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羅李華:羅李華易經(jīng)智慧之如何教育好叛逆期的孩子
2017-04-11 2880

羅李華易經(jīng)智慧之如何教育好叛逆期的孩子

兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。兒童的童年應(yīng)該是在歡樂無憂的時光里度過。然而現(xiàn)代社會競爭激烈,孩子的成績也成為了衡量社會競爭力的指標(biāo),甚至成為家長之間互相攀比的對象。這就讓孩子的壓力倍增,小到荒野鄉(xiāng)村大到繁華都市,孩子們的生活就沉浸在永無止境的學(xué)習(xí)之中。


孩子的天性是愛玩的,游戲?qū)τ谒麄儊碚f更甚于學(xué)習(xí)。長久的學(xué)習(xí)對于他們來說是不堪重負(fù)。現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上完課之后放學(xué)還要去各種補(bǔ)習(xí)班,家里有條件的還要去藝術(shù)培訓(xùn)。綜合下來一天的作業(yè)常常會做到十一二點,這讓學(xué)生是苦不堪言。而在家長這一方面來看現(xiàn)在的孩子是太過于幸福了。自己小時候由于條件限制想要有那么多學(xué)習(xí)的機(jī)會還沒有,而現(xiàn)在通過自己的打拼為孩子提供了這么好的教育條件孩子卻不珍惜。家長也很費解。


筆者小時候也是在鄉(xiāng)村出生。每天放學(xué)之后作業(yè)不多,做完之后就和小伙伴們結(jié)伴去玩。在鄉(xiāng)村里充滿著我們的歡笑,農(nóng)忙之時還要幫忙家里做農(nóng)活。雖然是這么玩,可是對于學(xué)習(xí)更加熱愛。成績反而還比一般的同學(xué)要好。面對學(xué)習(xí)和玩耍的選擇之時,往往會站在一個客觀的角度先選擇學(xué)習(xí)。再看看現(xiàn)在的孩子,每天應(yīng)對學(xué)習(xí)是力不從心,一旦有機(jī)會玩便是什么都不顧,只埋頭游戲。再加上現(xiàn)代科技產(chǎn)品的誘惑,孩子更是沉迷其中不可自拔。

上個世紀(jì)九十年代電子游戲被家長認(rèn)為是影響孩子學(xué)習(xí)的罪魁禍?zhǔn)祝⒆映撩噪娮佑螒虻男侣勥€是時常出現(xiàn);新世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)又成為影響孩子學(xué)習(xí)的洪水猛獸,未成年人出入網(wǎng)吧的報道屢見不鮮;到了現(xiàn)在又是家長的眼中釘,孩子沉迷不可自拔的消息更是鋪天蓋地。為什么家長管得越嚴(yán),防范得越深的東西反而越容易出問題呢?


大家都知道大禹治水首先使用的是堵的辦法,結(jié)果洪水依舊泛濫,后來使用疏通的方法就一舉平定了水患。其實在教育孩子方面,這個道理也同樣適用。國外發(fā)達(dá)國家孩子上學(xué)的時間幾乎只是我國孩子的一半,他們放學(xué)之后參加的是各種自己感興趣的社團(tuán)。這如果放在中國是不可思議的事情,可是事實卻證明這樣對于孩子的發(fā)展反而是最有利的。

一陰一陽謂之道。在教育孩子方面,一張一弛是真理。松緊有度、剛?cè)岵?jì)才是一個合理的做法。傳統(tǒng)教育一直以高壓著稱,才會有“棍棒底下出孝子”的說法。但是過去社會的節(jié)奏并沒有像現(xiàn)在這么快,孩子放松玩耍的時間還很多,所以過去的做法并沒有造成太大的問題??墒窃诂F(xiàn)代這個壓力巨大的社會里還是用這種傳統(tǒng)的高壓方式,就出現(xiàn)了許多難以挽回的悲劇。整個社會的教育體制已經(jīng)走上了一個不正常的狀態(tài),家長跟著這種狀態(tài)對孩子進(jìn)行教育,往往起了反效果。這時候不如放松一些,讓孩子的天性得以釋放,這樣對于學(xué)習(xí)也更加有幫助。當(dāng)然這種放松是有原則的放松,在適當(dāng)?shù)臅r侯讓孩子重歸學(xué)習(xí),畢竟這也是當(dāng)前孩子最重要的事情。

月盈則虧,鋼強(qiáng)則斷。孩子不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,不是分?jǐn)?shù)的奴隸,放松一點就會有意想不到的驚喜。


古代人都是怎么 教育 小孩的?

古代人講究的是:“修身、齊家、治國、平天下!”尤其世家公卿,非常重視孩子修養(yǎng)的教育;而對于孩子的教育,也是特別注重時間和場合,慢慢的,無形中便形成了一種“七不責(zé)”規(guī)律,即7種情況下,他們絕不會責(zé)罵孩子。

第一,對眾不責(zé),要有尊嚴(yán):在大庭廣眾之下,不要責(zé)備孩子,要在眾人面前給孩子以尊嚴(yán)。

第二,愧悔不責(zé),因其自?。喝绻⒆右呀?jīng)為自己的過失感到慚愧后悔了,大人就不要責(zé)備孩子了。

第三,暮夜不責(zé),不利入眠:晚上睡覺前不要責(zé)備孩子。此時責(zé)備他,孩子帶著沮喪失落的情緒上床,要么夜不成寐,要么噩夢連連。

第四,飲食不責(zé),易致脾虛:正吃 飯的時候不要責(zé)備孩子。這個時候責(zé)備孩子,很容易導(dǎo)致孩子脾胃虛弱。

第五,歡慶不責(zé),經(jīng)脈受損:孩子特別高興的時候不要責(zé)備他。人高興時,經(jīng)脈處于暢通的狀態(tài),如果孩子忽然被責(zé)備,經(jīng)脈就會立馬憋住,對孩子的身體傷害很大。

第六,悲憂不責(zé),恐傷倍至:孩子哭的時候不要責(zé)備他。

第七,疾病不責(zé),愛如良藥:孩子生病的時候不要責(zé)備他。生病是人體最脆弱的時候,孩子更需要父母的關(guān)愛和溫暖,這比任何藥物都有療效。

當(dāng)然,并不是說“批評教育”在古代就不會發(fā)生,只是“批評”時候 粗了特別講究時間和場合之外,還有一定的原則:

1.批評孩子,要有一說一,就事論事,有針對性的批評孩子的錯誤行為,而不是夸大其詞或東拉西扯的翻舊賬。

2.批評孩子之前,應(yīng)該讓自己冷靜下來,而不是在盛怒之下批評。

3.家長要給孩子深邃的機(jī)會,不能冤枉孩子。

4.用他人累死的錯誤,暗示孩子的過失,而不是直接批評,讓孩子難以接受。

5.批評過后,一定要給孩子心理安慰,如:微笑,擁抱等。

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