敞開(kāi)就是道、讓正念占領(lǐng)你的心靈空間

大信有誠(chéng)咨詢(xún)教育機(jī)構(gòu)咨詢(xún)總監(jiān)周得良顧問(wèn)

為什么工作多年的職業(yè)素養(yǎng)很好的人，情緒失控？

為什么從事管理工作多年的管理人員，內(nèi)心越來(lái)越陰暗？做心理醫(yī)生的人，好多最后成精神病了；

為什么當(dāng)今社會(huì)的男女忙于離婚？前面談戀愛(ài)時(shí)，大家就不敞開(kāi)，有很大不利于包容的因，到后來(lái)不良結(jié)果呈現(xiàn)的時(shí)，誰(shuí)也不愿意承擔(dān)結(jié)果；都怪對(duì)方有問(wèn)題，自己沒(méi)有問(wèn)題；我們應(yīng)該知道一個(gè)到道理，世間所有的人事物，均是自作自受，有前因就一定有后果，從一定意義說(shuō)，自作自受是中性詞，有前因就有后果，有好的因就有好的果,有不好的因就有不好的果。

討論：

情緒失控，是因?yàn)殚L(zhǎng)期的情緒壓抑，得不到釋放，一點(diǎn)小事情，足以在心靈上引起大的波瀾；

人內(nèi)心沒(méi)有強(qiáng)大的陽(yáng)光和正念、沒(méi)有崇高志向和目標(biāo)，立志做一個(gè)與一般人不一樣的人，內(nèi)心一定會(huì)越來(lái)越陰暗，中國(guó)有句古話(huà)，少不讀水滸，老不讀三國(guó)；如果一個(gè)內(nèi)心足夠陽(yáng)光，三國(guó)的陰謀詭計(jì)在他手里就變成智慧。

人要心靈上和心態(tài)上進(jìn)步，基本的修煉步驟：

第一步、找到知音或明師，敞開(kāi)你的心扉；

第二步、讓正念占領(lǐng)你的心靈空間；

第三步、把別人當(dāng)鏡子，反觀(guān)自己內(nèi)心的缺點(diǎn)，改從內(nèi)向外為從外向內(nèi)看，修正內(nèi)心缺點(diǎn)，增大自己的心量和包容心，達(dá)至身心健康；

第四步：身心合一，與人事物融為一體，其心無(wú)住；

第一步就是找到知音或明師、敞開(kāi)心扉；

你在生命中碰到的知音、知己，這個(gè)知音或知己，一是在心靈上與你能產(chǎn)生共鳴，二是在做事上彼此能達(dá)成共識(shí)，他對(duì)你做事放心，信任你，這就是你的知音、你的知己，那么你就要對(duì)他負(fù)責(zé)任。人生很難碰到知音、知己。一個(gè)人最大的悲哀莫過(guò)于，你活了一輩子，還沒(méi)碰到一個(gè)能讓你在他面前心靈內(nèi)外赤裸裸、一絲不掛、能讓你向他敞開(kāi)心扉的人，如果你至今尚未碰到這樣的人，這是你為人處事的悲哀，是你的失敗。大家碰到?jīng)]有啊？

比如，我比如我想當(dāng)官，想發(fā)財(cái)，我就跟這個(gè)朋友說(shuō)，兄弟，大姐，我想當(dāng)官發(fā)財(cái)，想拿到這個(gè)位置，你幫我吧！我會(huì)毫不隱瞞，因?yàn)槲抑溃谒媲拔乙唤z不掛、暴露無(wú)疑，他不會(huì)笑話(huà)我，他能理解我，因此他會(huì)幫助我。我們絕不會(huì)像有些人，隱瞞自己的欲望，利用別人來(lái)達(dá)到自己的自私的目的。在知音面前可以一絲不掛，我對(duì)他的愛(ài)和恨，打和罵，都是毫無(wú)保留，從不顧及自己形象。因?yàn)槟阒?，你?duì)他所做的一切，他能夠理解，不會(huì)怨恨，在這點(diǎn)上，你對(duì)他的品質(zhì)和境界深信不疑。同時(shí)，他會(huì)反過(guò)來(lái)，引導(dǎo)你走出困境。

