維護(hù)戰(zhàn)后世界秩序的需要

第二次世界大戰(zhàn)是人類20世紀(jì)的重大災(zāi)難，戰(zhàn)后形成的世界秩序是以無數(shù)人的生命為代價(jià)換來的，來之不易。作為二戰(zhàn)的3個(gè)軸心國，德國和意大利已經(jīng)對戰(zhàn)爭做出了深刻懺悔，驅(qū)散了法西斯的陰魂，融入了世界新格局，但是在東亞，70年過去了，日本軍國主義陰魂不散，靖國神社里仍然供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯的靈位，否認(rèn)南京大屠殺的言論喧囂塵上，日本戰(zhàn)后的和平憲法被安倍內(nèi)閣修改，以「成為正常國家」，日本不但不承認(rèn)釣魚島是中國的，甚至不承認(rèn)釣魚島是有爭議的地區(qū)。盡管強(qiáng)大的輿論已經(jīng)形成了一定壓力，但日本首相安倍晉三8月14日發(fā)表的戰(zhàn)后70周年談話仍然難以讓人接受，他僅以回顧歷屆內(nèi)閣歷史認(rèn)識(shí)的方式間接提及「反省」和「道歉」，并宣稱戰(zhàn)后出生的日本人不必肩負(fù)「謝罪的宿命」。這一切說明，日本軍國主義復(fù)活，繼而綁架國家機(jī)器，推動(dòng)這個(gè)國家走上一條對外擴(kuò)張的不歸路，并非危言聳聽。

日本一些政客的狂妄與傲慢，不僅是對中國人民的蔑視，也是對戰(zhàn)后世界秩序的公然挑戰(zhàn)。中國作為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利者和聯(lián)合國常任理事國，有責(zé)任遏制日本軍國主義復(fù)活。他們想讓人們忘記歷史，美化自己的侵略歷史和殖民統(tǒng)治，我們就應(yīng)該反其道而行之，讓世人牢記歷史，警惕日本「佛地魔」卷土重來。從這個(gè)角度分析，隆重紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，是維護(hù)戰(zhàn)后世界秩序的需要。

突顯國家意識(shí)和民族意識(shí)

除了抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日（9月3日），全國人大常委會(huì)還確立了「南京大屠殺國家公祭日」（12月13日）和「烈士紀(jì)念日」（9月30日）。這3個(gè)國家法定紀(jì)念日的確立，顯示出中央有意引導(dǎo)全民增強(qiáng)國家意識(shí)和民族意識(shí)。

根據(jù)官方的歷史論述，中共領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了「民族獨(dú)立」和「人民解放」。但觀察中國大陸的政治性節(jié)日，以往主要只圍繞「人民解放」這一序列，從中共建黨、解放軍建軍再到人民共和國建國，大多是針對國內(nèi)革命，而對對外戰(zhàn)爭的紀(jì)念比較少，規(guī)格也比較低。

但從今年開始，對抗日戰(zhàn)爭的紀(jì)念活動(dòng)，已成為僅次于國慶的重大政治性紀(jì)念活動(dòng)，規(guī)格明顯超過了平時(shí)的「建黨」、「建軍」等傳統(tǒng)政治性紀(jì)念日。這表明中共在意識(shí)形態(tài)上逐漸確立了新的范式，將「民族獨(dú)立」和「人民解放」置于同等地位。

隆重紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，還可以與習(xí)近平的「中國夢」聯(lián)系起來觀察。70多年前，中國處于亡國滅種的危難時(shí)刻，而國內(nèi)是「一盤散沙」，新舊軍閥之間你爭我奪，國共之間激戰(zhàn)不斷，以1936年12月12日的「西安事變」為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在中共的推動(dòng)下，各方以民族大義為重，冰釋前嫌，聯(lián)合抗日，最終形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。今天，中國正處在大國崛起的關(guān)鍵時(shí)刻，但有些國家不愿意看到中國崛起，不相信中國會(huì)以和平的方式崛起，圍堵中國的計(jì)劃從來就沒有中斷過；而中國境內(nèi)的「臺(tái)獨(dú)」、「藏獨(dú)」、「疆獨(dú)」勢力也有愈演愈烈之勢，現(xiàn)在又冒出了一個(gè)「港獨(dú)」勢力，難道中國又要成為「一盤散沙」嗎？中國要走向現(xiàn)代化、走向民主開明、走向民族復(fù)興、融入世界潮流，但并不意味著可以容忍各種分裂勢力抬頭。由此觀之，隆重紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年是強(qiáng)化國家意識(shí)和民族意識(shí)、凝聚人心的一條重要路徑，也是「中國夢」的一部分。

彰顯中國
對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的貢獻(xiàn)

在第二次世界大戰(zhàn)中，中國以3500萬軍民死亡為代價(jià)，阻止了日本法西斯的鐵蹄蹂躪更多的土地、奴役更多的人民，最終迫使日本投降，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。但西方主流社會(huì)一直是「西方中心主義」的史觀，國際性的二戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)，多數(shù)在5月8日「歐洲勝利日」（俄羅斯定為9日）舉行，猶太大屠殺紀(jì)念日被確定為「國際大屠殺紀(jì)念日」，每年的紀(jì)念活動(dòng)都備受全球關(guān)注，相比較而言國際社會(huì)對南京大屠殺知之甚少。

即使在國內(nèi)，對抗日戰(zhàn)爭歷史認(rèn)識(shí)上也有分歧，從一個(gè)細(xì)節(jié)可見一斑。1945年國共兩黨的重慶談判中，在一次蔣介石和毛澤東同時(shí)出席的酒會(huì)上，有人出題，以中國古代名人解讀抗戰(zhàn)勝利的原因。有人回答「屈原」，意為日本屈服于美國的原子彈；有人回答「蘇武」，意為日本被蘇聯(lián)的武力擊?。挥腥嘶卮稹甘Y干」，意為是蔣介石的功勞。毛澤東則回答「共工」，意為全國軍民和世界反法西斯同盟共同擊敗了日本法西斯。

70年過去了，西方國家對中國戰(zhàn)場的作用仍然認(rèn)識(shí)不足，中國高調(diào)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，不僅有「敲打」日本的意圖，更顯示了積極參與二戰(zhàn)歷史建構(gòu)的姿態(tài)，也是告訴西方世界：其他國家的二戰(zhàn)紀(jì)念是什么規(guī)格，中國的對應(yīng)紀(jì)念活動(dòng)就要達(dá)到什么規(guī)格。歐洲和俄羅斯有「歐洲勝利日」，中國就有「9．3」抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日；波蘭等國有「1．27」的大屠殺紀(jì)念日，中國也把「12．13」的南京大屠殺紀(jì)念日定為國家公祭日。中國也是二戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，亞洲太平洋戰(zhàn)場和歐洲北非戰(zhàn)場是二戰(zhàn)平行的兩大戰(zhàn)場，中國在二戰(zhàn)中同樣作出了重要的貢獻(xiàn)。

作者是中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)香港總會(huì)常務(wù)副會(huì)長、香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì) 永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長

（聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)編輯：明永昌
)