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羅李華:羅李華讀《論語(yǔ)》帶你認(rèn)識(shí)不一樣的孔子
2017-02-18 3588

羅李華讀《論語(yǔ)》帶你認(rèn)識(shí)不一樣的孔子

《論語(yǔ)》是研究儒家智慧必不可少的一部經(jīng)典,它主要記載了孔子及其弟子的言行。是我國(guó)第一部語(yǔ)錄體著作。以上是我們現(xiàn)代人對(duì)《論語(yǔ)》的一般性認(rèn)識(shí)。在古代,論語(yǔ)被尊為“四書(shū)五經(jīng)”中的一部,更是科舉考試的指定教材之一。古往今來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)形態(tài)的影響深遠(yuǎn)。其中的價(jià)值值得我們?nèi)ド钊胙芯俊?

《論語(yǔ)》一共有12篇而我們最熟悉的莫過(guò)于開(kāi)篇《學(xué)而篇》。平常我們耳熟能詳?shù)摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?”“吾日三省吾身?!边@些都來(lái)自于這開(kāi)篇第一章《學(xué)而篇》。眾所周知,一本書(shū)的開(kāi)頭十分重要。那為什么會(huì)把《學(xué)而篇》放在第一章呢?首先《學(xué)而篇》講述的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)和修身的主要方法,而孔子是我國(guó)大辦教育的導(dǎo)師,更是被后世稱(chēng)為萬(wàn)世師表。所以孔子及其門(mén)人對(duì)教育是十分重視的。故此會(huì)把《學(xué)而篇》放在開(kāi)篇第一章就不足為奇了。

其實(shí)現(xiàn)代很多人會(huì)有一個(gè)誤解,那就是認(rèn)為儒家講究的君子風(fēng)范等同于文弱書(shū)生。這也難怪,在現(xiàn)代影視作品也好,書(shū)籍也罷,都是在刻畫(huà)書(shū)生就是手無(wú)縛雞之力的人。然而孔子所提倡的君子六藝謂之為:“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”放在今天來(lái)說(shuō)就是德智體美勞全面發(fā)展了。你還不相信?《論語(yǔ)》中孔子就曾說(shuō)道:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子。”射箭這項(xiàng)武藝可謂是他認(rèn)為君子的必備技能之一了吧。這種全面發(fā)展的教育思想就算是放在今天也不會(huì)落后,可早在兩千多年之前孔子就提出來(lái)了,不得不讓人贊嘆其思想的先進(jìn)性。


在我們的一般印象中孔子被稱(chēng)為儒家圣人,他的形象就應(yīng)該是古板、嚴(yán)肅、不食人間煙火。但如果你細(xì)讀《論語(yǔ)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)孔子也是和凡人一樣擁有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)時(shí)魯國(guó)的士大夫家族季氏驕橫跋扈,對(duì)國(guó)君極不尊敬。“八佾”本來(lái)是天子才能夠使用的禮儀規(guī)格。季氏作為士大夫最多只能夠使用四佾,而囂張的季氏卻常常在宴會(huì)上使用八佾的規(guī)格。孔子聽(tīng)聞之后當(dāng)面訓(xùn)斥道:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”內(nèi)在意思就是你這都干得出來(lái),還有什么你不敢做的?孔子的憤怒可見(jiàn)一斑。雖然子不語(yǔ)怪力亂神,然而我們的圣人也有指天發(fā)誓的時(shí)候。《論語(yǔ)》:子見(jiàn)南子,子路不悅,夫子矢之曰:“予所否者,天厭之、天厭之!“翻譯成現(xiàn)代文就是:孔子去拜見(jiàn)過(guò)南子,因?yàn)槟献由砸鶃y,所以子路就很不高興??鬃訛榱俗C明自己清白指天發(fā)誓說(shuō):“如果我做錯(cuò)了,就讓上天厭棄我吧!”圣人歸根結(jié)底也是普通人,孔子身上的人情味可是不低啊。


儒學(xué)在孔子之時(shí)并不算是顯學(xué),認(rèn)同他的人不多,反對(duì)他的卻不少??鬃又苡瘟袊?guó)到哪都不受統(tǒng)治者的歡迎,落魄的時(shí)候被人形容為“累累若喪家之狗”。困于陳蔡之間,還曾七天沒(méi)有吃飯,幸得顏回討米煮食。相比之下,后世陰陽(yáng)家的鄒衍受到各國(guó)的熱烈歡迎,到哪都是國(guó)君出迎??鬃拥钠D難處境可見(jiàn)一斑。再回到《論語(yǔ)》,當(dāng)孔子來(lái)到楚國(guó)之時(shí),楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:"鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!"孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。當(dāng)時(shí)的名士尚不理解孔子,更何況那些只顧利益的統(tǒng)治者呢?

儒學(xué)是西漢兩千多年以來(lái)官方正統(tǒng)思想,至今仍在方方面面影響著中國(guó)人的生活。但是隨著社會(huì)思潮的變化,原本的儒學(xué)思想已經(jīng)被世人誤解太多。去除那些后人的假意歪曲,溯本正源探尋孔子的思想。一本《論語(yǔ)》卻是不可缺少。


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