尤其是我們能夠在異性面前敞開(kāi)自己的心扉，比如說(shuō)我好色、好名、好利，你能夠?qū)λ翢o(wú)保留地講出來(lái)，那你的人生就解脫一大半了。人與人之間能碰上讓你敞開(kāi)心扉的人，真的是少之又少，難之又難，所以當(dāng)我們碰到了，要感恩，要珍惜，要珍藏。

如果你做人到位的話(huà)，你會(huì)毫無(wú)保留地將內(nèi)心的私欲、貪婪、陰暗面在同性、尤其是異性面前暴露出來(lái)，他不會(huì)笑你，他會(huì)想辦法讓你走出低谷，走出并超越陰暗的階段和層次。

對(duì)于咨詢(xún)過(guò)程中的企業(yè)的管理干部，不管是跟我談到心理欲望，還有身體欲望和其他的欲望，我都非常理解，因?yàn)槲乙彩菑哪莻€(gè)階段過(guò)來(lái)的，你說(shuō)與不說(shuō)，我都知道，都能感受到。人性本有的東西，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，你不具備，不要說(shuō)你的身體不健康了，連你的內(nèi)心也不健康。人性本有的東西，你有才說(shuō)明你很正常。

當(dāng)然，如果沒(méi)有有效的方法解決，只是壓制，終究要出問(wèn)題；為什么有的人越相處越好，越相處越融洽，越相處越互相理解；而有的人越相處關(guān)系越僵，越相處越陌生，越相處越疏遠(yuǎn)呢？因?yàn)樗麖牟话炎约捍蜷_(kāi)，總在偽裝。當(dāng)兩個(gè)人一起共事，走得很近時(shí)，彼此都不得不打開(kāi)，今天打開(kāi)一點(diǎn)，明天打開(kāi)一點(diǎn)，到最后發(fā)現(xiàn)彼此都接受不了對(duì)方。這種情況在同事、夫妻、上下級(jí)之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，就是因?yàn)橐婚_(kāi)始沒(méi)有敞開(kāi)自己。如果一開(kāi)始就敞開(kāi)，大家彼此欣賞就一起做事，不欣賞不接受就分開(kāi)，不必浪費(fèi)時(shí)間。

知音會(huì)有階段性，三年、五年的......小學(xué)時(shí)代、中學(xué)時(shí)代、大學(xué)時(shí)代、成年結(jié)婚時(shí)代；

知音哪里找，有人說(shuō)，我是不是要周游世界，尋找知音或明師，其實(shí)不需要，因?yàn)檫@樣來(lái)的知音，很難成為知音，因?yàn)榛ハ嗖涣私?，甚至上?dāng)受騙；我有時(shí)想，這個(gè)世界上最了解你的人，應(yīng)該是父母、妻子及家人、老師、上司、同事、朋友等，尤其與上司和同事，他們可能更了解你的內(nèi)心，你的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)更容易成為知音，可是大家就是打不開(kāi)心扉，都覺(jué)得自己很神圣，不向上司、下屬、同事袒露內(nèi)心缺點(diǎn)，如果大家能袒露，大家就會(huì)幫你；度過(guò)難關(guān)，彌補(bǔ)你的缺陷；也很容易成為知音。

敞開(kāi)心扉的過(guò)程，可以是一個(gè)逐次打開(kāi)的過(guò)程，同樣，可以先向某個(gè)人或某部分人先行敞開(kāi)，一般情況下，一下子全部敞開(kāi)，對(duì)于企業(yè)和同事，可能在一定時(shí)間段內(nèi)，有一些負(fù)面的影響。

第二步：讓正念占領(lǐng)心靈空間；讓內(nèi)心的心理空間充滿(mǎn)陽(yáng)光的正念；

正念、正語(yǔ)、正業(yè)、正定、正精進(jìn)；

一、如何產(chǎn)生正念：

1.內(nèi)心深處有好的強(qiáng)烈的好的念頭，向好的方面看，相信人事物會(huì)向好的方面發(fā)展，心理學(xué)家早就證明人的內(nèi)心對(duì)后續(xù)過(guò)程及結(jié)果的引導(dǎo)作用；內(nèi)心深處要有個(gè)太陽(yáng)，不管人和物有多大缺點(diǎn)，他都一如既往的照耀他們，溫暖他們，引導(dǎo)他們由內(nèi)心的冰冷慢慢變成溫暖；深圳弘法寺本煥長(zhǎng)老，商界和政界那么多人去拜他，難道他不知道，這些人內(nèi)心的問(wèn)題和過(guò)去所干的不好的事情，火眼金睛，但是，還是用他的內(nèi)心陽(yáng)光照耀他們，溫暖他們，滿(mǎn)足他們一些需求，引導(dǎo)他們的心靈的修正；

