2014年10月31日,在這秋意盎然的季節(jié),在這山清水秀的山莊,我有幸聽(tīng)了著名
國(guó)學(xué)大師田一可老師講的課,他學(xué)富五車(chē),深諳
國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)
文化,講課聲情并茂,詼諧幽默,讓人受益匪淺,更重要的是,他結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷,闡述了
國(guó)學(xué)文化的重要性以及
國(guó)學(xué)對(duì)于實(shí)際工作生活的指導(dǎo)意義,使我茅塞頓開(kāi),在一定程度上開(kāi)化了我的思想,使我原本模糊的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,又重新變得清晰起來(lái)。因此,我不得不說(shuō),能遇到田老師,是我三生有幸。
國(guó)學(xué),在認(rèn)識(shí)田老師之前,我一直對(duì)它沒(méi)有好感,甚至嗤之以鼻,認(rèn)為
國(guó)學(xué)是過(guò)時(shí)的,迂腐的,多數(shù)是古人的無(wú)病呻吟。對(duì)
國(guó)學(xué)的了解也僅僅停留在知道有《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等幾本典籍,覺(jué)得讀
國(guó)學(xué)就像讀佛經(jīng)一樣,是為了尋找精神寄托,是為了逃避現(xiàn)實(shí)??山裉炻?tīng)了田老師的課之后,我才恍然大悟,原來(lái)自己從過(guò)去的28年經(jīng)歷中絞盡腦汁總結(jié)出來(lái)的那點(diǎn)人生感悟,先人在幾千年前便已經(jīng)寫(xiě)到了書(shū)里,頓時(shí)覺(jué)得羞愧難當(dāng);而自己從踏入社會(huì)幾年的摸爬滾打中摸索出來(lái)的那點(diǎn)處事心得,原來(lái)是那么幼稚,那么狹隘,甚至是完全錯(cuò)誤的。曾經(jīng)的自以為是已被徹底擊潰,于是我開(kāi)始反思,開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行深刻的剖析。
自己還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上孝順。曾經(jīng)我認(rèn)為自己是個(gè)大孝子,從小就特別懂事,學(xué)習(xí)刻苦,不用父母操心,小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、研究生,一路順順利利,畢業(yè)后也找了一份不錯(cuò)的工作,工作之后回家次數(shù)不多,每次回家都會(huì)給爸媽買(mǎi)點(diǎn)東西,但是與父母的交流不是很多,因?yàn)榭傆X(jué)得跟他們有代溝,聊不到一塊去,他們多說(shuō)幾句我就覺(jué)得嘮叨,不耐煩?,F(xiàn)在我才明白,原來(lái)這就是大不孝,孝字看似簡(jiǎn)單,可是它包含了孝身、孝心、孝志、孝性四個(gè)層次,自己的孝順竟然僅僅停留在孝身的層次上,而且還沒(méi)做好,真是倍感慚愧。下一步我會(huì)在做好孝身的同時(shí),多陪父母聊聊天,談?wù)勑?,了解他們的所思所想,盡力滿(mǎn)足他們的愿望,彌補(bǔ)他們的遺憾,讓他們心情愉悅,安享晚年,努力做好孝心、孝身與孝志。
夫妻吵架,總是責(zé)怪對(duì)方,其實(shí)常常錯(cuò)在自己。我曾經(jīng)認(rèn)為自己是個(gè)好丈夫,在家勤做家務(wù),在外努力工作,盡力滿(mǎn)足妻子的各種需求??墒瞧拮悠獠缓茫3R蛞庖?jiàn)不合或其他一些小事大發(fā)雷霆,每當(dāng)遇到這種情況我總是與她針?shù)h相對(duì),因?yàn)槲矣X(jué)得她很幼稚,太情緒化,我想通過(guò)爭(zhēng)吵的方式與她擺事實(shí)、講道理,甚至我想通過(guò)這種方式改變她的性格,改變她的思想,期望她能變成我理想中的樣子,結(jié)果每次都是不歡而散?,F(xiàn)在我才明白,五倫中第一條就是夫妻有別,分工不同,夫義妻順,可我的表現(xiàn)能稱(chēng)作義嗎,男人理性,女人感性,與女人講道理本身就是錯(cuò)誤,與她爭(zhēng)吵更是大錯(cuò)特錯(cuò),我的思想、性格本身都是有缺陷的,我又有什么資格希望她變成我理想的樣子,人經(jīng)常用自己有限的知識(shí)與標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,我不也是這樣嗎。接受一個(gè)人,應(yīng)該接受她的一切,發(fā)生矛盾多在自己身上找原因,這才是夫妻和睦的基礎(chǔ)。
