人才玉成大講堂

下面，我們就按如上觀(guān)點(diǎn)給大家介紹一下觀(guān)音菩薩 。觀(guān)音菩薩，又作觀(guān)世音菩薩、觀(guān)自在菩薩、光世音菩薩等。觀(guān)世音菩薩姓名的字面含義非常明顯，那就是“觀(guān)察世間民眾的聲音”， 時(shí)時(shí)都在觀(guān)照著世間受苦受難的眾生的菩薩?？梢?jiàn)，人類(lèi)社會(huì)造就推出這樣一個(gè)大才形象，那是社會(huì)進(jìn)步的需要，人民生活的愿望。具體地說(shuō)，觀(guān)世音菩薩是佛教四大菩薩之一，也是如來(lái)佛祖得意的徒弟之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有起死回生的神奇法力；他大慈大悲，普救人間災(zāi)難，在人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，他就可以聽(tīng)見(jiàn)世上苦難的聲音，所以稱(chēng)為觀(guān)世音。

    在佛教中，他是西方過(guò)去極樂(lè)世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱(chēng)“西方三圣”。

    觀(guān)世音形象演變的傳說(shuō)寓意也十分深刻。公元前5世紀(jì)，釋迦牟尼創(chuàng)建了佛教，雙馬神童被佛教接納，成了一位慈善菩薩，叫"馬頭觀(guān)世音"。雙馬神童原是婆羅門(mén)教、印度教的善神,象征慈悲和善良,而且神力宏大。據(jù)說(shuō)這對(duì)雙馬神童能使盲人復(fù)明,病者康復(fù),殘者健全,不育婦女生子,公牛產(chǎn)乳,朽木開(kāi)花。  觀(guān)世音大約是在三國(guó)時(shí)期傳入中國(guó)的,不過(guò)那時(shí)的觀(guān)世音還是個(gè)威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫(huà)和南北朝時(shí)的雕像,觀(guān)音皆作男身,嘴唇上還長(zhǎng)著兩撇漂亮的小胡子。  隨著佛教在中國(guó)迅速發(fā)展,到南北朝時(shí),出現(xiàn)了大批出家的尼姑和女信徒。歷史證明,西方的各路神明要想在中國(guó)站住腳根,必須漢化、世俗化。因此必須造出一位女菩薩,滿(mǎn)足民間信眾的需要。 

 這個(gè)任務(wù)就歷史地落到了觀(guān)世音的身上。首先他是善神,其次他又可以有33個(gè)化身,可男可女,因此干脆就讓他變?yōu)榕兴_。這大約在隋唐之際。  

   另一種解釋說(shuō) ，觀(guān)世音菩薩是女相只是她隨類(lèi)應(yīng)化的示現(xiàn)，而不是真正的性別。其中道理有二： 1、觀(guān)世音以多苦眾生為救濟(jì)對(duì)象，而在人類(lèi)眾生中，以女眾的痛苦為最，因此多示現(xiàn)女身，與女子打成一片，而引導(dǎo)他們走向解脫大道。這里，與人打成一片是大智慧，佛祖為了點(diǎn)化五百羅漢就曾化作羅漢模樣，與其同行，最終使得不接受佛的教誨的羅漢們幡然醒悟，終成正果。2、女眾痛苦雖多，但內(nèi)心中的柔和慈善勝過(guò)男子，特別是母愛(ài)。觀(guān)世音深知世間母愛(ài)的偉大，所以處處示現(xiàn)女身，感化世間的女人，將世間的母愛(ài)加以?xún)艋鴶U(kuò)大，去慈愛(ài)一切眾生，成就正等正覺(jué)。這種暗示，向人們展示了通向極樂(lè)世界、西天佛國(guó)——美好天堂的法寶，那就是大力弘揚(yáng)母愛(ài)、大愛(ài)。著名未來(lái)學(xué)家王小平目前正開(kāi)發(fā)有關(guān)大愛(ài)之道的課程，她認(rèn)為大愛(ài)之道是人類(lèi)走向美好未來(lái)的必經(jīng)之路。