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)感覺(jué)到好像有一座大山壓在他身上,連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。內(nèi)部兄弟反目,離他而去,前來(lái)討債的親戚朋友絡(luò)繹不絕。讓他再次感受到人情冷暖,世態(tài)炎涼的無(wú)奈和凄迷。

    人的一生都要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,有成功、有失敗、有輝煌、有頹廢。無(wú)論你身處何種境況,生命只有一次,都是無(wú)比珍貴的。生命的重要意義就是在成功和輝煌中保持一種淡定,在失敗和消沉中固守一份堅(jiān)強(qiáng)。就在孫維遠(yuǎn)處于人生的十字路口最為低迷的關(guān)鍵時(shí)刻,一位名叫李景萍的女大學(xué)生出現(xiàn)了。在孫維遠(yuǎn)主講的一場(chǎng)培訓(xùn)課上,孫維遠(yuǎn)的樸實(shí)與個(gè)性的講解給她留下了深刻印象,從此以后她一直在默默關(guān)注著孫維遠(yuǎn)。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)孫維遠(yuǎn)的一些現(xiàn)狀時(shí),李景萍全然不顧家人的反對(duì)以及兩人文化程度的巨大差異,毅然走進(jìn)孫維遠(yuǎn)的生活,同時(shí)也走進(jìn)了孫維遠(yuǎn)的內(nèi)心世界。

    一個(gè)人,正如一個(gè)時(shí)鐘,是以他的行動(dòng)來(lái)定其價(jià)值的。人活著就該有理想、有抱負(fù)、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人一旦有了自己的人生目標(biāo),就要堅(jiān)定步伐,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。因?yàn)槭郎蠠o(wú)難事,只怕有心人。李景萍的出現(xiàn),讓身陷絕境的孫維遠(yuǎn)走出低谷。在李景萍的幫助和開(kāi)導(dǎo)之下,他的人生目標(biāo)又一次清晰起來(lái),調(diào)整了自己的心態(tài),從哪地方跌倒,又從哪地方爬起來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力打拼,他還清了由于自己投資失誤而虧欠親戚朋友的錢(qián)。

生命之覺(jué)醒 人格在圣賢文化陶冶中涅槃

    理想就是明燈,他指引了人們前進(jìn)的方向。而信念則是愿望人格化的結(jié)果,是一種精神境界的目標(biāo)。信念一旦決定,就會(huì)形成一種成就事業(yè)或達(dá)到某種預(yù)期的巨大渴望。這種渴望所激發(fā)出來(lái)的能量,往往會(huì)超出我們的想象,由信念之火所點(diǎn)燃的生命之燈是光彩奪目的。

    2003年,孫維遠(yuǎn)和李景萍終于修成正果,牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。此時(shí),孫維遠(yuǎn)在李景萍的引導(dǎo)和激勵(lì)下,憑著自己坎坷感人的人生閱歷和獨(dú)特的演講風(fēng)格在銷(xiāo)售培訓(xùn)界嶄露頭角,成為一名深受別人歡迎的培訓(xùn)師。

    隨著孫維遠(yuǎn)和李景萍共同經(jīng)營(yíng)的小家庭生活逐漸走向富裕奔向小康時(shí),新的困擾隨之而來(lái)。因?yàn)殡S著孫維遠(yuǎn)活動(dòng)的社會(huì)圈子的擴(kuò)大,他發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上出現(xiàn)這樣那樣讓人費(fèi)解的現(xiàn)象:不少的企業(yè)一夜之間倒閉,許多企業(yè)危機(jī)重重面臨坍塌;有的人為人正直、品德高尚,但就是賺不上錢(qián),生活處于貧困拮據(jù)狀態(tài),有的人品行低劣、坑蒙拐騙,卻過(guò)著富裕奢華的生活;尤其是他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有許多80后、90后的青年迷茫、叛逆,沒(méi)有起碼的信仰,人生觀、價(jià)值觀和道德觀逐漸下降,和父母在交流處事上出現(xiàn)嚴(yán)重的代溝,對(duì)過(guò)去我們的老祖宗留下的東西幾乎沒(méi)有任何概念,不了解不信仰中華文明,反而對(duì)西方流傳過(guò)來(lái)的一些華而不實(shí)的東西非常迷戀。面臨中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被年輕人的遺忘,面對(duì)諸多的非主流的正能量的衰退,孫維遠(yuǎn)揪心不已。

