易經(jīng)－八卦－象數(shù)的內(nèi)涵，是宇宙最根本的場(chǎng)能效用，信息量是無(wú)窮大的。它源于天地、雷風(fēng)、水火、山澤，表象為陰陽(yáng)、天地、五行。1、2、3、4、5、6、7、8，分別與乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦相對(duì)應(yīng)，八卦象數(shù)療法深入淺出地導(dǎo)出了自強(qiáng)不息，厚德載物，天之所助者順也，人之所助者信也，元亨利貞的天理。只要你念八卦象數(shù)配方，即與宇宙能量場(chǎng)溝通，資源無(wú)窮，力量無(wú)窮，作用無(wú)窮，效用無(wú)窮。  

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　　乾　　兌　　　離　　震　　　巽　　坎　　　艮　　坤  

　　天　　澤　　　火　　雷　　　風(fēng)　　水　　　山　　地  

　　大腸　肺　　　心　　肝　　　膽　　腎　　　胃　　脾  

　　首　　口　　　目　　足　　　股　　耳　　　手　　腹  

　　正氣內(nèi)存，邪不可干。是李老師講解傳授治病、調(diào)理陰陽(yáng)、養(yǎng)生的根本所在。并教我們各種象數(shù)配方的方法。要求要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。象數(shù)療法配方即使陰陽(yáng)八卦的組合，五行生克制化的反映。并講述了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦的內(nèi)涵（乾三連、兌上虛、離中虛、震仰盂、巽下斷、坎中滿(mǎn)、艮覆碗、坤六斷）、與自然相對(duì)應(yīng)的自然現(xiàn)象（天、澤、火、雷、風(fēng)、水、山、地）、基本功能（健、悅、麗、動(dòng)、入、陷、止、順）、五行所屬、人體對(duì)應(yīng)的臟腑、人物－父母、男女、大中小的關(guān)系、動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系等等?？雌饋?lái)非常簡(jiǎn)單的東西，卻把宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物全包括在八卦之內(nèi)。了解他，就了解了宇宙的萬(wàn)物，學(xué)習(xí)他，即掌握了其科學(xué)知識(shí)，利用它，就會(huì)造福人類(lèi)。  

　　一物從來(lái)有一身，一物還有一乾坤。戴九履一，二四為肩，左三右七，六八為足，五土居中。八卦象數(shù)療法，是用先天八卦之?dāng)?shù)（1、2、3、4、5、6、7、8），對(duì)應(yīng)后天八卦方位與人體的五臟六腑來(lái)診病療治的，利用天人合一的、無(wú)限的、免費(fèi)的、取之不竭的、用之不完的、沒(méi)有國(guó)界的、不分語(yǔ)言的、宇宙的、龐大的信息能量，平衡陰陽(yáng)，達(dá)到有病治病、無(wú)病強(qiáng)身、損有余、補(bǔ)不足、美容養(yǎng)顏、健康長(zhǎng)壽。  

　　象數(shù)療法，源于易經(jīng)，基于中醫(yī)，效于氣場(chǎng)。它是天道、人道、地道無(wú)中生有的場(chǎng)效用。念數(shù)的場(chǎng)效用是陽(yáng)，調(diào)動(dòng)臟腑之氣是陰，陽(yáng)平陰秘。象數(shù)療法是治療局部，調(diào)理全身；牽一發(fā)，動(dòng)全局，一物一乾坤。  

　　象數(shù)，代表宇宙全息能量，象征著宇宙萬(wàn)物，易則象也，象也者像也。天下萬(wàn)物在其中也。仰觀俯察，取類(lèi)比象的直觀方法，揭示了天人合一的宇宙全息規(guī)律；外示天地，泣鬼神的東方魔符－八卦。(可局部取數(shù)、臟器取數(shù)、內(nèi)涵取數(shù)、比類(lèi)取象、以類(lèi)萬(wàn)物取數(shù)等等)。你怎么想，就怎么用，就怎么配方。大道至簡(jiǎn)，法無(wú)定法。感而通也。  

　　乾：代表天、純陽(yáng)、皇帝、父親、一把手、圓的、動(dòng)的、蠻橫的、自強(qiáng)不息的、好的、向上的、剛健的、元亨利貞、金、頭、右腿、大腸等等。  

　　坤：代表地、純陰、皇后、母親、二把手、眾多的、方的、靜的、柔順的、碎的、容納萬(wàn)物的、壞的、向下的、運(yùn)化的、厚德載物、土、腹、脾等等。  

　　震：代表雷、陽(yáng)的、萬(wàn)物在動(dòng)、郵電局、田徑運(yùn)動(dòng)員、飛機(jī)、發(fā)電廠、打架的、太陽(yáng)剛出、剛生嬰兒、新的、新鮮的、粗壯的、個(gè)高的、藏魂、怒、木、肝、足、手背等等。  

