羅城者，祖山分障，包羅于外，以成大局者，即龍之余氣也。

　　白話注解：羅城，是由祖山分脈衍生出來(lái)的眾山，它們?cè)谘ㄉ角八鞒隹谔?，從外面保羅布列著，以形成大局勢(shì)，這就是為余氣。

　　穴已結(jié)而前出者為官，穴后拖抱不見(jiàn)者為鬼，此即穴之余氣也。曜氣者，龍虎外飛揚(yáng)反張者，即砂之余氣也。

　　白話注解：龍脈結(jié)穴后余氣從前面出來(lái)結(jié)成的山，叫做官，氣脈結(jié)穴后從后面出來(lái)拖抱的小山叫做鬼，這都是穴的余氣。曜氣，是龍虎山外面尖利巨石，即砂的余氣。

　　順騎者，余氣前去，倒騎者，余氣后拖，二者雖拋假穴，畢竟虛花，若不以乘氣之法及開(kāi)睜與否、石紋轉(zhuǎn)否證之，鮮不誤者。

　　白話注解：如果是順騎龍，余氣就往前面走，如果是倒騎龍，余氣就向后拖。這兩種都是拋假結(jié)穴，畢竟是虛花，如果不用乘氣之法以及開(kāi)睜與否，石紋轉(zhuǎn)否來(lái)驗(yàn)證的話，很少不錯(cuò)的。

　　昔賢謂：余氣不去數(shù)十里，決然不是王候地。正指此類，非專為穴前余氣一端而設(shè)也。

　　白話注解：過(guò)去的大師們說(shuō)：余氣如果不行走數(shù)十里之遠(yuǎn)，必定不是王侯之地。就是指這類情形，不是專為穴前余氣一類情形而定的。

　　作者：陳益峰(風(fēng)水五行學(xué)傳人)，丁酉(2017)年正月二十五北京。