思維哲學(xué) 董仲舒在思維哲學(xué)方面比較明確的觀點(diǎn)是 他認(rèn)為人的認(rèn)識活動受命于天（自然，客觀決定主觀的代名詞），而認(rèn)識的目的是了解（自然、客觀事物）天意。通過內(nèi)省的途徑就能判斷是非，達(dá)到“知天”的目的。另外還必須通過對陰陽五行的觀察，才能達(dá)到對天意、天道的了解。正是按照“盡心”、“知性”、“知天”的模式，達(dá)到“天人合一”（主觀與客觀的統(tǒng)一）。他還認(rèn)為通過祭祀能與神相溝通，使之能看見一般人所看不見的東西，這樣就能知道天命鬼神了。這種認(rèn)識論達(dá)到了神秘的程度。 　 人們對董仲舒的認(rèn)識論予以非議說他的“盡心”、“知性”、“知天”的認(rèn)識模式，和達(dá)到“天人合一”的目的是不可知論，是神秘的，是行不通的，是無價值的。 這是錯誤的。首先，