整理/陳益峰

　　入首龍的貴賤訣原文：

　　亥龍受穴位三公，子孫富貴壽先翁。

　　壬癸水龍稱天輔，武將家庭多富足。

　　子龍高起坎氣清，定出高官學(xué)問人。

　　丑龍平行真又艮，男女多應(yīng)家豐享。

　　艮龍?zhí)斓撔⒘x門，局備財豐爵王號。

　　甲寅行龍若受穴，痼癥乞殘癆療折。

　　卯龍庚向庚砂水，武將旌旗耀中華。

　　乙龍才星栽接木，難免換養(yǎng)螟蛉續(xù)。

　　辰山夭亡賊送兒，局羨漸窩人丁稀。

　　巽龍為人尚書位，女榮男貴慶有余。

　　巳龍?zhí)熵斬S財帛，但主富貴人英杰。

　　丙主優(yōu)游財有余，局羨清貴著名譽。

　　午龍懶緩貴高騰，辰戌亥照害刑克。

 丁龍南極人壽巧，不染未氣榮華早。

清朝的風(fēng)水典籍《欽天監(jiān)地理醒世切要辯論》認為龍脈入手本身沒有吉兇。筆者認為是對的，入首龍本無吉兇貴賤的。

《青囊海角經(jīng)》里以艮、巽、兌這三個方位為吉位，以乾、坤、坎、離、震這五個方位為兇位。而《催官篇》則以亥位為天皇，第一吉位，以艮、丙、巽、辛、兌、丁這六個方位為六秀吉位。但《玉尺經(jīng)》卻以乾、坤二位為二老，以辰、戌、丑、未這四個方位為四庫位，認為是貴人不臨的兇位，同時還認為這四個方位犯“暗金煞”，來龍不可居此位置，否則大兇。然而，《海角經(jīng)》和《催官篇》所說的“三吉六秀”位，均為很貴氣的來龍位，《玉尺經(jīng)》所說的“二老”和“四庫”位均為很賤很兇的龍位，這雖然符合以陰龍為貴，陽龍為賤的法則，可是丑、未、震這三位為陰，又為何要將這三位也作兇位論，豈不是相互矛盾嗎？

其實二十四龍，龍龍可葬；二十四向，向向可立。我們不能以二十四方位的陰陽來區(qū)分龍脈的貴賤啊。是貴是賤，要在來龍的祖宗巒頭上甄別，而不是在方位陰陽上甄別的。龍脈不過是從亥方入首，才將其叫做“亥龍”，從乾方入首的便叫做“乾龍”，不是有這二十四個方位的名字，就一定會有二十四個方位的龍脈。因此，我們只可以這二十四個方位來辨別龍脈的陰陽五行，便于用來選擇良辰吉日，決不可以二十四個方位來區(qū)分龍脈的貴賤啊。司馬頭陀說：“以方向辨別外氣的符應(yīng)則可以，以方向確定龍脈的真假則不可以，因為龍穴是天然生就的，坐向也隨其自然而定，不是由方向來確定龍穴的啊?！边@話確實是可以采信的。

　          ——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理