我們應(yīng)該怎樣看待命理

　　八字算命，這是千百年來(lái)讓人津津樂(lè)道的一個(gè)話題，直到科學(xué)文明高度發(fā)展的今天，又經(jīng)過(guò)中國(guó)式的文化大革命的洗禮，算命之風(fēng)不僅沒(méi)有滅絕，反而更加興盛起來(lái)。那么算命這玩意兒到底能算出些什么東西？真的很神嗎？真的能算準(zhǔn)人事嗎？真的能解災(zāi)去病嗎？我今天從一個(gè)比較客觀的角度，來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

　　首先我要告訴大家的是，八字可預(yù)測(cè)的事項(xiàng)有：一個(gè)人的思想性格特點(diǎn)，身體健康情況，父母兄弟等六親的情況，自己的戀愛(ài)婚姻情況，學(xué)歷、官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、事業(yè)職業(yè)狀況（即通常所說(shuō)的富貴貧賤狀況），有無(wú)災(zāi)難兇禍、官司刑訟，以及人一生的基本發(fā)展運(yùn)勢(shì)、某些年份的具體吉兇、兇災(zāi)惡運(yùn)的化解方法等。

　　接著我要回答大家的是兩句話：八字算命，確實(shí)有較高的準(zhǔn)確率，對(duì)人生確有很大的指導(dǎo)意義；（關(guān)于算命準(zhǔn)確率的具體論述，請(qǐng)參見(jiàn)我的博文：【八字的準(zhǔn)確率到底如何】）?？梢源蜻@么一個(gè)比喻：

　　比如，八字相同的兩個(gè)人從大致相同的地方出發(fā)，都要到北京去，那么他們前進(jìn)的方向是一致的（就是命局和大運(yùn)的信息大致相同，比如都是富命或富運(yùn)）。但俗話說(shuō)條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行進(jìn)的過(guò)程和方式就不同了，而到達(dá)北京的時(shí)間也許會(huì)有先后的差異（就是流年的信息和具體的事象出現(xiàn)差異，比如同樣是富命或富運(yùn)，但發(fā)財(cái)?shù)牧髂陼r(shí)間、方式和程度可能不一樣）。那么再細(xì)下去，中間從一個(gè)地點(diǎn)到另一個(gè)地點(diǎn)的時(shí)間，就會(huì)有更多的差異，而且在路上所經(jīng)歷的事情也會(huì)有更多的不同（就是流月、流日以及具體的事象和數(shù)據(jù)出現(xiàn)更大的差異，很難有絕對(duì)統(tǒng)一的規(guī)律）。

　　這就是算命準(zhǔn)確率的情況，一句話，算命確實(shí)有較高的準(zhǔn)確率。

　　這里，接著問(wèn)題就來(lái)了：既然算命有很大的準(zhǔn)確性，那如果我的后運(yùn)不好，甚至有兇災(zāi)，又該怎樣改運(yùn)，怎樣破解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這就是所謂改命改運(yùn)的問(wèn)題。是啊，能算命而不能改命，算出喜事來(lái)是笑哈哈，算出兇事來(lái)豈不是淚漣漣了？這個(gè)問(wèn)題啊，實(shí)在很糾結(jié)，也是命師很難處理的一個(gè)問(wèn)題。我的觀點(diǎn)是，命是天造的，人如果想改命，那就是與天爭(zhēng)。那么與天爭(zhēng)合理嗎，能爭(zhēng)得贏嗎？事實(shí)上，我們?nèi)祟?lèi)千萬(wàn)年來(lái)，一直在與天爭(zhēng)，我們?nèi)祟?lèi)算是成功的，那說(shuō)明與天爭(zhēng)贏了，但我們?nèi)祟?lèi)也經(jīng)常遭到大自然的懲罰，更無(wú)法準(zhǔn)確揣測(cè)、把握未來(lái)的命運(yùn)，那就是爭(zhēng)不過(guò)天了。那么具體到個(gè)人也是一樣的，我們可以與天爭(zhēng)，想辦法自己把握命運(yùn)，但成與不成，最后還得聽(tīng)天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。

　　但如果用周易命理的觀點(diǎn)來(lái)看，問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)這么簡(jiǎn)單，不是“謀事在人，成事在天”一句話就能解決得了的。古人有所謂趨吉避兇的觀點(diǎn)，認(rèn)為周易命理的功能不僅僅在于預(yù)測(cè)，更在于改運(yùn)化災(zāi)。

　　還有風(fēng)水的調(diào)整，但我認(rèn)為，像一些改運(yùn)方法，如善意的求神拜佛、取名改名，以及選擇喜用五行的方位、季節(jié)、顏色、行業(yè)等等，還是值得去做。這是可以通過(guò)努力去改變的，其他任何事情都一樣（關(guān)于如何根據(jù)自己的八字命理去改命和改運(yùn)的方法，請(qǐng)點(diǎn)擊閱讀我另一篇文章：【我們應(yīng)該怎樣把握命運(yùn)】）。

　　我們的古賢哲也常說(shuō)“樂(lè)天知命”，那么，如果要說(shuō)誰(shuí)是這個(gè)世界上真正能把握命運(yùn)的人，那只有這些“樂(lè)天知命”的人，才是真正能把握命運(yùn)和征服命運(yùn)的人！所以我想，一個(gè)真正成功的命師，并不僅僅在于他有多么高深的預(yù)測(cè)本領(lǐng)（當(dāng)然有一定水準(zhǔn)的預(yù)測(cè)技術(shù)是一個(gè)命師成功的最基本條件），也不僅僅在于他真的能夠幫人解災(zāi)化煞，更在于他能成為人們?cè)诿\(yùn)咨詢師和指導(dǎo)師！

　　注：有些網(wǎng)友說(shuō)，命理這東西，信則有，不信則無(wú)，主要是心理作用的問(wèn)題，跟求神拜佛一類(lèi)的事情差不多。這也是現(xiàn)在社會(huì)上廣泛流行的一種看法，但我認(rèn)為，這樣理解其實(shí)不對(duì)。

　　命運(yùn)就像一條條的路，有些路適合自己走，有些路并不適合自己走，有些路對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是通天大道，而有些路對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是死路一條，甚至是懸崖絕壁。通過(guò)看命，我們就能看清自己該走的路，那么換換思維，換換方向，也許就走得通了。如果說(shuō)要改運(yùn)化災(zāi)，我看這就是最好的方法，如果說(shuō)算命有什么積極意義，這就是它的意義所在。

　　最后，為了讓大家正確對(duì)待自己的命運(yùn)，我舉這樣一個(gè)例子：命局，就好比是一顆大豆的種子，然后我們?nèi)シN它，有各種后天的環(huán)境，比如它落到肥沃的土地上，與落到貧瘠的土地上，是完全不同的。所以，同樣的種子，同樣的命局，以后的長(zhǎng)勢(shì)也不會(huì)完全相同。當(dāng)然了，還有農(nóng)民自己是否認(rèn)真播種的問(wèn)題，所以最后收獲是不一樣的。雖然大豆就是大豆，你給它營(yíng)養(yǎng)再好，種得再勤，它也不可能變成土豆那么大，但在大豆當(dāng)中，也有大小、肥瘦的區(qū)別，這就是我們可以去改變它的地方，也是命運(yùn)要靠自己掌握的真諦所在，所以我們不管命好命差，對(duì)生活都要積極樂(lè)觀和奮斗進(jìn)取，這一點(diǎn)，是毫無(wú)疑問(wèn)的。