    起心動(dòng)念:“以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生?!崩畲筢撜f(shuō)過(guò)的這句話猶如給孫維遠(yuǎn)放飛的心靈上插上了理想的翅膀。他給自己立下一個(gè)愿景,那就是要立足當(dāng)下,弘揚(yáng)正能量,從根本上引導(dǎo)更多的人樹(shù)立正確的道德觀和人生價(jià)值,讓優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化成為他們安身立命的根本。讓中國(guó)的企業(yè)在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明和中華圣賢智慧的影響下走出困境,幫助更多的人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,讓年輕人從中國(guó)固有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精華和營(yíng)養(yǎng),做一個(gè)有志向、有遠(yuǎn)大目標(biāo)、孝敬父母、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的頂天立地的堂堂正正的中國(guó)人。讓他們以空前未有的熱情,煥發(fā)青春的創(chuàng)新潛能,激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神,使民族的、國(guó)家的創(chuàng)新智慧來(lái)一個(gè)總發(fā)動(dòng)!使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來(lái)一個(gè)大爆發(fā),背負(fù)祖國(guó)的未來(lái)和希望,將國(guó)家安危據(jù)為己任。

    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。孫維遠(yuǎn)重新定位了自己的愿景后,他逐漸從帶有濃厚商業(yè)味的銷(xiāo)售培訓(xùn)中淡出,致力國(guó)學(xué)的探索和弘揚(yáng)。此時(shí),他對(duì)國(guó)學(xué)大師南懷瑾推崇備至,奉為楷模。他心靈深處就把南懷瑾大師奉為尊師,在他家里和辦公室的正面墻上都掛著南懷瑾的肖像頂禮膜拜。被宅心仁厚、慈悲為懷、舍己為人、有博大胸襟的一代宗師南懷瑾所感染的孫維遠(yuǎn)徜徉在南懷瑾所有的著作和文獻(xiàn)里如癡如醉,廢寢忘食地拜讀研究。

    當(dāng)我們?yōu)樯?huà)上句號(hào)時(shí),我們希望是完美的,我們?yōu)橹床簧哪繕?biāo)就是我們崇高的理想。人生、命運(yùn)、理想都是要靠自己的雙手去創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)。而我們能留給后世的也只有我們的精神以及需要不斷延續(xù)的遠(yuǎn)大理想……這段話充分體現(xiàn)了孫維遠(yuǎn)的內(nèi)心世界。

    接下來(lái)的日子,孫維遠(yuǎn)一方面以探索、鉆研、領(lǐng)悟南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》、《孟子旁通》、《原本大學(xué)微言》、《易經(jīng)雜說(shuō)》為切入點(diǎn)一直延伸到《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》以及其他國(guó)學(xué)方面的資料,一方面他通過(guò)四處游學(xué)參加講座拜訪名人志士。

    2007年,一次偶然的機(jī)會(huì),孫維遠(yuǎn)和南懷瑾親傳弟子如平導(dǎo)師結(jié)緣,并拜其為師,得其修法心要。如平的出現(xiàn),給孫維遠(yuǎn)培訓(xùn)的道路上樹(shù)立起了航標(biāo)。如平導(dǎo)師對(duì)只有小學(xué)文化程度,但為人真誠(chéng)敦厚,仁慈仗義,內(nèi)心充滿智慧,悟性極強(qiáng)的孫維遠(yuǎn)格外關(guān)注,并寄予厚望。跟隨師父期間,他一邊刻苦努力,虛心學(xué)藝,采其精華,一邊不斷修正自己,提高自己的修養(yǎng)。他把孔子講的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。已所不欲,勿施于人”等名言警句時(shí)刻要求自己。通過(guò)近兩年孜孜不倦的刻苦追求和開(kāi)拓進(jìn)取,加上他原來(lái)在銷(xiāo)售培訓(xùn)的一些基礎(chǔ),孫維遠(yuǎn)在如平所有的弟子中脫穎而出,成為一名合格的培訓(xùn)教練。他曾經(jīng)感言和師父在一起的時(shí)候?qū)W到的不僅是培訓(xùn)的真諦,教練的技術(shù),讓他懂得了許多做人的道理:正人先正己,在講臺(tái)上給別人授課,自己首先要成為一個(gè)堂堂正正的德行過(guò)關(guān)的人。而且他明白了人活一世,主要是一個(gè)做人的過(guò)程,人做好了,什么就都有了。他更體會(huì)到了人活得快樂(lè)幸福與否,和金錢(qián)無(wú)關(guān)這樣的哲理。在向如平師父拜別時(shí),他跪在師父面前,虔誠(chéng)地磕了三個(gè)頭,給師父隨口說(shuō)出了一首打油詩(shī):“隨師一年半,賺盡一生錢(qián);財(cái)為身外物,從今不復(fù)戀?!?/span>