常常出現(xiàn)負(fù)面情緒。無(wú)論是在家庭生活還是工作中,遇到事情總是控制不住自己的情緒,經(jīng)常會(huì)煩躁、抱怨、惱怒,既傷害了身體,又影響了自己的理智,而且對(duì)解決問(wèn)題毫無(wú)作用,甚至還可能有負(fù)作用。田老師說(shuō),人常常出現(xiàn)怒、恨、怨、惱、煩等負(fù)面情緒,是因?yàn)閾碛械闹腔垴{馭不了當(dāng)前的形勢(shì),想想真是一語(yǔ)中的,妙不可言。自天子以至于庶人,皆以修身為本??梢?jiàn),解決這個(gè)問(wèn)題的根本是要修身,修身才能提高自己的智慧,擁有足夠的智慧才能更好的解決困難,更好的駕馭當(dāng)前形勢(shì)。當(dāng)然,再高的智慧也不可能解決所有困境,遇到自己無(wú)法改變的,已經(jīng)有了結(jié)果的事情,心平氣和的接受它,無(wú)論遇到什么事情,都是上天用來(lái)成就你的,擁有良好的心態(tài)也是修身很重要的一部分。
心高氣傲,對(duì)人不夠恭敬,自以為是,人前不夠謙遜。對(duì)待上級(jí),在恭敬方面做的還很不夠,有些僅僅是表面恭敬,多是出于上下級(jí)關(guān)系考慮,而不是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬,這就造成在領(lǐng)導(dǎo)面前,許多細(xì)節(jié)沒(méi)有注意到,給領(lǐng)導(dǎo)造成了不好的印象,經(jīng)常事后追悔莫及,責(zé)怪自己馬虎大意,實(shí)際上還是自己心態(tài)的問(wèn)題,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)論在資歷還是能力上都要遠(yuǎn)勝于自己,應(yīng)該對(duì)他們?cè)俟Ь匆恍粚?duì)待同事,經(jīng)常取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就覺(jué)得自己比很多人優(yōu)秀,在同事面前不夠謙虛,經(jīng)常自命不凡,自以為是,在一言一行上常以自己為中心,很少站在別人的立場(chǎng)思考問(wèn)題。其實(shí)自己有太多的不足,每一位同事都有很多比自己優(yōu)秀的地方,三人行必有我?guī)?,?yīng)當(dāng)放下自己的傲慢,虛心向他們學(xué)習(xí),同時(shí)還要學(xué)習(xí)換位思考。田老師說(shuō),對(duì)無(wú)關(guān)緊要人的態(tài)度,經(jīng)常決定至關(guān)重要的人對(duì)你的態(tài)度,在謙遜、恭敬這方面自己還有太多不足,需要潛心修煉。
做工作、做事情功利心太強(qiáng)。無(wú)論是工作上,還是生活上,每做一件事情之前,總會(huì)想做這件事情對(duì)自己有什么好處,領(lǐng)導(dǎo)知不知道,認(rèn)不認(rèn)可,會(huì)不會(huì)讓別人漁翁得利,自己會(huì)不會(huì)吃虧等等,這樣瞻前顧后,導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。古人說(shuō),與之以為取,給予是最大的索取,如果只看重自己的那點(diǎn)眼前利益,不舍得給予,也就將錯(cuò)過(guò)更多的回報(bào)。田老師也說(shuō),要學(xué)會(huì)用利人的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)利己的可持續(xù)發(fā)展,如果只想著利己,說(shuō)到底是格局太窄,思維方式太狹隘,難有作為。
感謝田老師的點(diǎn)撥,讓我知道“行有不得,反求諸己”;感謝田老師的教導(dǎo),讓我認(rèn)識(shí)到了
國(guó)學(xué)的重要性。非常認(rèn)同田老師的一句話(huà),“成功實(shí)際上是一種思維方式的勝利”,一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,而正確的思維方式怎樣煉成呢,修身,具體一些,修言、修行、修德、修心。今后我會(huì)用心學(xué)習(xí)
國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)歷史,學(xué)習(xí)古人的大智慧,并以此指導(dǎo)自己的言行,努力改善自己的思維方式,做一個(gè)有感恩心,有責(zé)任心、有事業(yè)心、有使命感的人。
孫云峰
2014年11月3日