　　巽：代表風(fēng)、入、手機(jī)、郵遞員、無(wú)微不至、精巧精細(xì)、飄動(dòng)的、臺(tái)風(fēng)、東南、左肩、左手背、長(zhǎng)的、木、膽、大腸、輸卵管、氣管。萬(wàn)物皆有氣，氣是無(wú)孔不入，萬(wàn)物扶陰而抱陽(yáng)等等。  

　　坎：代表水、流動(dòng)、陷、凹的、陰勝陽(yáng)、黑社會(huì)、行為不軌、不正當(dāng)、****的、柔順的、善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)、臟的、爛的、壞的、瘤、通暢的、腎、精、血、聰明、智、核桃、排骨外柔內(nèi)硬等等。  

　　離：代表火、太陽(yáng)、華麗中虛、血管、空的、附在物體上、漂亮、畫(huà)報(bào)、彩圖、人民幣（有彩圖的）、光明、警察、檢查、學(xué)校、明君、坐北朝南、藏神、心、頭、目等等。  

　　艮：代表止、山、土、停、堵、腦梗塞、腸梗塞、血流不暢、紅燈、（腦入血與其相反）、東北、溫涼的、左腳、胃、手、凸起物、喜肅降、萬(wàn)物不要亂動(dòng)之象等等。  

　　兌：代表澤、悅、說(shuō)、傳達(dá)室人員、研討會(huì)、親朋好友、唱歌、愉樂(lè)、提高、上缺、舊的、陰的、壞的、垃圾、缺的、乞丐、清熱解毒、破壞腫瘤、右肋、金、肺、主氣等等。  

　　陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，內(nèi)涵深?yuàn)W廣泛，天地、上下、內(nèi)外、左右、黑白、男女等等。陰陽(yáng)是宇宙的總規(guī)律，萬(wàn)物的總綱領(lǐng)。它是人生及萬(wàn)物的真諦，是易經(jīng)的核心。如：2、4、6、8是陰數(shù)；1、3、5、7是陽(yáng)數(shù)。天地生萬(wàn)物，萬(wàn)物無(wú)不分陰陽(yáng)兩性。陰陽(yáng)兩性是相對(duì)的，萬(wàn)物分陰陽(yáng)是絕對(duì)的。  

　　五行學(xué)說(shuō)，木－火－土－金－水是順序相生；木－土－水－火－金是順序相克。相生相克是事物的兩個(gè)方面，運(yùn)用生克制化，起到相對(duì)平衡的作用。任何一行都有我生、生我、我克、克我四方面的關(guān)系，五行在不停的運(yùn)行變化，所以宇宙是相對(duì)平衡的。人與宇宙是相同的，必須運(yùn)用生克制化來(lái)調(diào)理平衡，否則，就要發(fā)生陰陽(yáng)失衡，產(chǎn)生病變。  

　　八種場(chǎng)（八卦）五種態(tài)（五行）是易經(jīng)研究的精髓。  

　　木曰曲直－生命態(tài)；火曰炎上－氣態(tài)；土曰稼穡－綜合態(tài)；金曰從革－固態(tài)；水曰潤(rùn)下－液態(tài)。  

　　臟腑學(xué)說(shuō)，中醫(yī)是體現(xiàn)易經(jīng)的最好形式。  

　　五臟－心、肝、脾、肺、腎、（心包）；（精氣血津液神生化儲(chǔ)藏，藏而不泄）。  

　　六腑－小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦（受納和腐熟水谷，傳化和排泄糟粕，泄而不藏）。  

　　五臟以藏為主，六腑以通為用。五臟是實(shí)的，六腑是空的。五臟屬里，六腑屬表。  

　　奇恒之腑－腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（子宮），長(zhǎng)相象六腑，功能又是藏而不泄，所以叫奇恒之腑。  

　　五臟的功能  

　　心：心為離卦，其數(shù)3，位于胸腔，與小腸相表里；心為君主之官，小腸為受盛之官?；实邸⑼踝?、明君等。  

　　肝：肝為震卦，其數(shù)4，位于右肋下，與膽相表里；肝為將軍之官，膽為中正之官，安全之官。  

　　脾：脾為坤卦，其數(shù)8，位于中焦，與胃相表里；脾胃為倉(cāng)廩之官，脾為諫議之官，運(yùn)化萬(wàn)物。  

　　肺：肺為兌卦，其數(shù)為2。位于胸部最高位，與大腸互為表里。肺為宰相之官；大腸為傳道之官，相傅之官（輔助、協(xié)助），五臟之天－為華蓋。肺朝百脈，氣化血脈。  