2.養(yǎng)成隨喜贊嘆的習(xí)慣和朝前、朝好的方面看的習(xí)慣；對(duì)于別人的成就要有隨喜贊嘆的習(xí)慣，啊，偉大的老師，偉大的領(lǐng)導(dǎo)，偉大的同事，偉大的員工;作為部屬，我們要有隨喜贊嘆領(lǐng)導(dǎo)英明決策，不要總是說(shuō)那是領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)氣，哪為什么你沒(méi)有運(yùn)氣，我們隨喜贊嘆領(lǐng)導(dǎo)的勤奮等；作為領(lǐng)導(dǎo)，我們要隨喜贊嘆員工的辛勤勞動(dòng)，連續(xù)工作12小時(shí)，有些公司是站立工作12小時(shí)；

我們對(duì)公司領(lǐng)導(dǎo)和干部出國(guó)考察隨喜贊嘆，為公司的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)會(huì)、新的眼界、新的設(shè)備，而不是花公司的錢(qián)出國(guó)旅游；

我們對(duì)對(duì)公司引進(jìn)新的設(shè)備和新的技術(shù)，隨喜贊嘆，為公司提高生產(chǎn)效率打下基礎(chǔ)，而不是新的設(shè)備不好用，浪費(fèi)錢(qián)；

我們對(duì)公司商務(wù)導(dǎo)向（接待客戶(hù)、與客戶(hù)搞好關(guān)系）隨喜贊嘆，為公司未來(lái)發(fā)展打下良好客戶(hù)基礎(chǔ)，而不是個(gè)人花公司錢(qián)，浪費(fèi)；

我們對(duì)公司提倡的改進(jìn)隨喜贊嘆，為每一人提供了能力或技能提高的平臺(tái)，學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)；而不是事不關(guān)己高高掛起；

我們對(duì)公司提倡的學(xué)習(xí)隨喜贊嘆，我們有了學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，有了整合他人智慧的機(jī)會(huì)，而不是學(xué)習(xí)無(wú)用論；

我們對(duì)公司問(wèn)題解決會(huì)議隨喜贊嘆，因?yàn)槲覀冇辛私鉀Q問(wèn)題的渠道和機(jī)會(huì)，來(lái)達(dá)成事情的目標(biāo)，而不是推卸責(zé)任，逃避責(zé)任；

我們對(duì)公司提倡的企業(yè)文化，隨喜贊嘆，因?yàn)橛辛宋幕髽I(yè)有了靈魂，就有了精神層面努力的方向，而不是文化太虛的論調(diào)；

我們對(duì)新進(jìn)員工隨喜贊嘆，因?yàn)橛辛怂麄兗尤耄髽I(yè)才能不斷壯大，而不是新人無(wú)用論；

我們對(duì)離開(kāi)的員工隨喜贊嘆，為他有了更好的發(fā)展表示祝福，企業(yè)在員工工作時(shí)內(nèi)心很累，很難適應(yīng)和調(diào)整過(guò)來(lái)，這種情況下，企業(yè)與員工和平分手，對(duì)員工是來(lái)說(shuō)一種心靈的解脫，對(duì)企業(yè)和個(gè)人來(lái)說(shuō)都是好事，而不是企業(yè)無(wú)情論；

3.看待人事物,不走極端，我們要理解人事物的一體兩面（樸素辯證法）；有好就有壞，理解好與壞的關(guān)系；壞是好的基礎(chǔ)；壞就是來(lái)成就好的，眾生的自私、狹隘等成就了佛、菩薩的寬容、慈悲等高貴的品質(zhì)；所以，員工和部屬的自私、狹隘等屬性在一定時(shí)間范圍具有一定確定性和改變的漫長(zhǎng)性，因?yàn)槟闶枪芾砀刹浚阋獙?shí)現(xiàn)公司發(fā)展的目標(biāo)，你想改變員工，期望高品質(zhì)的員工變多，要想改變別人必想改變自己，你就要有寬容、慈悲等高貴的品質(zhì)，你沒(méi)有這種品質(zhì)，員工和部屬會(huì)通過(guò)他們的方式，逼你有高貴的品質(zhì)，與其說(shuō)，你改變了員工，成就了員工，不如說(shuō)，員工改變了你，成就了你，改變是相互的；人總有被磨的地方；

