三、宋代思想家、哲學(xué)家
王安石
王安石北宋人,提出“天變不足畏”,“尚變者,天道也”,用“新故相除”的進(jìn)化觀點駁斥了守舊派的“道不可變”的形而上學(xué)論調(diào)。同時又公然提出“祖宗不足法”,認(rèn)為“祖宗之法,未必盡善,可革則革,不足循守”(《司馬溫公傳家集.學(xué)士院試?yán)钋宄嫉炔吣俊罚?。在變法過程中,他更設(shè)置專局,使子芳及門人修撰《詩》《書》《周官》三經(jīng)新義,對新政從理論上加以解釋與闡發(fā),并通過政府力量作為學(xué)校誦習(xí)的定本,被稱為“新學(xué)”,直接或間接為推行新法服務(wù)。王安石的天道與守舊派的“道”不是一個層面的概念。
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