住宅財(cái)位與個(gè)人財(cái)位財(cái)是人的養(yǎng)命之源，人們對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)淖非笫翘旖?jīng)地義的；一個(gè)人什么時(shí)間發(fā)財(cái)，什么時(shí)間破財(cái)，在什么方位利于求財(cái)，在什么方不利求財(cái)，一生中能擁有多少財(cái)富等等，在一個(gè)人的四柱中儲(chǔ)存著相關(guān)的命理信息
住宅財(cái)位與個(gè)人財(cái)位財(cái)是人的養(yǎng)命之源，人們對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)淖非笫翘旖?jīng)地義的；一個(gè)人什么時(shí)間發(fā)財(cái)，什么時(shí)間破財(cái)，在什么方位利于求財(cái)，在什么方不利求財(cái)，一生中能擁有多少財(cái)富等等，在一個(gè)人的四柱中儲(chǔ)存著相關(guān)的命理信息
住宅財(cái)位與個(gè)人財(cái)位財(cái)是人的養(yǎng)命之源，人們對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)淖非笫翘旖?jīng)地義的；一個(gè)人什么時(shí)間發(fā)財(cái)，什么時(shí)間破財(cái)，在什么方位利于求財(cái)，在什么方不利求財(cái)，一生中能擁有多少財(cái)富等等，在一個(gè)人的四柱中儲(chǔ)存著相關(guān)的命理信息
云龍子大師：俗名吳巖松，法名吳三巖，籍貫江蘇，號(hào)青藤道人，道號(hào)云龍子，清華大學(xué)工商管理碩士。國(guó)學(xué)應(yīng)用大師，著名隱士，道學(xué)大師，建筑風(fēng)水大師，管理大師，中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播者。在商界率先提出‘道家文化與中國(guó)
風(fēng)水的最高境界就是天人合一。根據(jù)天圓地方的自然原理可以推論，陽(yáng)宅最好是正方形的，這樣才能平均吸納四大氣場(chǎng)的五行能量。如果您所住的房屋有缺角，那么就意味著某種五行或運(yùn)勢(shì)有所欠缺。然而現(xiàn)在城市的樓房大多都
公司工廠風(fēng)水公司與工廠的風(fēng)水，與一樣平常的住家風(fēng)水略有差異，對(duì)付公司工廠之門(mén)面美化與風(fēng)水機(jī)關(guān)，則依照挪移法、鐫汰法、增進(jìn)法，以修造構(gòu)筑外面、門(mén)面、名堂、顏色等，而到達(dá)催財(cái)之效。或操作吉利物及制煞物等機(jī)
公司風(fēng)水中常見(jiàn)的有哪些問(wèn)題？公司風(fēng)水中常見(jiàn)的哪些問(wèn)題大不大？云龍子大師認(rèn)為，公司風(fēng)水中常見(jiàn)的問(wèn)題有位于長(zhǎng)走廊盡頭的辦公室；門(mén)對(duì)門(mén)沖突內(nèi)耗多；緊湊有序者繁榮興旺；整體格局很重要；資方區(qū)域不當(dāng)，注資日見(jiàn)萎
人生旅途總有因果孽債。受生債在道經(jīng)里是這樣解釋的：每個(gè)人轉(zhuǎn)世之前都要到地府曹官那里去借錢(qián)，培植自己的?；圪Y糧，因此每一個(gè)人出生后才有糧食可以吃等等福報(bào)，因此人生需要還的第一個(gè)陰債就是受生債。希望早還陰
經(jīng)商店鋪的風(fēng)水選址，主要在于選擇一個(gè)能保證商家精力旺盛、招迎顧客、利于買(mǎi)賣(mài)，能帶來(lái)生意興隆的好環(huán)境。在我國(guó)香港、臺(tái)灣及日本、新加坡、東南亞等地，富豪商家的店鋪位置都是非常好的，也都是按風(fēng)水家的意見(jiàn)設(shè)置
選擇墓地如何看風(fēng)水？俗話說(shuō)“一朝定好墓，代代都發(fā)家”。古代中國(guó)人很早就認(rèn)識(shí)到人類對(duì)自然的依附、順應(yīng)關(guān)系，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。人們?cè)趯?duì)自然的總結(jié)中
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