那誰(shuí)先改，誰(shuí)先改，是不是境界低的人，一定先改，實(shí)踐中，一般是境界高的先動(dòng)，同時(shí)保持一顆陽(yáng)光的心，帶動(dòng)員工互動(dòng)，才有人與人之間信任感，所以，管人以信任和陽(yáng)光為主線(xiàn)；

同時(shí)，我們身為管理干部，我們應(yīng)該深知員工和部屬的自私、狹隘等屬性在一定時(shí)間范圍具有一定確定性和改變的漫長(zhǎng)性；所以，我們應(yīng)該深入了解員工的特性，合理組合人員，達(dá)至特性互補(bǔ)的效果；

4.每天調(diào)整心態(tài)，說(shuō)服自己接納對(duì)方：一個(gè)人無(wú)論走到哪里，都要真實(shí)地面對(duì)自己，真實(shí)就是解脫。你怎么認(rèn)識(shí)他就怎么跟他說(shuō)，不要把對(duì)方想得那么狹隘。有時(shí)候因?yàn)楸舜擞^(guān)點(diǎn)不同，產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)和思想上的沖突，內(nèi)心的確會(huì)難受，會(huì)抵觸。但無(wú)論走到哪里，只要你與人對(duì)話(huà)，就會(huì)存在這種情況。即便你不與人對(duì)話(huà)，你自己的身心也會(huì)反復(fù)無(wú)常，翻江倒海，今天把昨天否定了，今天的想法和昨天的完全不同。每天都有人向我訴苦，往我身上倒垃圾，我要是三天不說(shuō)服自己，就成精神病了。據(jù)說(shuō)有些心理專(zhuān)家最后跳樓自殺了。所以每天我都要調(diào)整心態(tài)，說(shuō)服自己：接受他，接納他。我們每成長(zhǎng)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，真的都要脫一層皮。所謂的脫胎換骨，是在你能接受任何外緣的情況下。一個(gè)人一定要嘗試著去接受別人。

二、   如何保持正念：“忙” “緊” “密”； 空、閑、散；

1.對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，保持正念初期最好的方法是“忙” “緊” “密”；

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人人有念頭和想法是錯(cuò)的嗎？在座的誰(shuí)沒(méi)有想法，誰(shuí)沒(méi)有雜念？一個(gè)活生生的人怎么可能不產(chǎn)生念頭呢？尤其是當(dāng)一個(gè)人心無(wú)所住的時(shí)候，自然妄念紛飛。如果能做到心有所住，念頭也就相對(duì)減少。如果學(xué)會(huì)給自己的心，安排一件事做，它就不容易滋生亂事，我們就不會(huì)無(wú)所事事，虛度光陰。既然內(nèi)心散亂，妄念不止，為什么不主動(dòng)生一個(gè)念頭，專(zhuān)注一處，不被那些雜念牽著跑呢？

在座的哪一位給自己制定了作息時(shí)間？我告訴大家我的作息時(shí)間；

我們應(yīng)該主動(dòng)給自己的內(nèi)心安排事情，不會(huì)等它來(lái)安排我。你提前把事情安排好了，不給它留時(shí)間和機(jī)會(huì)，它自然不會(huì)胡思亂想。在座的有幾個(gè)將自己的時(shí)間、空間提前安排好的？你大家都是被動(dòng)的，甚至根本沒(méi)有做這個(gè)工作，所以雜念、邪念、昏沉、散亂就要占領(lǐng)你們心靈的空間。

我這樣的生活方式是從十幾歲開(kāi)始的，一直到現(xiàn)在，所以我內(nèi)心的狀態(tài)始終是一個(gè)“忙”字 ，一個(gè)“緊”字，一個(gè)“密”字，這三個(gè)字陪伴了我二十幾年，這一生我只會(huì)用這三個(gè)字。每個(gè)人的生活方式都不一樣，也許在座的多數(shù)是用空、閑、散來(lái)度過(guò)自己的一生。

