整理/陳益峰

《陽(yáng)宅大成》是清代康乾年間湖北地師魏青江依師蓬窠子與祖上所傳，集數(shù)十年堪輿經(jīng)驗(yàn)所作。該書(shū)于清代民國(guó)流傳頗廣，而當(dāng)今學(xué)者則多受沈氏玄空的影響于此類(lèi)古書(shū)視而不見(jiàn)，而又有一些易界老師于此書(shū)受益，又遮遮掩掩，不愿明言;但觀其所論，無(wú)非只守一隅，尚不能全面認(rèn)識(shí)此書(shū)學(xué)術(shù)源流。陳益峰北京。

祛病要旨原文：

神農(nóng)嘗百草，醫(yī)藥有方。

黃帝問(wèn)天師。調(diào)劑多術(shù)。

乃有不療之疾，累代相沿.合門(mén)傳染者，毋乃宅舉感召，卦位干支有刑沖克害之所致乎?陰陽(yáng)氣化應(yīng)出是病本先天;草木藥石醫(yī)治，是病在后天。用后天不盡能挽回先天，而本先天卻能補(bǔ)救先天。如太歲、五黃、病符、災(zāi)煞，在在皆啟疚之端。天德、天恩、紫白、人道，處處有解厄之神，每年逐月《時(shí)憲書(shū)》載之詳矣。

一切恩曜救星，亦載在《七政經(jīng)緯躔度時(shí)憲書(shū)》，但百姓日用而不知耳。茍能知年神方位之推移，即俱有制煞祛病之至理;能知七政經(jīng)緯之會(huì)望，即俱有造命解厄之真機(jī)，始信無(wú)藥而奪神工，誠(chéng)足補(bǔ)黃農(nóng)之所未逮。然吉兇悔吝生乎動(dòng).煞方不犯不生殃，福地不修不召祥，故必避兇位而趨吉方，擇良辰以扶主命。

　　因天時(shí)，順地利，藉三光七宿之護(hù)持;遁用神.依疇范，仗八卦九宮之昭示，孰能越五行之外而不為天地精華所保全哉!

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理

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