　　腎：腎為坎卦，其數(shù)是6。位于腰部，左右各一，與膀胱互為表里。腎是先天之本，腎為作強(qiáng)之官，出伎巧（技巧、靈敏）；膀胱為州之官。  　　

經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)  

　經(jīng)絡(luò)是看不見(jiàn)摸不著的，是人身運(yùn)行氣血的無(wú)形管道。正經(jīng)十四條（包括任督二脈）有什么臟腑有什么經(jīng)絡(luò)，五臟六腑互為表里。  

　　心、肝、脾、肺、腎、心包－六陰經(jīng)－里－主藏  

　　小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦－六陽(yáng)經(jīng)－表－主泄  

　　三固說(shuō)  

　　外固：風(fēng)寒、署濕、燥火。（太過(guò)為六淫）  

　　內(nèi)固：喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚。  

　　不外內(nèi)固：飲食傷、傷腎、刀刃蟲(chóng)蛇咬傷。  

　　辯癥施治  

　　認(rèn)識(shí)疾病的過(guò)程，了解疾病的的過(guò)程。八綱辯癥－一切辯癥的基礎(chǔ)，基本的東西。  

　　陰、表、寒、虛（邪虛、正也不實(shí)）虛寒里是陰的。  

　　陽(yáng)、里、熱、實(shí)（正虛、實(shí)也不虛）表熱實(shí)是陽(yáng)的。  

　　配方須陰陽(yáng)平衡，貼方也是一樣。  

　　辨別陰陽(yáng)之證：  

　　大便干燥、血壓高、怕熱、苔黃癥－陽(yáng)證－實(shí)證。  

　　怕冷、小便清長(zhǎng)、大便湯瀉、舌苔白大癥－陰證－寒癥。  

　　怕冷、衣著多而厚－陽(yáng)虛陰盛的虛寒癥－慢性病。  

　　口干舌燥，衣著少而?。幪撽?yáng)盛的虛熱證－慢性病。  

　　陽(yáng)盛則熱（外熱）火旺；陰盛則寒（內(nèi)寒）水多。  

　　陽(yáng)虛則寒（外寒）缺火；陰虛則熱（內(nèi)熱）缺水。  

　　陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕。  

　　母子補(bǔ)瀉法：  

　　怕熱－陽(yáng)邪；怕冷－陰邪。  

　　八卦象數(shù)療法是利用八卦場(chǎng)，通過(guò)五行生克規(guī)律，補(bǔ)不足，損有余，達(dá)到陰陽(yáng)平衡。陰陽(yáng)貫穿始終。  

　　寒者熱之（怕冷）。  

　　熱著寒之（發(fā)燒、干燥、體溫高）。  

　　中性的、虛寒證。慢性補(bǔ)、虛寒陰證。疏風(fēng)解表，散寒清熱。  

　　風(fēng)寒表癥：發(fā)熱輕、惡寒重、無(wú)汗、渾身關(guān)節(jié)痛、流清鼻。  

　　風(fēng)熱表癥：惡寒輕、發(fā)熱重、頭痛、嗓子痛、汗少、渾身不舒服、發(fā)燒。  

　　同病異治，異病同治。  

　　急者治標(biāo)，緩則治本。  

　　象數(shù)配方：源于易經(jīng)，基于中醫(yī)，效于氣場(chǎng)的基本模式。  

　　“0”，太極之氣之渾元之象，牽制八卦場(chǎng)的作用，通經(jīng)絡(luò)、強(qiáng)化信息波的作用。  

　　取數(shù)配方：　　　　　　　　　  

　　1．按八卦之象取數(shù)配方：天　地雷　風(fēng)水　火山　澤  

　　2．按藏象理論取數(shù)配方：  

　　3．君臣佐使取數(shù)配方：  

　　4．按經(jīng)絡(luò)循行取數(shù)配方：  

　　5．按五行生克規(guī)律，取數(shù)配方：（形象思維，簡(jiǎn)單是寶。）  

　　東方甲乙寅卯木；南方丙丁巳午火；西方庚辛申酉金；北方壬癸亥子水；中央戊己辰戍丑未土。  

　　二十四節(jié)氣：（五天一候，三候一節(jié)）  

　　一　　二　　三　　四　　五　　六　　七　　八　　九　　十　　十一　　十二  

　　月　　月　　月　　月　　月　　月　　月　　月　　月　　月　　月　　　月　  

　　立春　驚蟄　清明　立夏　芒種　小暑　立秋　白露　寒露　立冬　大雪　小寒  

　　雨水　春分　谷雨　小滿(mǎn)　夏至　大暑　處暑　秋分　霜降　小雪　冬至　大寒  

　　八純卦：乾　　兌　　離　　震　　　巽　　坎　　艮　　坤