2.樹(shù)立自己的人生方向和目標(biāo)；

為什么一個(gè)人會(huì)很閑散呢？因?yàn)樗涣⒅鞠?，沒(méi)有自己的人生方向和目標(biāo)。人是有靈魂的，有靈魂就會(huì)有思想，如果不把你的思想引到正道上來(lái)，它就會(huì)像一只無(wú)頭蒼蠅一樣漫無(wú)目的地亂抓亂撞，一生都會(huì)這樣閑散地度過(guò)，內(nèi)心空空蕩蕩。有時(shí)候你的靈魂似乎蘇醒了一剎那，感覺(jué)到無(wú)聊、空虛、彷徨，乃至孤獨(dú)、寂寞、沒(méi)有知音。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槟愕臓顟B(tài)一直是空、閑、散。人生目標(biāo)和方向很多人只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，并沒(méi)有把它融入到自己的靈魂里，血液中，落實(shí)到行動(dòng)上，也難怪這些人一事無(wú)成。有些人工作生活、學(xué)習(xí)很多年，什么感受都沒(méi)有，原因就是他用的不是前三個(gè)字，而是后三個(gè)字——空、閑、散。

當(dāng)我們有工作的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)全身心地投入到工作中；沒(méi)有工作的時(shí)候，就要主動(dòng)給自己安排工作。有這個(gè)時(shí)間就應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)自己的奉獻(xiàn)精神。更重要的是安排好自己的作息時(shí)間，規(guī)劃好自己的人生。想想自己的年齡，四十歲、五十歲、六十歲，回頭看看自己走過(guò)的人生，會(huì)驚異自己竟虛度了幾十年，悲哀之感會(huì)油然而生。如果感覺(jué)到時(shí)間緊迫，當(dāng)下就要調(diào)整心態(tài)，重新規(guī)劃和設(shè)計(jì)自己的人生。如果能將一個(gè)念頭或者志向、愿力持續(xù)三年、五年，乃至十年，還有什么事做不成呢？

我們每天都有很多小念頭，那是正常的。任何新的念頭都不能取代我們?cè)械拇竽铑^的愿力。我們每天見(jiàn)到、聽(tīng)到、接觸到的事物都會(huì)讓我們產(chǎn)生新的念頭，甚至意想不到的念頭。當(dāng)新的念頭產(chǎn)生時(shí)，用大念頭看著它，它隨之即滅，大念頭始終占據(jù)著我們心靈的空間。

并不是有智慧就不會(huì)產(chǎn)生其他念頭。生活中我們會(huì)碰到很多善緣和逆緣，每一個(gè)當(dāng)下都會(huì)有喜、怒、哀、樂(lè)的產(chǎn)生，這正是需要我們內(nèi)觀(guān)反省的時(shí)候。這些情緒和念頭的產(chǎn)生，可以讓我們清楚地看到我們的大念頭是否還在，是否被妄念所淹沒(méi)和取代。

“心中無(wú)事便生賊?！毖酝庵馐切闹杏惺?，賊則無(wú)處可生。心中有很多賊，那能怨誰(shuí)呢？什么時(shí)候讓正念占領(lǐng)了心靈的空間，智慧就取代了無(wú)明。

第三步、把別人當(dāng)鏡子，反觀(guān)自己內(nèi)心的缺點(diǎn)，改從內(nèi)向外為從外向內(nèi)看，修正內(nèi)心缺點(diǎn)，達(dá)至身心健康；

1.透過(guò)與人共事，認(rèn)清自己的內(nèi)心缺點(diǎn)：管理干部常說(shuō)不要自私，可他們的所想所做已經(jīng)自私了，只是因?yàn)榭床磺宄约海恢雷约鹤运?。管理干部還常說(shuō)要去承受去承擔(dān)，可是在我們身上恰恰體現(xiàn)不出這四個(gè)字，往往是讓別人去承擔(dān)去承受，自己卻做不到。管理干部，我們應(yīng)該考慮言行一致?，F(xiàn)在的人卻相反，都希望別人去做去遵守，自己不做不遵守。總是拿著高標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，不衡量自己。大家平時(shí)見(jiàn)面都是客客氣氣的，不共事，根本無(wú)法了解彼此；一共事，各自的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)、品質(zhì)品位、素質(zhì)修養(yǎng)、心胸氣量全部暴露無(wú)遺。所以曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)“識(shí)人先共事”。不共事，無(wú)法認(rèn)清一個(gè)人。這些年來(lái)我越來(lái)越感受到共事的重要性。你不與人共事，不僅認(rèn)識(shí)不了別人，也無(wú)法認(rèn)清自己。一個(gè)人只要一出手一做事，他的內(nèi)在就會(huì)暴露無(wú)遺。但是，要進(jìn)步就必須做事，不做事永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)。

