第七轉
　　七轉身飛四體輕，靈光閉息滿丹城。
　　千朝卻粒生成火，坤戶施張浴海鯨。

解曰：丹成六轉，陰陽內外俱足。凡骨換為仙骨，凡肉換為仙肌，四體百骸并無凡物。仙體輕清，飛舉自然也。內丹點就神骸，故一身之體為之減也。丹之七轉，使陰陽內外和合。當閉十朝，以成妙道之用也。丹成七轉，閉息千朝，使陰陽大和，千日數(shù)足，神氣合會，五臟皆新，內外純一，丹光明徹于六腑，真火燭開于五內臟，腑谷蟲化而為水。自此腸胃充實，不著煙火之氣，不納煙火之食。饑餐仙果，渴飲瓊漿，與世不類也。內丹皆化之后，陰莖消盡惟有一竅，名曰：坤戶。以象其陰，每遇神丹火盛，則于三九之日，投身水中運其丹珠，從坤戶而出，吸呼弄水游戲自在。一二時久，復運其丹歸于丹穴，以制火之盛也。
　　

望江南

形透日，七轉任飛騰。幽靜深巖圖宴坐，息無來往氣堅凝。卻粒著其能，
　　生成火，返本氣澄清。九候浴時開地戶，月中取火日求冰，五內換重新。
　　

解曰：七轉之后，形神俱妙，內府皆為仙器。日中游行，身體通明，色如紅玉，飛舉騰空，縱橫任意。大抵須要內外和順，使之日月光華。會于心腎水火，陰陽交通，神氣和會。深入巖谷之中宴坐千百日。閉鼻息，以絕呼吸之氣，沖和凝定。然后內實，不食塵世之物，以證逍遙之道也。至于卻粒，不食真奇功、奇道也。閉息千日，神火內發(fā)，蕩洗谷氣，更無食念。返本還元，抱一守靜。故曰：還返氣澄清，凡遇神火五臟發(fā)熱，則逢三九之日，入于水中，澄其真丹，光明如火輪之狀，從地戶出。故曰：開地戶月者，陰之象也。神火至陽之物也，戶者陰之竅，通陽光從地戶陰穴而出。故曰：月中取火也。日者陽物也，舌者陽之竅，通流神水，從舌竅陽穴而出。故曰：日求冰也。五轉換骨，六轉換肉，七轉換五臟，五內者五岳也。故曰：五內換重新也。
　　口訣:
　　丹成至七轉，當離塵世，入深山之中，或巖谷間宴坐、閉息精神，口鼻絕往來之息。使真陰真陽交于腹，奪天地造化之功，歸于四體。千日之后，五臟換盡，胎氣變?yōu)橄筛?。但覺頂門竅開，出黑赤之氣。乃是胎氣發(fā)散，千日數(shù)足，頂門竅合。乃是胎氣出盡，七轉功滿也。自此之后，五臟結實，不納煙火。若有時五臟丹火發(fā)，則入水中閉定鼻息，使丹珠神火從地戶而出。浮于水面，如牛弄黃，直候舌下神水如泉，則丹火息吸其丹珠，復入地戶。直至八轉地帶成就，無火毒則不復浴也。

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