名著新評(píng)——揭秘《西游記》...

人才玉成大講堂

讀原著的時(shí)候，人們恐怕不會(huì)對(duì)這首短詞作深入的思考。但細(xì)細(xì)品味，卻是奧妙無(wú)窮。從故事情節(jié)看，祖師暗示孫悟空以后，就虛掩后門(mén)，待孫悟空前來(lái)求教，以便把自己的真正本領(lǐng)相傳與他。但孫悟空能不能懂得他的謎底呢？他并不知曉。而醒來(lái)之后，又未見(jiàn)悟空前來(lái)，所以才有這段感慨。這其中的意思第一句是說(shuō)，道是最深?yuàn)W的東西，金丹一道是修行的正路，不可等閑視之。第二句是說(shuō)，不遇至誠(chéng)、至心之人，不能傳授，傳授了也是對(duì)牛彈琴，白費(fèi)唇舌。這里，前者是指?jìng)魇诘膬?nèi)容，后者是指?jìng)魇诘姆椒ā魇诘膬?nèi)容，金丹一道是指古人對(duì)長(zhǎng)生藥物進(jìn)行研究以求長(zhǎng)生的辦法，是現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)的基礎(chǔ)之一，也寓含著修煉堅(jiān)強(qiáng)如一的意志（求道修德）這一含義。后者指?jìng)魇诘姆椒ǎ畹每鬃印安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”的教育之道。從側(cè)面說(shuō)明人之成才、求學(xué)必至誠(chéng)至真，才得其師。像現(xiàn)在有些學(xué)生，對(duì)教師不尊敬，對(duì)學(xué)問(wèn)無(wú)追求，對(duì)學(xué)習(xí)三心二意，像小貓釣魚(yú)，那就很難得到真知。進(jìn)一步理解，金丹還應(yīng)包含做人的原則，成才的志向，長(zhǎng)生的元?dú)狻迫徽龤狻?/span>

祖師吟完之后，悟空應(yīng)聲叫道：“師父，弟子在此跪侯多時(shí)。”祖師聞得聲音是悟空，即起披衣盤(pán)坐，喝道：“你這猢猻！不在前面去睡，卻來(lái)我這后邊做什么？”這師父是欲揚(yáng)先抑，處處考測(cè)于他，悟空道：“師父昨日壇前對(duì)眾相允，教弟子三更時(shí)候，從后門(mén)傳我道理，故此大膽徑拜老爺榻下。”祖師聽(tīng)說(shuō)，十分歡喜，暗自思忖：“這廝果然是個(gè)天地生成的！不然何就打破這盤(pán)中之謎也？”祖師的思忖，加深了對(duì)悟空的感情，說(shuō)他果是天地生成的，是說(shuō)他十分聰穎，我們平時(shí)也說(shuō)誰(shuí)家的孩子聰明，是天生的，就是這個(gè)道理。在這個(gè)節(jié)骨眼上，孫悟空又說(shuō)：“此間更無(wú)六耳，止弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長(zhǎng)生之道吧，永不忘恩！”完全是祈求的口氣。誠(chéng)意至此，敬師這般，信任到這種程度，任老師有什么樣的法寶也都會(huì)學(xué)拿了去。相反的，有的學(xué)童就沒(méi)有這種心思，那任憑老師有什么樣的高招也就像沒(méi)有一樣。這里有個(gè)尊師重教的問(wèn)題，也有個(gè)求學(xué)至誠(chéng)的問(wèn)題，尊師和至誠(chéng)應(yīng)是統(tǒng)一的?？粗@樣可愛(ài)的學(xué)生，祖師說(shuō)什么呢，祖師樂(lè)開(kāi)了花，道：“你今有緣，我亦喜悅。既識(shí)得盤(pán)中暗謎，你近前來(lái)，仔細(xì)聽(tīng)之，當(dāng)傳于你長(zhǎng)生之妙道也?！比缟?，是孫悟空求得祖師信任并決定傳他長(zhǎng)生之道前的情況，其中驚現(xiàn)了拜師成才的規(guī)律：目標(biāo)明確，矢志不渝、尊敬老師、信任老師，至誠(chéng)至性，與師結(jié)緣。這種例子不在少數(shù)，宋朝岳飛拜師，學(xué)得文武全才；恰同學(xué)少年，毛澤東認(rèn)錯(cuò)，使老師傾其所學(xué)，（各自特點(diǎn)）所有這些例子，都暗寓著成才之妙道。這其中的妙道，也是當(dāng)今學(xué)子應(yīng)予借鑒的。