    長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。孫維遠(yuǎn)學(xué)有所成,和師父惜別后,四處演講,舉辦課程,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。他返璞歸真,樸實(shí)無(wú)華的演講風(fēng)格以及接地氣的教練技術(shù)在社會(huì)上產(chǎn)生了轟動(dòng),贏得了許多人的認(rèn)可和贊許。一時(shí)間,一些政府、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、社會(huì)人士、普通百姓紛紛前來(lái)請(qǐng)他授課,請(qǐng)求指點(diǎn)迷律。面對(duì)這些不情之請(qǐng),孫維遠(yuǎn)都能謙卑而坦誠(chéng)地滿足。

g沈陽(yáng)分公司一角

    社會(huì)是個(gè)大家庭,而一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值取決于他的思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步起了多大的作用。人只有貢獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)人民,才能找到生命的意義,體現(xiàn)生命的價(jià)值。孫維遠(yuǎn)想為這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家做點(diǎn)有意義有價(jià)值的事。他給自己發(fā)了一個(gè)愿,下半生只做一件事,那就是要發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高國(guó)民整體素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)總書(shū)記習(xí)近平提出的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)畢生的力量。

    一個(gè)人有了崇高的理想,還要具備高尚的情操,沒(méi)有高尚的情操,再崇高、再偉大的理想也不能達(dá)到。在孫維遠(yuǎn)的辦公室里掛著一副由著名書(shū)法家啟之寫(xiě)的“真水無(wú)香”這四個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字。也許,這就是孫維遠(yuǎn)真實(shí)的寫(xiě)照。我是否可以理解為:真水,即自然界中最真最純的水,這應(yīng)該是一種沒(méi)有受任何污染和摻雜的水。所謂真,即是指它沒(méi)有任何的外在物性,也就無(wú)任何飾物贅品,它在平淡無(wú)奇中不嘩眾取寵,寵辱不驚,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的姿態(tài)滋潤(rùn)人們干渴的心田。人類(lèi)唯一可以做的只是把自己的心靠近它,等待它,理解它,感受它。真水之無(wú)性之性令人著迷萬(wàn)分,后綴無(wú)香以示其真?!罢嫠疅o(wú)香”代表的一種境界,是東方文化,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化所獨(dú)有的一種境界。這何嘗不是孫維遠(yuǎn)所要達(dá)到的境界?

    時(shí)光荏苒,不覺(jué)幾年過(guò)去,一份耕耘換取一份收獲。孫維遠(yuǎn)在北京成立了維遠(yuǎn)文化交流中心,他手下的弟子也有幾十人之多。由他主講的課程有《生命之平衡》、《生命之覺(jué)醒》、《圣賢智慧打造生命型企業(yè)》、《生命智慧與禪的實(shí)踐》、《生命智慧和相夫教子》、《儒家思想與企業(yè)管理》《儒家思想與親子教育》、《青少年道德教育》、《大學(xué)生邁向社會(huì)的一堂必修課》等多種課題。培訓(xùn)近千場(chǎng),受益人數(shù)超過(guò)百萬(wàn),成為亞洲第一位過(guò)千人的團(tuán)訓(xùn)教練,被許多企業(yè)聘請(qǐng)為終身顧問(wèn)和企業(yè)文化培訓(xùn)導(dǎo)師。他讓一些瀕臨倒閉的中小型企業(yè)起死回生風(fēng)光再現(xiàn);讓許多面臨破碎的家庭重溫幸福;讓許多在成長(zhǎng)期出現(xiàn)叛逆迷途的孩子找到人生的方向;讓一些沉迷于網(wǎng)絡(luò)不思上進(jìn)的學(xué)生重新端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度;拯救了許多被毒品、被不良社會(huì)風(fēng)氣侵害的青年男女;讓一些在生活、事業(yè)、感情上遭遇打擊,在死亡的邊沿徘徊的人重新振作起來(lái),以陽(yáng)光積極的心態(tài)面對(duì)生活……類(lèi)似這樣被孫維遠(yuǎn)感召過(guò)的、影響過(guò)的、拯救過(guò)的、幫助過(guò)的人舉不勝舉。

    星云大師說(shuō)過(guò):“人生的高度,一半始于個(gè)人努力,一半源自眾多的選擇。人生的敗筆,也多存在于選擇當(dāng)中:一是不會(huì)選擇,盲目攀高,心神分離,難修正果;二是不堅(jiān)持選擇,心易旁顧,朝秦暮楚,難成其大;三是不斷地選擇,胸?zé)o大志,似萍戲水,如草隨風(fēng),難得善終?!睂O維遠(yuǎn)已經(jīng)選擇了這條道路,那么他一定會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,執(zhí)著地走下去,一直延伸到他人生的高度。路雖遠(yuǎn),行則將至,事雖難,做則必成。我們有理由相信,只要孫維遠(yuǎn)能朝著這樣一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)前行,只要有更多的像孫維遠(yuǎn)一樣的無(wú)私弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有識(shí)之士,那么實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將指日可待!


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