何為財(cái)庫(kù)呢？ 財(cái)庫(kù)就是每個(gè)人的財(cái)源。每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，注定你這輩子的財(cái)富。財(cái)庫(kù)大多是陰中積蓄功德來(lái)的，財(cái)庫(kù)是陽(yáng)人一種行善積德的積蓄。人的福祿壽都是財(cái)庫(kù)，福大、祿多、壽長(zhǎng)就是財(cái)庫(kù)。財(cái)庫(kù)和個(gè)人的修行
所謂陰宅開(kāi)光，指的是在不動(dòng)墳的情況下，給福主家的陰宅——墳地進(jìn)行開(kāi)光補(bǔ)充高能量，來(lái)去除墳地的晦氣提供墳地的能量，使陰宅對(duì)家庭和福主的不利影響降低，正面影響提升，從而提高福主的運(yùn)勢(shì)。 陰宅開(kāi)光法術(shù)是基于
夫妻和合術(shù)中國(guó)道教流傳下來(lái)的通過(guò)祭煉、禱祝和做法而恢復(fù)和增強(qiáng)男女感情姻緣的秘術(shù)，全稱上清徊風(fēng)混合情緣和合科儀，當(dāng)代正統(tǒng)情緣和合科儀的繼承法脈只有上清派五雷顯應(yīng)壇這一支。 和合術(shù)淵源 和合術(shù)始于道教的和
衙門原意“牙門” ，大概是門上的辟邪叫狴犴，獠牙猙獰，所以得名。古時(shí)候衙門是地方官所在，代天子賑撫一方，力求威勢(shì)豪雄顯赫，莊嚴(yán)肅穆，攝人心魂，為地方立治極，使民心有所歸?，F(xiàn)在時(shí)代不同了，人民的共和國(guó)，
選擇墓地如何看風(fēng)水？俗話說(shuō)“一朝定好墓，代代都發(fā)家”。古代中國(guó)人很早就認(rèn)識(shí)到人類對(duì)自然的依附、順應(yīng)關(guān)系，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。人們?cè)趯?duì)自然的總結(jié)中
選擇墓地如何看風(fēng)水？俗話說(shuō)“一朝定好墓，代代都發(fā)家”。古代中國(guó)人很早就認(rèn)識(shí)到人類對(duì)自然的依附、順應(yīng)關(guān)系，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。人們?cè)趯?duì)自然的總結(jié)中
衙門原意“牙門” ，大概是門上的辟邪叫狴犴，獠牙猙獰，所以得名。古時(shí)候衙門是地方官所在，代天子賑撫一方，力求威勢(shì)豪雄顯赫，莊嚴(yán)肅穆，攝人心魂，為地方立治極，使民心有所歸。現(xiàn)在時(shí)代不同了，人民的共和國(guó)，
夫妻和合術(shù)中國(guó)道教流傳下來(lái)的通過(guò)祭煉、禱祝和做法而恢復(fù)和增強(qiáng)男女感情姻緣的秘術(shù)，全稱上清徊風(fēng)混合情緣和合科儀，當(dāng)代正統(tǒng)情緣和合科儀的繼承法脈只有上清派五雷顯應(yīng)壇這一支。 和合術(shù)淵源 和合術(shù)始于道教的和
所謂陰宅開(kāi)光，指的是在不動(dòng)墳的情況下，給福主家的陰宅——墳地進(jìn)行開(kāi)光補(bǔ)充高能量，來(lái)去除墳地的晦氣提供墳地的能量，使陰宅對(duì)家庭和福主的不利影響降低，正面影響提升，從而提高福主的運(yùn)勢(shì)。 陰宅開(kāi)光法術(shù)是基于
何為財(cái)庫(kù)呢？ 財(cái)庫(kù)就是每個(gè)人的財(cái)源。每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，注定你這輩子的財(cái)富。財(cái)庫(kù)大多是陰中積蓄功德來(lái)的，財(cái)庫(kù)是陽(yáng)人一種行善積德的積蓄。人的福祿壽都是財(cái)庫(kù)，福大、祿多、壽長(zhǎng)就是財(cái)庫(kù)。財(cái)庫(kù)和個(gè)人的修行
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