2.承認(rèn)自己的不足，修正缺點(diǎn)，鍛煉心量和包容心，達(dá)至身心健康。我們很多人喜歡把自己搞的很神圣，好像沒(méi)有不足和缺點(diǎn)，別人提點(diǎn)意見(jiàn)，總是辯護(hù)，辯護(hù)無(wú)非是認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)或者為自己開(kāi)脫。一個(gè)人總為自己辯護(hù)，是因?yàn)樾睦沓惺芰μ?，不敢面?duì)自己的缺點(diǎn)，我執(zhí)太重，不愿意聽(tīng)取別人的建議。

一個(gè)人那么護(hù)自己的短，可見(jiàn)內(nèi)心多么脆弱！想進(jìn)步，又不敢把自己打開(kāi)，不敢讓別人來(lái)剖析自己，挑自己的毛病，怎么進(jìn)步呢？天天說(shuō)想進(jìn)步，批評(píng)你幾句臉就發(fā)紅，心就開(kāi)始抵觸，逆反心理就出現(xiàn)了?；蛘弑M管沒(méi)有這些，又想辦法為自己辯護(hù)了。一天到晚都說(shuō)要破我執(zhí)，和進(jìn)步，關(guān)鍵時(shí)刻卻緊緊地護(hù)住這個(gè)“我”！一個(gè)人不可能不讓別人說(shuō)你議論你，如果你真的做好做到位了，就沒(méi)有那么多人說(shuō)你議論你。一個(gè)人不可能做到事事順心，但絕對(duì)可以做到事事盡心。正是因?yàn)椴豁樞?，你忍了，接受了，包容了，你就進(jìn)步了，超越了，你的容量心量就變大了。如果事事都如你的意，稱(chēng)你的心，你的心量、你的包容心怎么鍛煉出來(lái)呢？正是不如意，你才會(huì)改進(jìn)自己的缺點(diǎn)，把別人當(dāng)鏡子，反觀(guān)自己內(nèi)心的缺點(diǎn)，改從內(nèi)向外為從外向內(nèi)看， 增大你的心量和包容心，當(dāng)你的心量足夠大的時(shí)候，一杯茶水不足以讓大海變色，心就平靜了，身心也就健康了；

誰(shuí)都想身邊全是好人、能干的人。但是，果真如此，你就成飯桶了。身邊都是無(wú)能的人，你無(wú)人可依靠，可能就把自己鍛煉磨練成能人了。為什么有的人做事總不成功呢？就是自己不行，又不接受別人的理念。你自己不行，可以試著用人家的理念去做事，看看是什么結(jié)果。一個(gè)人敢接受、敢采納別人的理念，對(duì)自我是一種超越，一種突破，一次升華，一次砍掉我執(zhí)的機(jī)會(huì)，一次自我的死亡。為什么不敢用別人的理念呢？太好面子，我執(zhí)太重了，不敢死去自我。

第四步：身心合一，與人事物融為一體，其心無(wú)??；

1.放下自己的思想理念和生活方式與外界融為一體：本來(lái)我們來(lái)到公司，是放下自己的生活方式和思想理念，來(lái)體驗(yàn)和感受這里的生活、工作、學(xué)習(xí)，是來(lái)學(xué)習(xí)的，把自己與公司融為一體，不是把自己的思想理念、生活習(xí)慣帶到這里來(lái)?？墒呛枚嗳藚s相反，甚至不知道自己來(lái)這里是為了什么。既然你來(lái)到公司，就要入鄉(xiāng)隨俗，適應(yīng)公司的作息時(shí)間、規(guī)矩和管理理念。比如我們到外國(guó)或少數(shù)民族地區(qū)旅游，你廣東人還背著廣東的大米，湖南人帶著湖南的臭豆腐，四川人還帶著四川的辣醬，這就是愚昧無(wú)知。既然你去旅游，就要吃那里的飯，喝那里的水，穿那里的衣服，感受那里的生活與風(fēng)土民情，與那里的人打成一片，融為一體。

