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仲昭川:話說顛覆《互聯(lián)網(wǎng)黑洞》
2016-01-20 26210
超越,一直就是個讓人興奮的詞匯。

當(dāng)今的新鮮詞兒太多,動輒興奮,不是個好毛病。起碼超越這個詞不值得興奮。

因為有了顛覆。

超越是線性的、二維的概念。通俗講,就是龜兔賽跑。誰贏了都不說明什么。因為獵人的獵槍對他們是五維的,“砰”的一下,說什么也沒用了。

五維對人類意味著什么,估計只有愛因斯坦才知道。據(jù)說霍金能知道十一維,跟咱沒關(guān)系。

但人類的科技對于小動物而言,至少應(yīng)該是五維的。打死它們也不知道獵槍為什么那么厲害。

當(dāng)然,獵槍自己也不知道。

獵槍打死龜兔,就是顛覆。

不在一個維度,不用奔跑、不用滿頭大汗,直接撂倒。

仲昭川講師告訴你:這叫顛覆。

互聯(lián)網(wǎng)價值觀和思維方式給人、企業(yè)和社會帶來的變化,是維度的變化。

在實現(xiàn)自己目標(biāo)的同時,無意中傷及了不同維度的無辜,使其無法立足,這叫顛覆。

曾記否,那些啼笑皆非的故事:

富士、柯達(dá)等巨頭為獲取膠卷利潤,竟故意拖延、雪藏數(shù)碼技術(shù),避免過早換代。

可同一維度下不只那幾個巨頭,整個市場都在賽跑,總有人搶跑。

于是數(shù)碼相機(jī)很快取代了膠卷相機(jī),大街上的沖洗店一個個陸續(xù)消失。

這可以叫超越,也可以叫顛覆??茨銖氖裁唇嵌确治?。

但接下來發(fā)生的,只能叫顛覆了。

智能手機(jī)的照相功能,只是個尋常的手機(jī)功能而已,很早以前就有,它也沒想跟誰過不去。

可隨著像素慢慢提高,竟在無意中終結(jié)了剛剛開啟的數(shù)碼相機(jī)時代。

甚至,捎帶著把DV等難兄難弟也拾掇了。

最搞笑的是武俠書里那些五維宗師、六維高人,不僅能飛翔、隱身,還能意念殺人。

到最后,卻被小童的筷子無意捅到死穴,破了金身,死于非命。

小童的突破,就在那么一個點,一維的概念。

只要價值觀上有了維度差,勝敗就在一瞬間。

現(xiàn)在的武俠作品,都把不同維度攪在一起做文章。想超越就超越,想顛覆就顛覆。自然更好看了。

但在互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的現(xiàn)實中,有意的超越變得愈發(fā)艱難、無意的顛覆變得愈發(fā)迅速。

對于百度和李彥宏,很多人都在覬覦。正如當(dāng)年互聯(lián)網(wǎng)精英對新浪的圖謀、對QQ的包抄,也正如京東目前對淘寶和天貓的沖擊。

這些都是妄圖超越的案例。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。

然而,任何一個大數(shù)據(jù)處理的突破、任何一個更加方便的應(yīng)用,都可以在一年之內(nèi)甚至更短時間終結(jié)李彥宏時代,砸碎百度的霸權(quán)。

你一定不信,但李彥宏信。

當(dāng)競爭格局變成“局部對整體”,很多人力不從心,但李彥宏這樣的巨無霸照樣可以笑傲江湖。莫說一般人不在他眼里,就連谷歌都成為他的調(diào)侃對象。

但是,當(dāng)競爭變成“已知對未知”的時候,李彥宏卻覺出了什么叫“毛骨悚然”。

于是,他開始了一個人的賽跑,并且不斷給自己加油。他不知道會在哪一天早晨,睜眼就看見幾個小孩兒出現(xiàn)在跑道的前方,并且擋住了去路。

李彥宏近兩年在百度強力推行的“狼性文化”,實際上是“孤狼文化”。

雖然李彥宏已經(jīng)快把自己累瘋、也快把手下人累瘋,但停不下來。

而那些李彥宏的終結(jié)者,可能還在泡吧或滑雪,至少還在“有意與無意”之間。

有意無意間,機(jī)會變的有限且無限。

思維,也因此變得更平凡、更神秘。

如果用太極圖來推演,很快發(fā)現(xiàn):

超越是以別人為目標(biāo)的顛覆,就是想打垮對方;

顛覆是以自己為目標(biāo)的超越,首先是孵化自己。

雖然都是有意的、目標(biāo)都很明確,結(jié)局卻不同。

太意外的結(jié)局,往往能毀掉一個人的價值觀。

只好繼續(xù)推演:互聯(lián)網(wǎng)的價值體系還是陰陽二分法。

興趣驅(qū)動和利益驅(qū)動,彼此獨立。

轉(zhuǎn)動太極圖,自然你中有我、我中有你。

令人困惑的是:此刻的太極圖還沒轉(zhuǎn)起來,就發(fā)生了混亂。

以往十幾年的發(fā)展歷史,數(shù)字英雄們大都是利益驅(qū)動下的結(jié)晶,而網(wǎng)癮少年們大都是興趣驅(qū)動下的炮灰。

互聯(lián)網(wǎng)文明崇尚個體的價值觀與現(xiàn)實社會崇尚偶像的價值觀之間,進(jìn)行了天地大碰撞!

碰撞的結(jié)果,并沒形成新的價值觀。

網(wǎng)絡(luò)少年們愈發(fā)追逐感官愉悅、愈發(fā)崇拜偶像。而那些所謂的偶像呢?愈發(fā)貪婪、愈發(fā)拜金。

作為一路鋼絲走過來的商人,這絕對無可厚非。但他們身為掌控局面的聰明人,卻愈發(fā)不在意互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的價值均衡和食物鏈條。這是可悲而可怕的事情。

不知官員每次召集網(wǎng)絡(luò)大鱷開會,有沒有提醒他們:這是最大的社會責(zé)任。

價值觀的模糊混亂,在現(xiàn)實社會的成熟生態(tài)里,可以自我調(diào)節(jié),不至于怎樣。

但在剛剛二十幾年的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)下,各種鏈條都很脆弱。一旦少數(shù)人肆意妄為、不見好就收,一旦多數(shù)人渾渾噩噩、娛樂至死,那互聯(lián)網(wǎng)給社會帶來更多的,是夢魘。

這情況任何人都不想面對,但人人都在面對、人人都渾然不知,至少是無大所謂。

非同兒戲。在整體的價值感、價值觀處在低端和混亂時,你我他孜孜以求的超越、朝思暮想的顛覆,都會貶值。

每個國家、每個社會都有獨立的價值生態(tài)體系。整體性的貶值,在體系內(nèi)無人在意。而在體系外的角度看,總有一天會變得不堪一擊。

維度不同了。



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