整理/陳益峰

　　先天八卦是后天八卦之源，后天八卦是先天八卦的演變和發(fā)展。先天八卦的卦位講的是宇宙、空間和天地;后天八卦的卦位是時空觀念，講的是天、地、人(包括生物)。先天八卦為后天八卦之體，后天八卦為先天八卦之用。所以在使用中人們一般都是采用的后天八卦。周易主要運(yùn)用的是后天八卦。

　　1、先天八卦

　　先天八卦來源于上古伏羲時代。人祖伏羲氏，通過覌察宇宙萬物的現(xiàn)象，仰覌于天，俯察于地，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，首先畫出了河圖，然后又從河圖中畫出了八卦，即先天八卦。

　　先天八卦的順序是乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。這些數(shù)為先天數(shù)，先天數(shù)主生。對于人們的穿衣、飲食、生老病死、種植、冶煉金屬等生態(tài)、生產(chǎn)即生活方面的事，都可以利用先天八卦進(jìn)行予測。

　　先天八卦的卦位在《周易說卦傳》中說：“天地定位，山澤通氣、雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯。數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也。”這句話的意思是說明先天八卦相錯和重復(fù)相交而成六十四卦。數(shù)往者順，如果順天而行，也就是左旋按順時針方向轉(zhuǎn)，就是己生之卦，所以叫數(shù)往者順。知來者逆，如果按逆天而行，也就是說，反時針方向向右轉(zhuǎn)，就是未生之卦，所以叫知來者逆。

　　具體的說，已生之卦，就是從震起，到離，到兌，以至于到乾數(shù)，就是已生之卦。從巽而坎，而艮以至于到坤推，叫未生之卦。四陽卦叫已生之卦，四陰卦叫未生之卦。這就是陰陽變理而推演八卦。先天卦位是乾南坤北，離東坎西，艮居西北，兌居?xùn)|南，震居?xùn)|北，巽居西南。先天八卦是代表空間變化的一種方程式。先天圖數(shù)是表示了混沌時期宇宙起始形成的規(guī)律。所謂易，逆數(shù)也，這句話說明了易數(shù)就是逆數(shù)，它代表了走向反面的否定之否定的規(guī)律。

　　2、后天八卦

　　后天八卦是從先天八卦演繹而成的。

　　一曰：《連山》，又叫伏羲易，是夏代的易學(xué)。以艮卦為首，象征山之出云，連綿不絕。

　　二曰：《歸藏》，也叫神農(nóng)易，是殷代的易學(xué)。以坤卦為首，象征萬物莫不歸藏其中。

　　三曰《周易》，商末周初周文王拒羑里而推演《周易》。以乾坤為首，象征天地之間，天人之際。

　　《連山》和《歸藏》均已失傳，今天的易經(jīng)八卦就是《周易》。后天八卦的順序是坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兌七、艮八、離九。這些序數(shù)為后天數(shù)，后天數(shù)主克。是用來決定人們常用的‘道’。所謂‘道’就是一。一生二，二生三，三生萬物。揭示了人法地，地法天，天法道，道法自然的宇宙法則。

　　后天卦位是離南、坎北、震東、兌西、乾居西北、坤居西南、巽居?xùn)|南、艮居?xùn)|北。四奇數(shù)居四正，四偶數(shù)居四維。后天卦位是代表時空體系的方程式，并且它包括了三五之道(三指天、地、人，五是指金木水火土五種物質(zhì))。同時也代表了四時八節(jié)。四時，指春夏秋冬。八節(jié)，即艮為立春，震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至。揭示了大自然的變化及其規(guī)律。

　　后天卦位是先起于震，因?yàn)檎鹗菛|方之卦，《周易說卦傳》中說：“帝出乎震。震動也，物之生也，故居?xùn)|。”因?yàn)樘枏臇|方升起，這時北斗星的斗柄就指向了東方，天下就是春天(北斗星就是勺子星。北斗七星中，樞、璇、璣、權(quán)四星為斗，玉沖、開陽、搖光三星為斗柄)。斗柄指向南，就是夏天，斗柄指向北，就是冬天，斗柄指向西，就是秋天。

　　——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理