2.與組織集體融為一體：過(guò)集體生活，幾點(diǎn)起床、幾點(diǎn)吃飯、幾點(diǎn)身體鍛煉、幾點(diǎn)上班和幾點(diǎn)下班，都有規(guī)矩，你是被動(dòng)的，必須自我約束。自我約束對(duì)于一個(gè)沒(méi)有形成自己作息規(guī)律的人來(lái)說(shuō)是很難的。但是，一旦形成了作息規(guī)律和慣性，無(wú)論你走到哪里，都會(huì)按照你的規(guī)律和慣性生活。有些人會(huì)說(shuō)，我很有思想，我不想過(guò)團(tuán)體生活。這就是自我約束能力差，自控能力不行。你自己都控制不了自己，將來(lái)也不可能控制他人。你想控制他人，先要能控制自己的身口意。也就是所謂的要戰(zhàn)勝別人，先戰(zhàn)勝自己。人的身體是接受心理指令的，你想給它什么指令，只要連續(xù)輸入三遍，它就接受了。無(wú)論你是笨人還是聰明人，只要連續(xù)輸入三遍，它就會(huì)形成神經(jīng)記憶。我們現(xiàn)在不是沒(méi)有輸入指令，而是輸入的太多了，以至于想干什么，怎么干，這幾年干什么，下個(gè)幾年干什么，自己都不知道！

3. 進(jìn)入他人內(nèi)心，滿(mǎn)足其需求，與他人融為一體；反觀(guān)自身內(nèi)心，由外向內(nèi)，內(nèi)心之狹隘、自私、固執(zhí)到底有多少！要用心去聽(tīng)，用心去看，用心去感受，讓自己進(jìn)入對(duì)方的狀態(tài)，問(wèn)自己：假如今天我是他這個(gè)角色，這件事我會(huì)如何處理？經(jīng)常換位思考，多方位多角度地思考，才會(huì)與人融一體；

4.與事情融為一體：實(shí)際上過(guò)去真正大成就的人，無(wú)論事業(yè)、修行，還是知識(shí)的累積，都是在做事的過(guò)程中完成。如果每天只學(xué)習(xí)不做事，你所學(xué)的知識(shí)理論沒(méi)有實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，你無(wú)法判斷它，是不是正知正見(jiàn)。只有在實(shí)踐中，你才知道它是否正確，是否客觀(guān)，是否全面。如果我們真的通達(dá)了教理，在日常生活中一定會(huì)懂得運(yùn)用，一定會(huì)善于做事。之所以我們不會(huì)用，不善于做事，就是我們的理論不圓滿(mǎn)，沒(méi)有學(xué)通透。事情千千萬(wàn)萬(wàn)，心只有一顆。你的心能全然地投入和融入在這件事上，肯定也能投入和融入到那件事上。如果那件事你無(wú)法全然地投入，說(shuō)明這件事你能投入也是假的。你只要曾經(jīng)有過(guò)全身心投入在一件事上的經(jīng)歷，做任何事，你都能全身心地投入，包括談戀愛(ài)。86

你們不要笑，如果一個(gè)人連談戀愛(ài)都不能全身心地投入，都不能專(zhuān)注、忘我，進(jìn)入混沌狀態(tài)，也就是功態(tài)，你想投入做任何事都是不可能的。一個(gè)人在談戀愛(ài)的時(shí)候是忘我的，忘掉了時(shí)間、空間和外在的世界，只有你和我。再進(jìn)一步你我就是一個(gè)。因?yàn)槿耸怯蓛尚越M成的，一個(gè)人如果在兩性狀態(tài)都不能達(dá)到合一，最后連一也無(wú)，從其他途徑你也無(wú)法入道。只要你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)，曾經(jīng)達(dá)到無(wú)我、忘我的狀態(tài)，曾經(jīng)對(duì)一件事用過(guò)心，與它融為一體，曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷和感受，你就可以試著把這種感覺(jué)挪到你正在做的事情上，比如：炒菜、種地、罵人、身體鍛煉……你的人生當(dāng)中難道就沒(méi)有一件事曾讓你忘我過(guò)？你能把當(dāng)時(shí)的狀態(tài)復(fù)制到這件事上，你就進(jìn)入狀態(tài)了。在這件事上忘我，和在那件事上忘我，從現(xiàn)象上看是有差別的，但本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別。現(xiàn)象千變?nèi)f化，本質(zhì)就一個(gè)。你待在車(chē)間能用功，到辦公室也一樣能用功。你在車(chē)間不能用功，到辦公室同樣也用不了功。